石涛(1641-1707年后) 双骥图拍卖价格
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估价:RMB:4,000,000-5,000,000
拍卖日期:2015-11-15 00:00:00.0
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拍卖会 : 中国嘉德2015秋季拍卖会
作者 : 石涛(1641-1707年后)
年代 : 庚申(1680年)作 清
尺寸 : 88.5 × 44 cm. 约3.5平尺
创作年代 : 庚申(1680年)作
钤印 : 清湘石涛、大涤子极、零丁老人(参见《中国书画家印鉴款识·石涛》13、27、61印,208-209页) 国初已来画鞍马,神妙独数江都王。将军得名三十载,人间又有真乘黄。曾貌先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。内府殷红玛瑙盘,婕妤传诏才人索。盘赐将军拜舞归,轻纨细绮相追飞。贵戚权门得笔迹,始觉屏障生光辉。昔日太宗拳毛騧,近时郭家狮子花。今之新图有二马,复令识者久叹嗟。此皆骑战一敌万,缟素漠漠开风沙。其余七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪。霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森成列。可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。借问苦心爱者谁?后有韦讽前支遁。忆昔巡幸新丰宫,翠华拂天来向东。腾骧磊落三万匹,皆与此图筋骨同。自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。君不见金粟堆前松柏里,龙媒去尽鸟呼风?庚申初夏,秦淮之怀谢楼得内府纸写此二马,复书少陵《观曹将军画马图引》。清湘小乘客石涛。
此纸余昔自宛陵移居秦淮之怀谢,息静无事,于后山观马归来,发写此二马,次日忽忽。少陵《观曹将军画马图引》,故书之以壮观吾马也。今黄素亭不知从何所得,携至大涤,命一观之是否。余与黄子:此事吾从不大作,是偶亦为之也。今老矣,后去万不能矣。因尽藏之,莫使他人得见。时丙戌(1706年)秋日,大涤子耕心草堂。
张大千(1899-1983)题签: 大涤子双骥图。大风堂供养。 钤印:张大千长年大吉又日利 不负古人告后人、别时容易、球图宝骨肉情、大千居士供养百石之一、敌国之富、大风堂渐江髡残雪个苦瓜墨缘、南北东西只有相随无别离、四时皆好、曼石心许、谪仙馆珍藏书画至宝、衡山杨氏、俗到家时自入神、瑞秀楼珍藏书画之印
著录 : 出 版:1.《中国古代名画选集》,图版23,台北,历史博物馆,1977年。
2.《渐江、石溪、石涛、八大山人书画集》,图版52,台北,历史博物馆,1978年。
3.《清湘老人书画编年》,张大千编撰,香港高氏东方艺术公司,1978年。
4.《东洋古代名画选集》,第50页,韩国书艺社,1979年。 1.“中国古代书画展”,台北,历史博物馆、韩国韩中艺术联合会举办,1977年11月16日-26日,韩国国立艺术馆。
2.“中国古代书画展”,1978年,台北,历史博物馆。
3.“明末四僧书画展”,1978年,台北,历史博物馆。
: 说 明:是作曾经张大千大风堂、杨凡谪仙馆递藏。杨凡,湖南衡山人。香港电影导演和专业摄影师。曾游学英、美、法,热衷于电影、摄影、音乐及美术等艺术。收藏书画名品甚丰,与张大千交好。
按 语:石涛是个天才画家,山水、花卉、人物、仙佛、走兽无不擅长,且工写兼善,都取得很高成就。他画马并不多见,但丁巳年(1677)即有佳作《人马图》传世。该作今藏无锡博物院,是他初到扬州时所作,自题师“松雪笔意”,树石已是他本家面目,但人马笔法及衣冠,则与元时赵孟頫及其传派颇相似,可见他确曾见过这类作品并刻意临仿过。当然,师古人之外,石涛更善于从现实生活中去观察捕捉形象,作于他四十岁时的《双骥图》便是这样一件不落古人形象的作品。图中黑马正凌空跃下,一白马昂首奋蹄势欲跃起,形象极为生动,捕捉瞬间动态的造型能力非同一般。线条与用墨较三年前所作《人马图》更为轻松自如,不过仍能看出其间的承袭及发展脉络。短短三年间,连续出现以马为主题的作品,创作状态的连贯性,及其风格的一贯及发展,都证明了二幅作品的可靠。《双骥图》上有石涛本人二次长题,一书写于当日图成之后,小楷杜甫《观曹将军画马图引》,书法晋钟繇,圆厚古穆,是石涛小楷书中典型面目之一。另一跋作于康熙四十五年,距作画已越二十六年了。跋中追忆了此图创作的经过,以及重见此图的感想,自称(画马)“从不多作,今老矣,后去万不能矣!”确实,石涛传世以马为主题的作品,此后真难得一见了。石涛本幅题识中二次提到作于“秦淮怀谢楼”,怀谢楼是石涛初到南京时居住与创作之所,过去有学者误认为在安徽,汪世清先生在世时曾通过石涛的行踪及作品的考证,认为在南京西天寺中。可惜他当时未曾见到《双骥图》,否则一定会为之兴奋不已,因为《双骥图》使汪世清引以为据的一件画作《山居图》不再成为孤证。可见《双骥图》不仅是石涛难得一见的画马佳作,它的书法及其史料价值同样值得珍视。
石涛(1641-1707年后),明靖江王朱赞仪十世孙,谱名若极,广西桂林人。石涛的父亲在南明政权内讧中被杀,石涛逃出后即出家为僧,当时只有四岁。出家后法名原济,字石涛,别号小乘客、苦瓜和尚、清湘老人、大涤子、瞎尊者等。
石涛是一位多才多艺的画家,山水、人物、花卉均有所长。1679年以前是他读书、游历和求艺的奠基时期,这期间他走遍名山大川,饱览江南名胜,广泛结交诗画朋友,对其提高画艺有十分重要的帮助。
康熙十九年庚申(1680)石涛住进金陵长干寺一枝阁,而于康熙二十六年丁卯(1687)年初乘船离开金陵至扬州。居一枝阁时期,石涛以金陵为中心,进行书画创作和交游活动,与梅清、屈大均、吴震伯、戴本孝等都有交往。
常见的石涛绘画题材以山水、花卉为主,动物题材较少见。石涛动物题材绘画主要有《对牛弹琴图》、《睡牛图》等。对于画马,石涛自言“从不大作,是偶亦为之”,亦谦虚的说“莫使他人得见”。以马为题材的作品目前所见有四件:《人马图》(1677年作,无锡博物院藏)、《双骥图》、《番人秋狩图》(1691年作,大风堂旧藏)及《大涤子画马册》(《湖社月刊》著录)。
《双骥图》作于康熙庚申(1680)年,是年春,石涛从宣城迁至南京。画中双骏作追逐嬉戏状,一色白,一色灰,奔腾跳跃间,形态神韵俱现无遗。两匹马的造型精准,线条灵动。画面纯用淡墨,飘逸脱俗。取法当与《人马图》类似,系“师松雪笔意为之”。(《清湘老人题记》记载有石涛于康熙四十六年(1707)春题《赵孟頫神骏图》,并录少陵画马图赞,题跋中谓该图“得自宣城,数十年未装璜”。)是作画于内府纸之上,系石涛“自宛陵移居秦淮之怀谢,息静无事,于后山观马归来”所写。画成之后,画面稍显空旷,次日录杜少陵《观曹将军画马图引》于画面上方以补白。杜甫的《观曹将军画马图引》从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。杜甫经历了玄宗、肃宗、代宗三朝,自有人世沧桑,浮生若梦之感。因而在诗中明以写马,暗以写人。赞九马图之妙,生今昔之感,字里行间流露出作者对先帝忠诚之意。石涛作为明靖江王的十世孙,自然对早逝的父母及已故的王朝有着自己的思念,所以也不时会借各种书画及诗作以寄托自身的情感抱负。
无锡博物院所藏石涛《人马图》作于1677年,画上所录《天育骠骑歌》亦是杜甫的作品。该诗先记画中之马,次叙画马之由,再提太仆牧监,最后抚图兴叹,伤知马者难逢,而自叹不遇。 我们或可从中体会出石涛当时的心境。同样的画马题材,1691年的《番人秋狩图》上的题诗则显得轻松了许多。
1680年以后,石涛的绘画逐渐开始蜕变。随着岁月的流逝,故交零落而新朋增多,其中不乏官僚权贵,石涛的思想日渐起了变化,遗民意识也逐渐淡薄。他先后在南京和扬州迎接康熙皇帝,感到无比荣幸;画《海晏河清图》赞颂新王朝;应辅国将军博尔都之邀赴北京,游历与王侯贵胄之门等等。画家心态的逐渐变化,从这三件画马作品的题诗中,或可窥见一斑。
《双骥图》曾为张大千收藏,并有题签“大涤子双骥图,大风堂供养。”张大千是收藏石涛真迹最多的鉴藏家,曾有百幅之多。他还特地请好友方介堪为之刊刻“大千居士供养百石之一”,用以钤盖在大千收藏的石涛真迹之上。此作曾著录于张大千编纂的《清湘老人书画编年》及台湾历史博物馆展览图录《渐江、石溪、石涛、八大山人书画集》等重要图录之中,并在大千先生生前于韩国国立艺术馆及台湾历史博物馆的三次展览中推出,足见大千先生对此作的认可及喜爱。
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