包世臣(1775一1855)· 吴大澂(1835一1902)· 何绍基(1799-1873)· 翁同龢(1830-1904)· 张之万(1811-1897)· 杨岘(1819-1896)· 吴熙载(1799-1870)· 万岚（清）·包世臣先生七十六岁像拍卖价格

拍卖信息：

成交价：    登录后查看

估价：RMB 100000 ~ 200000

大数据可信度：    登录后查看

拍品信息：

出价次数：1次
1851年作
136×67cm. 约8.2平尺
纸本设色
【款识】慎伯先生七十六岁小像，岫石万岚。
【钤印】万岚（白文）
【题跋】1.国朝学派莫盛于顾贯，然顾虽以改订闻实经济家也，后世绍其改定之派而经济不讲嘉道以来……，壬申孟夏之月，清卿吴大澂识。吴大澂印（白文）
2.丈夫当扫除天下，安事一室，为史氏书之以为美，仆老矣，扫除一室力尚不及，故取神秀偕语属岫石翁为图以致其意，然身外逢身又多一着尘埃物奈何。道光三十年仲夏倦翁题记。包世臣字慎伯（白文）
3.大兴㧞势必少年时，公少时朱文正公有赠公句云，年少奇才经县色……，合箸神农本草经，著作多成于罢官后，今日扫除重述志，引年许否进豨苓。壬申夏四月十二日，子青张之万题。张之万（白文）
4.曾看挥毫气吐虹，天留舞鹤海留鸿。晴窗呵冻题遗像，怳对梅花画放翁。经世文章复古初，救时长策近何如，张颠墨诩头濡墨，请读安吴四种书。何绍基题。子贞（朱文）、绍基（朱文）
5.本朝学术至安吴包先生，乃务为有用，一洗干嘉考据积习，近人仅知其书法可重……，甲戌六月十五日，松禅翁同龢题。同龢印（白文）
6.艺舟双楫出众说，聪烟销河物康长……吴熙载题。让之（朱文）
7.文史大捷径，功名一猎场。热心回世变，苦口植民坊。当代需才亟，遗书适用长。吮毫瞻瞻老，今古恨茫茫。乙酉秋九月，藐翁杨岘题。臣藐私印（白文）、藐翁（朱文）

【说明】包世臣、吴大澂、张之万、何绍基、翁同龢、杨砚、吴熙载题跋

【作者简介】1.包世臣(1775一1855)，安吴(今安徽泾县)人。清代学者、书法家。包世臣是北宋名臣–包拯二十九世孙。字慎伯，晚号倦翁、小倦游阁外史。嘉庆二十年举人，曾官江西新喻知县，被劾去官。包世臣学识渊博，喜兵家言，治经济学。对农政、货币以及文学等均有研究。28岁时遇邓石如，师从学篆隶，后又倡导北魏。晚年习二王。自称:”慎伯中年书从颜、欧入手，转及苏、董，后肆力北魏，晚习二王，遂成绝业。”自拟为”右军第一人”，自负之极。包世臣的主要历史功绩在于通过书论《艺舟双楫》等倡导碑学，对清代中、后期书风的变革影响很大，至今为书界称颂。
2.何绍基(1799年-1873年)，字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟，湖南道州(今道县)人，晚清诗人、画家、书法家。李志敏评价:”何绍基自成一家，从魏碑得力不少。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。著有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗•文钞》、《说文段注驳正》等。
3.吴熙载(1799-1870)，原名廷扬，字熙载，五十后以字行，号让之，亦作攘之，尝自称让翁，又号晚学居士，方林丈人。江苏仪征人，是清代的篆刻家、书画家。
4.万岚[清](?-1860)字袖石，江苏盐城人。工山水、人物，尤以写照名。其法先以淡墨水渲染迨色染后。凡眉、目、口、鼻，纯以焦墨钩勒。
5.杨岘(1819-1896)，字庸斋、见山，号季仇，晚号藐翁，自署迟鸿残叟，浙江归安(今湖州)人，清朝书法家、金石学家、诗人
6.翁同龢(1830-1904)，字叔平，号松禅， 别署均斋、瓶笙、瓶庐居士、并眉居士等，别号天放闲人，晚号瓶庵居士，江苏常熟人，中国近代史上著名政治家、书法艺术家。体仁阁大学士翁心存第三子，咸丰六年(1856年)状元，历任户部、工部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。先后担任清同治、光绪两代帝师。卒后追谥文恭。
7.吴大澂，初名大淳，字止敬，又字清卿，号恒轩，晚号愙斋，江苏吴县（今江苏苏州）人。清代官员、学者、金石学家、书画家，民族英雄 。清同治七年（1868年）进士。善画山水、花卉，精于篆书。皆得力于金石鉴赏修养。
8.张之万(1811年-1897年)，字子青，号銮坡，直隶南皮(今河北省沧州市南皮县刘八里乡双庙村)人，张之洞堂兄。晚清大臣，著名书画家。是清朝道光、咸丰、同治、光绪四朝元老 。

阮元在嘉庆年间撰成《南北书派论》和(北碑南帖论》，倡导北朝碑版石刻，很快得到一些书家和学者的响应与赞同。真正将阮元的碑学主张发扬、完善，并使之深人人心者，还应归功于包世臣的功劳。
太平天国于咸丰三年(1853)攻占并定都南京后，包世臣与汪士铎、梅曾亮一同被洪秀全尊为“三老”，可见其名声之大。他与当时的一批著名学者李兆洛、张琦等人关系密切，李、张二人均与书法家邓石如交谊颇深，张琦之兄张惠言能写篆书即是由邓传授，包世臣与邓石如的相识，大约也缘于此。
包世臣学书从当时习俗应试“馆阁体”人手，再学苏轼及《兰亭序》等刻帖，虽临习甚勤，终未有成。嘉庆七年(1802)在镇江与邓石如相识，对邓氏书法推崇备至，自谓为真知其书者。又感于自己书法“得自简牍,颇伤婉丽”，遂改习欧阳询颜真卿碑版。
此画，最值得一提的是，众多当时名流文人的长篇题跋，包括包世臣、吴大澂、张之万、何绍基、翁同龢、杨砚、吴熙等。
翁同龢云：“本朝学术至安吴包先生，乃务为有用，一洗乾嘉考据积习，近人仅知其书法……”。可知，包氏不仅在书法的影响上重要意义，同时在乾嘉时期考据之学的积弊上，另有开辟创新的思想。吴熙载云：“艺舟双楫出众说，聪烟销河物康长……”。在书法理论及创新上，包世臣所著《艺舟双楫》对后世书风的影响极为深远，乃至影响了后来的康有为﹑梁启超等。张之万云：“大兴㧞势必少年时，公少时朱文正公有赠公句云，年少奇才经县色……”。张之万评价了包世臣从小的学艺之路及其天赋异禀，从小发奋读书，刻苦用功，为将来的的成就打下厚实的基础。如此多的名人题跋，为此作增添了极具文化的内涵，可见包世臣在当时乃至后世对文化及艺术领域的深远影响。

lot：1250

更多包世臣(1775一1855)· 吴大澂(1835一1902)· 何绍基(1799-1873)· 翁同龢(1830-1904)· 张之万(1811-1897)· 杨岘(1819-1896)· 吴熙载(1799-1870)· 万岚（清）·包世臣先生七十六岁像图片：