清康熙 五彩寿桃纹高足碗拍卖价格

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估价：RMB  550,000-750,000

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拍品描述 : 参阅：
1.故宫博物院古陶瓷研究中心：《故宫博物院藏古陶瓷资料选萃 卷二》，紫禁城出版社2005年，第74页，图版52。
2.南京博物院：《清代官窑瓷器》，江苏美术出版社2013年，第35页。
3.西藏博物馆：《西藏博物馆藏明清瓷器精品》，中国大百科全书出版社2004年，第86-87页。
4.MADELEINE PAUL-DAVID：《东洋陶瓷大观 第七卷 吉美博物馆》，KODANSHA INTERNATIONAL LTD，图版154。

本品造型典雅俊秀，线条柔美流畅，胎质细薄坚致，釉质莹白凝厚，抚之润泽似玉，外壁精绘五彩桃纹一周，内底青花单圈内绘树石花鸟纹，笔触细腻，阴柔婉约，虽无款识，但根据纹饰无疑可推知本品属康熙御窑之上佳之作。且本品配有原状碗套，根据前揭西藏高僧方才使用碗套盛装高足碗的记载可知本品无疑属某一西藏高僧旧藏。
《饮流斋说瓷》云：“高足碗，浮屠喜于佛前贮供品，故又称佛碗也。”清中后期的唐卡中，已有描绘以高足碗盛供品的例子，如布达拉宫藏三大法王唐卡，中间供桌上置一对满盛食物的高足碗，即为供器。此外，根据西藏地区传世绘画又可知西藏普通僧人的茶碗是随身携带的。因瓷质高足碗非常珍贵又易破损，故西藏僧人自己携带的高足碗大多配有碗套，只有级别很高的喇嘛、活佛等，才能享用配有托子和器盖的高足碗，并置于桌上。西藏旧藏的高足碗套，多有穿带，便于随身捆绑携带。令人惊奇的是，英国牛津大学图书馆藏一幅印度莫卧儿帝国第四代皇帝贾汗季的骑马架猎鹰图，图中贾汗季坐骑马鞍一侧悬系华丽精致的藏式高足碗套，形象展示了游牧环境下，高足碗套在骑马时携带的细节。雍正年间的清宫档案有宫廷赏赐靶碗给信奉藏传佛教的蒙古王的记载：“乾隆四十五年七月二十一，乾隆皇帝在承德首次会见班禅时赏赐班禅“……金座磁把碗一件……瓷碗十件、瓷盘十件、瓷瓶十件……（商卓特巴等人）每人……瓷碗四件……瓷盘四件……”，其中还提到乾隆赏赐班禅“金座磁把碗一件”，如此可证实至迟在乾隆晚期，“把碗”仍是高层僧侣日常佛事之重要器用。
检索国内外公私收藏，见有数例与本品完全一致者，其一系北京故宫博物院收藏的一例残器（参见：《故宫博物院藏古陶瓷资料选萃 卷二》，第74页，图版52）；其二系南京博物院收藏者（参见：《清代官窑瓷器》，第35页）；其三系西藏博物馆收藏者（参见：《西藏博物馆藏明清瓷器精品》，第86-87页）；其四系巴黎吉美博物馆收藏者（参见：《东洋陶瓷大观 第七卷 吉美博物馆》，图版154）。

备注：香港佳士得，2006春拍，lot1428；

展览、出版：《中国艺术国际博览会》，伦敦皇家艺术学院，1935年6月，第165页，编号1740

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