弘一（1880-1942）行书“当勤但念”四言联（文物商店旧藏）拍卖价格

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估价：RMB 500000 ~ 800000

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出价次数：38次
庚午（1930年）作
70×23.5cm
纸本水墨

【出版】《弘一大师遗墨》第104页，夏宗禹主编，华夏出版社，1987年。

【说明】原装旧裱                                                                                                                                                                                              
「 浑金璞玉见精神  端严净妙悟禅机 」
李叔同（1880－1942）是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。民国七年（1918年）时年39岁在杭州虎跑寺拜了悟和尚为师，法名演音，号弘一，民国八年（1919年）入虎跑定慧寺正式出家晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师，是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的高僧。
此幅楷书四言联为弘一法师于1930年（庚午）二月所书，落款为庚午二月居万寿。万寿为厦门万寿岩，由庚午二月可知，时年为民国十九年，弘一法师51岁，此时的弘一法师身居厦门，在妙释寺讲《改过经验谈》，在万寿岩开讲《随机羯磨》，重编《寒茄集》，在开元寺圈点《南山律钞记》，在承天寺讲《常随佛学》。在此期间弘一法师不断旋返于万寿岩讲经佛学，直至1934年（民国二十三年）的冬天，时年55岁的弘一法师移居万寿岩，并主讲《阿弥陀经》，又编《弥陀经义疏撷录》。我们再看此四联的落款所书“如理”，与以往所见弘一落款均为不同、考知“如理”为弘一法师的笔名，据弘一法师弟子刘质平先生所写《弘一法师史略》得悉，弘一法师笔名有二百多个，同时柯文辉在《旷世凡夫弘一大师传》一书中收录弘一法师别号达二百三十五个，有“如”“玄”“智”“无”“胜”“慈”“音”等字，都是佛教典经当中经常见到的字，小小的名号却也可了解弘一法师在各个时期对于佛法的不同理解，“如”做首字字号的约有七个：“如月、如眼、如说、如实、如智、如空、如理。”
是联「当勤精进，但念无常」此语出自普贤菩萨警众偈：
“如河驶流，往而不返，人命如是，逝者不还。是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。”在《法华经》及《法句经》也都有所载，此语为佛教语，意为将流光飞逝的时间及人生无常的际遇，用少水鱼的形象，表达修行的过程亦是明心见性，精进修持的过程。只有先了悟自身，皆具如来智慧德相，随后破除妄想执着，才能近一步得知即心是佛，即心作佛的道理。领悟了万法唯心所造后，但念无常，慎勿放逸，不要懈怠，才会最终修得愿果。
弘一法师早年学书于真、草、篆、隶各体无所不学，而又钟情于魏碑，得《张猛龙》《始平公造像》之书韵，“碑版过眼，即能神似”，早期书风宽博沉雄、逸宕灵动。出家后，潜心研习佛法，“诸艺未废，唯随缘耳”，对于书法的研习是弘一法师从事佛教与艺事当中交集最为密切也是最为重要的方式之一，以书法而为之弘扬佛法，以书法而为之与人结缘。书写佛语，广结善缘，普度众生。出家后，其书风脱去形式而别具冲淡朴野、温婉清拔、气韵清秀之气，具有超凡的宁静和云鹤般的淡远。
此次上拍的「当勤精进，但念无常」四言联，书成于弘一51岁，正是弘一法师由早年书风向晚年书风过渡时的代表性作品，其面貌不同于早期碑体的体势宽博、险绝跌宕，也不同于晚期结体的体势高瘦、骨肉匀称风貌，而是呈现出一种稚拙质朴、舒朗严谨的面貌。以藏锋内秀的线条、沉稳不激的行笔、奇正相生的结体、平稳冲和的布局，由此表现出一种超然物外，淡泊宁静的冲和之气。所书内容又为佛教一派经典法语，见字如面，犹闻佛法，弘一的书法将道家的超然与释家的静穆，融汇于书法之中，正如弘一自谓：“朽人之字所示者，平淡，恬静，冲逸之致也。”

【释文】当勤精进，但念无常。
【款识】庚午二月居万寿，如理。
【钤印】弘一（朱文）

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