清早期 奇木禅坐拍卖价格

拍卖信息:

成交价:    

估价:RMB:150,000-180,000

拍卖日期:2018-06-18 22:18:08

大数据可信度:    

拍品信息:

拍卖会 : 中国嘉德2018年春季拍卖会
年代 : 清早期
尺寸 : 115×82×72cm. (45 1/4×32 1/4×28 3/8 in.)
: 禅座由一段槎形枯木制成,座面以沉香砌成百纳纹为饰,右边高出座面尺许,瘤结奇美,于结洞铺设一板或承香炉之用。靠背处一枝粗壮枝干与坐面平行探出悬空,并未与其他部位相连接,表现着禅宗“空”的思想。下承五根枝干着地,稳固舒适。见有楷书施彩铭文:“壬寅首春,雷峰海云寺,天然”。整体造型枯寂内敛,经历几代禅师修禅悟静,禅座包浆红润光滑,欲显静谧。
禅椅在古代画中亦不少见,制式规中有矩者居多,也见枯木藤条制成,款式也是中规中矩。此件奇思妙想,造型优美绝俗,是禅与自然的空境之大美!

天然和尚(1608—1685),名函罡,字丽中,别字天然。他本是一个举人,俗姓曾,名起莘,字宅师,又号瞎堂。广东番禺人 。
从举人到僧人
曾起莘出身于番禺望族,博学多才,崇祯六年(1633年)又取得了举人的身份,完全有可能通过科举跻身于官宦的行列。崇祯十二年,曾上京会试不中,回家途中身染疾病,加上当时的明朝危机重重,政治黑暗,这让他身心疲惫。途经江西时,他去拜谒空隐独和尚,许愿如果痊愈,一定出家学佛。后来病果然痊愈了,于是起莘便于庐山归宗寺削发为僧,时年33岁,德号函罡,人们尊称他为天然和尚。天然出家不久,他的父母、妻子都先后皈依佛门,成了僧尼。这一举动,在当时的确让人惊诧莫名。但过了五年之后,当崇祯皇帝吊死煤山,明朝士大夫均陷于朝不保夕的时候,大家才恍然大悟,佩服他的远见卓识。
天然和尚曾经云游四海,住持福州长庆寺、江西庐山归宗寺、广东罗浮山华首台、丹霞山别传寺、广州海幢寺诸名刹。
四十年教化三千门生
康熙廿四年,天然和尚七十八岁圆寂海云寺。四十余年中,无论外部环境如何动荡,天然和尚自持古道,提倡纲宗,至老不衰,自喻为与山涧渠水对默的顽石。不过天然虽处方外,仍忠孝廉洁,性虽严峻,心悲尘刹。
据《胜朝粤东遗民录》载,天然门生众多,计有尚书刘远生、高丘伯禅符侯柱、都宪袁彭年、宪付何远亮、给谏金堡、中丞刘湘客、邑人屈大均、王邦畿、潘梅元等三千多人,门下有六十诗僧,教化之深,影响之大。除唐代禅宗六祖惠能大师之外,广东佛教史上是罕见的。
海云寺
该寺在南汉期间(917-971)建成,原为海商捐建的佛教道场,曾名隆兴寺、雷峰寺。清初,一代高僧天然法师驻锡该寺,重修扩建,命名为海云寺。清末民初,海云寺香火鼎盛,被誉为“粤中四大丛林之一”。抗战爆发后,番禺沦陷,寺院被毁。从2008年开始,广东省规划重建海云寺。2014年海云寺被广州市政府定为广州市100个重点项目之一。
顺治五年(1648年)春,受番禺雷峰隆兴寺寺主旋庵之请,来到隆兴寺。中山大学古文献研究所教授杨权在《天然函昰禅师传》中指出:“雷峰林木蓊郁,地方十分僻静清幽,很宜禅修;另一方面,此地离省城也不远,颇便于联络四方。因此天然法师一到此地,便对它产生了浓厚兴趣。而已成为其门徒的旋庵(法名今湛)亦有意把这块地方交给师父来经营。于是,法师便在徒子徒孙们的襄助下,对它进行改建,最后终于”辟小院而成名刹”,实现了对寺庙脱胎换骨的改造。海云寺当年建寺盛况当年海云寺的营造,是一项旷日持久的工程。据天然法师的弟子今释所著《徧行堂集》卷十一《雷峰山海云寺碑》记载,此寺从顺治六年(1649年)开始动工,到康熙十三年(1674年)才大致竣工,花费的时间在二十五年以上。工程规模之大,营造工作之难,耗费资金之巨,都不难想象。经过长达二三十年的努力,海云寺终于全部建成。当一座宏大瑰丽、金碧辉煌的新寺院出现在雷峰的时候,前来礼佛的人们眼睛无不为之一亮。已年近七十岁的天然和尚亲自题写了匾额,如“拂月堂”、“按月堂”、“如护堂”、“智食堂”等等。他把自己居住的方丈室,命名为“瞎堂”。康熙二十四年(1685)八月二十七日,天然禅师圆寂于此,世寿七十八岁,僧腊四十五年。
当年灵山会上,如来拈花,迦叶微笑,师徒会心,灵犀一点。这种心法由大迦叶传了下来,不知几年几代,传给达摩。到了南朝的宋代,菩提达摩来到中国,成为中国禅宗的一世祖。以后继续发展下去,到了唐代禅宗内部分成了不少小宗派,南唐禅宗也最兴旺,这时的禅宗进一步分成五家:沩仰宗,临济宗,曹洞宗,云门宗,法眼宗。这样的分宗证明禅宗的活力,自唐代至五代,逐渐出现禅宗灯史。宋代与禅宗的兴盛适应,又出现许多灯史,目的明确禅宗传法灯的系谱。此时禅宗兴盛至极,禅宗成为宋代佛教界的元雄。元代时期佛教诸派中,禅宗最为繁荣。在明代,活跃于明代的僧侣,几乎都是禅宗系统的人。一直到清代至民国,禅宗依然颇有活力。
禅与悟在宋代以后广泛流行,士大夫知识分子谈禅成风,以禅喻诗为一时之风尚。将参禅与文学在一种心里状态上联系起来,参禅须悟禅境,修禅便成为一种必修,禅座禅椅就是在此背景产生的高境界之物。静坐冥想精神统一进入禅定“空虚”之境。
拍卖场次 : 文人漫生活

lot:4834

更多清早期 奇木禅坐图片: