项元汴 嵇叔子诗意图 立轴拍卖价格

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估价：RMB  1,200,000-1,500,000

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拍品描述 : 展览：“传承与守望——翁同龢家藏书画珍品展”，中华世纪坛世界艺术馆，2008年12月10日—2009年2月1日。

说明：
1.姚泰、汪彦宣、文鼎、李佐贤、翁同龢家族旧藏，项皋谟题跋，张廷济题签。
2.项皋谟，字懋功，自称酉山居士。他是项元汴长子项穆之子，即项元汴之孙。官文华殿中书舍人，藏书室曰“学易堂”，著有《学易堂笔记》。
3.除了此作，“休阳汪彦宣小梅甫珍藏”印还出现在故宫博物院藏钱谷《虎丘前山图》、上海博物馆藏王时敏《仿倪瓒春林山影图》、沈阳故宫博物院藏恽寿平《茂林崇山图》以及天津博物馆藏藏石涛《巢湖图》等作品上，由此可知汪彦宣应为清代藏家，且所藏颇富且精。
4.文鼎（1766-1852），字学匡，号后山，秀水（今浙江嘉兴）人。布衣。所居曰停雪旧筑。咸丰初徵举孝廉方正，力辞不就。精鉴别，收诸金石、书、画多上品。偶作小楷，画云山松石，则谨守文徵明家法。篆刻工秀得文彭遗意。
5.张廷济（1768-1848），字顺安，号叔未，晚号眉寿老人，浙江嘉兴人。嘉庆三年（1798）解元，后几次会试未中，遂家居从事著述。工诗词，精金石考据，喜收藏古器文物。亦善书画，传世书迹颇富。著有《桂馨堂集》《清仪阁所藏古器物文》等。他与文鼎关系亲密，后者屡屡为张廷济奏刀，如“张叔未”、“八砖精舍”等。
6.李佐贤（1807-1876），字仲敏，号竹朋，山东利津人。道光十五年（1835）会试中进士，选为翰林院庶吉士。道光十八年（1838）殿试，三年后加科散馆，由礼部庶常授编修，任文渊阁校理、国史馆总纂。道光二十四年（1844）典试江西，二十六年（1846）出守福建汀州知府。咸丰二年（1852）引退故里。他是清代颇有影响力的古钱币学家、金石学家、书画收藏家，著有《书画鉴影》、《古泉汇》、《石泉书屋》等。
7.此作为翁同龢家族旧藏，曾参加“传承与守望——翁同龢家藏书画珍品展”，并出版于翁万戈先生编著《古墨今承六代香：翁氏珍藏书画展》中。

与古同游付丹青
—项元汴《嵇叔子诗意图》浅析
明代项氏家族，高官辈出，数代人的努力，形成了庞大而兴旺的家族势力，项家成为槜李的豪门巨富。至项元汴时期，项家的繁荣达到顶峰。王世贞说：“今吴兴董尚书家，过百万；嘉兴项氏，将百万。项之金银古玩，实胜董，田宅典库资产不如耳。”在明代的几位收藏家当中，项氏堪称巨擘，项元汴在文嘉、陈道复、彭年、丰坊等经纪人的帮助下，构建起他庞大的收藏体系。他收藏的历代名迹不胜枚举，故宫收藏的宋元名迹，半数来源于项氏收藏，项元汴因得古琴“天籁”，故把贮藏金石书画的地方名曰“天籁阁”。常见钤“项子京珍藏”、“项元汴印”、“天籁阁墨林”或“天籁阁”诸印，董其昌说：“尽以收金石遗文图绘名迹，凡断帧只行、悉输公门，虽米芾之书画船，李公麟之洗玉池、不啻也。” 甚至身为皇帝的乾隆，与项元汴的收藏相比，可能也只是不分伯仲。明四家中的仇英，画路格调甚高，也要部分归因于“馆饬十余年，历代名迹，资其浸灌”。在收藏和鉴赏过程中，项元汴练就了极高的鉴赏品味和艺术修养。王世贞同是当时的收藏大家，但鉴赏眼光及品味却远不及项元汴。甚至被项元汴称为“瞎子”：项因谓余，今天下谁具双眼者，王氏二美则瞎汉；顾氏二汝眇视者尔！唯文徵明具双眼，则死已久。今天下谁具双眼者，意在欲我以双眼称之！而我顾徐徐答日：“四海九州如此广，天下人如彼众，走未能尽见天下贤俊，焉能尽识天下之眼？”项因言：“今天下具眼，唯足下与汴耳。”
项元汴的收藏和鉴赏品味，影响着他的绘画。总体而言，项元汴算是较为纯粹的文人画，他的绘画率意随性，意味悠长。他受文氏一脉风格的影响较多，南京博物院所藏项氏《梵林图卷》，图绘楼阁傍山而筑，长坦围绕之庭院内湖石、翠竹点缀，楼阁之上两人对谈，廊下布置佛堂，一僧人策杖入内，意境宁寂。此图用笔工细，设色淡雅，构图严谨。从篆书引首到所绘园林书斋，到卷尾题诗落款，全是文氏风格。周履靖的挽诗中称项氏的绘画“兴仿云林笔，闲逃雪窦禅”、“志逸耽嘉道，神游翰墨场”。董其昌也称项元汴的“兰竹松石，皆入逸品”。
学文氏一脉的逸品之作，并不是项氏绘画的全貌。汪砢玉《珊瑚网》中载：“先子爱荆，字世贤别号荆筠山人，弱冠时与慧空、大洲、竹堂、定湖诸方外游，因识子京……后更求子京作《爱荆图》，仿赵伯驹，成青绿山水……不知者，俱疑非子京本色焉。”董其昌评项元汴《花鸟长春册》称“独饶宋意”。为王穉登所绘《嵇叔子诗意图》轴，也是项元汴不常见的画路，笔法略近宋人。前景绘溪水潺潺，中景绘古松盘桓，松叶青翠欲滴，一株枫树叶已尽红。在树木的掩映下，有一片空地，嵇叔席地盘坐，观山、听松、抚琴，一片闲情惬意。远处高峰耸立，岩石坚硬而嶙峋。与项氏常见的山水画相比，此轴山石不用披麻，而是用小斧劈皴，甚至接近唐寅常用的“白斧劈”的手法，只是和唐寅比，用笔略干。设色较为分明，以墨与赭石的色差表现山体的阴阳，刻画亦出元画的习气，构图动势带有明显的元画特点，看得出极力追摹宋意。项元汴很欣赏唐寅的画，同时也对他的英年早逝表示惋惜，张葱玉曾藏一件唐寅《秋风纨扇图》，现藏上海博物世家。项元汴在《秋风纨扇图》上题：“唐子畏先生，风流才子，而遭谗被损，抑郁不得志，虽复佯狂玩世以自宽，而受不知己者揶揄亦已多矣，此图此诗，盖自伤自解也。”
《嵇叔子诗意图》轴是项元汴为其好友王穉登所作。当时项子京称此二人一个闭门著作，一个杜门避难，只能简书通问，飞翰相询。项子京杜门避难，可能是因“向罹家难，受制暴党”，清人厉鹗在杭州友人赵合林家，曾见有项子京《芝旸图》，画中内容是项子京好友沈宜先行乐图，因沈宜先号芝肠，故名为《芝旸图》。画上有项氏长题，记述当时项家正蒙家难，因项元汴儿子赴杭州求学，期间沈宜先多有照抚，故将谢意付诸丹青：
汴与樟亭芝旸贤乔梓，道义相洽，意气同调，历交世好。凡其邀游燕楚，经必过唔，把臂博古，逍遥世上，今此皆老，人各守处。仆自向罹家难，受制暴党，甚矣吾衰，世故灰灭，闭门待期，遐弃素交，曷胜兴慨。方在戊子（1588）秋七月既望，儿曹赴省告校，重蒙尊君推恩，访惠兼致，不遗故情，复辱长公寄始龙井小春茗，合想同臭，犬马垂尽之年，忽得宿好远将之美，铭佩殊深，不禅耄昏，拭眵勉力，走笔是楮，拟作三生，后对来因，拙技穷斯，幸充一眄。
厉鹗对《芝旸图》的画面进行了大体的描述，其中特意点出“山作小斧劈皴”，猜测应与《嵇叔子诗意图》大体相同，画学宋人，山石用斧劈皴。
项子京长王穉登十岁，二人是“道义之交”，是互相帮助、支持的真朋友，当时王穉登闭门著书。王穉登虽为布衣，却是明中文坛、艺坛巨匠，为苏州文坛领袖，有“主吴中词翰之席达三十余年”的记载。他的书法名重一时，片缣尺素，人争宝之。他年纪轻轻就开始著书，国家图书馆藏《雨航记》，为明嘉靖四十年顾元庆大石山房刻本，嘉靖四十年为1561年，是年王穉登26岁。他与项子京稔熟甚至对项氏家藏书画的来路都一清二楚。《秘殿珠林》卷六有《元赵孟頫书圆觉经一卷》，后有王穉登题跋：“赵魏公小楷书，流传世间者，惟洞玉经为最精，其次道德。道德有二卷，一出黄懋父所藏，一会稽士人家持售项子京……”。在王穉登所著《谋野集》中，有《寄项子京》一首，讲述自己曾三天不醒人事，遇良医而霍然生矣，最后还问小项君吃饭情况，这样的问候，足证二人的亲密无间。上海图书馆所藏王穉登《长物编》（索书号：线善21552），亦记载一件《项子京诗意》，或许也是项子京专门为王穉登画的定制之作。
《嵇叔子诗意图》轴左上角有“皋谟鉴赏”小字，钤项氏懋功印。北京故宫所藏项元汴《桂枝香椽图轴》，亦是如此，只是印盖在皋谟鉴赏小字之上，看来这样的落款格式是项皋谟独特的习惯。该轴历经姚泰、汪彦宣、文鼎、李佐贤、翁同龢家族旧藏，张廷济题签条。姚泰不知何人，汪彦宣字小梅，生卒不详，安徽图书馆藏有程端本《花窗梦影图题咏》六卷，上有汪彦宣绘图，胡正仁题词，胡正仁为咸丰时期饶州知府，所以推测汪彥宣也主要活动于清代中期。“休阳汪彦宣小梅甫珍藏”印还出现在故宫博物院藏钱谷《虎丘前山图》、上海博物馆藏王时敏《仿倪瓒春林山影图》、沈阳故宫博物院藏恽寿平《茂林崇山图》以及天津博物馆藏藏石涛《巢湖图》等作品上，由此可知汪彦宣应为清代藏家，且所藏颇富且精。文鼎（1766-1852），字学匡，号后山，秀水（今浙江嘉兴）人。布衣。所居曰停雪旧筑。咸丰初徵举孝廉方正，力辞不就。精鉴别，收诸金石、书、画多上品。偶作小楷，画云山松石，则谨守文徵明家法。篆刻工秀得文彭遗意。李佐贤与李恩庆、李在铣、李葆恂并称“京城四李”，享誉京城收藏圈。翁同龢是体仁阁大学士翁心存之子，著名的政治家、书法家、收藏家。诗文和书画，尤其在书法上有很高的造诣，被推为“乾、嘉以后第一人”。后该作出现于“翁氏书画专场”。
《嵇叔子诗意图》是项元汴别开生面的一件作品，中国美术学院封治国教授在其所著《与古同游-项元汴书画鉴藏研究》一书数次提到该作，称此《嵇叔子诗意图》是项元汴除了文氏画路之外的“难得的实物例证”。

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