唐高正臣辑 高氏三宴诗集三卷拍卖价格

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估价：RMB  150,000-160,000

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拍品描述 : 清抄本
1册 纸本
提要：此本含高氏三宴诗集，高正臣辑；香山九老图诗一卷，白居易撰；道情鼓子词一卷，张伦撰；梅屋诗余一卷，许棐撰；五峰词一卷，李孝光撰。封面题曰“高氏三宴诗集，翰林院官书，汪眼园曾藏，有明善堂藏书印黄小松章”。内钤印琳琅满目，知此书曾被黄易、汪士手钟、怡亲王府、翰林院收藏。高正臣，广平人，志廉子，宫至少卿。善正、行、草书。汪士钟，清藏书家，字阆源，长州人。曾为观察使，官至户部侍郎。以藏书知名。黄易（1744-1802）清浙江钱塘人，字小松，官山东济宁运河同知，嗜金石，所蓄金石甲于一时。工诗文，善精摹，有《小蓬莱阁金石文字》。此书版刻亦不多见，公藏仅一部丁丙跋清抄本藏于天津市人民图书馆。
26.5×17.3cm
诸本《高氏三宴诗集》考略
——兼论广韵楼藏黄易、汪士钟、怡府、翰林院递藏本
刘鹏
一、《高氏三宴诗》的编定
约在明万历年间，以编刻小说等通俗读本闻名的杨尔曾重雕了一部唐人诗集。集中包括《高氏三宴诗集》（三卷）与《香山九老会诗》（一卷）二书，分别收录了唐高宗调露二年（680）正月高正臣等多至二十一位诗人在洛阳的三次宴集，以及唐武宗会昌五年（845）白居易等九位诗人在洛阳的一次诗会。
从内容上看，《高氏三宴诗》是典型的初唐宫廷诗体。这类诗滥用名物的板滞之病，以及“没筋骨”、“没心肝”的摹拟空洞之弊，一望即知。宇文所安先生在《初唐诗》第十七章《高氏林亭的一次私人宴会》中，对此有详细的分析：“除了陈子昂的诗，每首诗的第三联（包括组诗中的其它诗），都以一句咏柳和一句咏梅相对，柳叶总是含着烟雾或如烟似雾，梅花总是如同雪花。如果我们讨论了这组诗中的所有诗篇，就可以抽出全部的陈词滥调，保留某些对句中的某些旨意，把它们随意摆在一起，凑成一首可以在同组诗中乱真的作品。”一般认为诗风刚健质朴的陈子昂，参加了其中的两次聚会，其诗作究其实，也并无不同。如《晦日宴高氏林亭》云：
寻春游上路，追宴入山家。主第簪缨满，皇州景望华。
玉池初吐溜，珠树始开花。欢娱方未极，林阁散于霞。
又如《晦日重宴高氏林亭》云：
公子好追随，爱客不知疲。象筵开玉馔，翠羽饰金卮。
此时高宴所，讵减习家池。循涯倦短翮，何处俪长离。
正如宇文所安所说：“这类诗歌向我们显示了题材对于创造性的破坏力，它能够将才华洋溢的诗人和无能的诗人拉成大致同一的水平。”
至于《香山九老会诗》，虽然彼时的诗风与初唐已判若云泥，但题材和场合的限制，使白居易这样的诗人，也无法有超凡的创作。如白诗云：
七人五百八十四，拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹，
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王，酒饮三杯气尚粗。
嵬峨狂歌教婢拍，婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅，
人数多于四皓图。除却三山五天竺，人间此会更应无。
陈尚君先生《唐代文学丛考》云：“今本《三宴集》上元宴缺高正臣诗，《晦日重宴》缺周彦晖序。疑今本即从《古今岁时杂咏》卷七、卷九录出，未必有所谓北宋本。”但《三宴集》上中下三卷分别为《晦日宴高氏林亭》、《晦日重宴》、《上元夜效小庾体诗》，与《唐诗纪事》、《岁时杂咏》顺序不同（《纪事》、《杂咏》二书同）。其陈子昂《晦日置酒林亭并序》、长孙正隐《上元夜效小庾体诗并序》为节选，与《唐诗纪事》类似，而《杂咏》则全文收录。故此书当为明代书贾所编，其与《唐诗纪事》、《岁时杂咏》二书的异同，以及书中的多种错讹（详后文），正是典型的书贾拼凑恶习所致。《香山九老诗会》的情况也与此类似（其余考证详汤华泉文）。而《四库提要》说“盖高氏三宴与香山九老倶系唐人，又俱在洛阳，故并为之开雕”，大约正点中了二书并雕的原因。
二、《高氏三宴诗》存世版本比较
不过，入清以后，二书的明刻本已经不存。至《四库全书》收入之时，虽断其为宋人重雕，但所据“江苏巡抚采进本”实即为抄本。书前提要云：“……则此诚秘本矣。第当时就宋本传抄，其中不无讹处。”《总目提要》文字有所不同，亦云：“而《三宴诗》之名，新旧《唐书•志》皆不载，盖当时编次诗歌，装裭卷轴，如《兰亭诗》之墨迹流传，但归赏鉴之家，故不著藏书之录。后好事者传钞成帙，乃列诸典籍之中耳。惟辗转缮录，不免多讹。”直至宣统元年（1909），沈宗畸辑刻《晨风阁丛书》，据“旧抄本”收入此二书，才正式有了新的刻本。
就目验及查阅各家书目，知现存各本《高氏三宴诗》（附九老诗）均出自“夷白堂重雕”本，但行款却大致有两种格式。第一种以四库本（及其原据抄本）为代表，包括了丁丙文澜阁传抄本、晨风阁本（及其所据“旧抄本”）、孙诒让藏文澜阁传抄本等。四库本8行21字，丁抄本9行21字，晨风阁本11行21字。第二种以此广韵楼藏汪士钟旧藏清抄本和国图藏清抄本为代表，行款均为10行18字。
此外，其它几种未见且无法断定其行款、版本者，还有王闻远（莲泾）旧藏抄本、陈揆稽瑞楼藏抄本、静嘉堂藏陆心源旧藏抄本等。
笔者选取了四库本、晨风阁本与广韵楼本、国图本加以校勘，得出的结论如下：
1、四库本对诸本的“诗人小传”部份涉及的官职（如改高峤“司府郎中”之职为“司门郎中”）、年号（如改“咸宁”为“咸亨”）等做了订误，尤其是他本中“张锡东 武城人”的明显错误，四库馆臣也据史料改为“张锡 东武城人”，应该说这部份改动，言之成理，也显现了校订者的学力。
2、正文部份，四库本文字，时与其余三本不同。聊举数例可见：卷上弓嗣初诗“箫鼓林亭晚，倒载欲还家”句（四库本），余本作“倒戴欲还家”，四库本胜。王勔诗“景落春台雾，池浸旧渚沙”句（四库本），余本作“池浸臼渚沙”，误。卷中韩重轩诗“凤苑仙吹晚，龙楼夕照披”句（四库本），余本作“凤苑先吹晚”，四库本胜。“落日催金奏，飞霞送玉卮”句（四库本），“金奏”指击钟等为乐，因日落天晚，而催奏音乐。余本作“落日摧金奏”，误。由上可知四库本较他本为胜之处，大约都是经过了后人的校改，而《高氏三宴诗集》原所据的《唐诗纪事》、《岁时杂咏》诸书，亦多不误，由此可见明人刻书的粗疏了。而晨风阁本虽刻于清末，却仅据旧抄本加以刊印，而未能吸收四库本的诸多胜处。
3、两部清抄本（广韵楼藏本和国图藏本）还有一些四库本和晨风阁本均没有的错误。如上卷陈嘉言诗“人是平阳客，地即石崇家”句，清抄本作“人是年阳客”，误。卷中高瑾诗“赏洽林亭晚”句，清抄本作“赏合林亭晚”，误。卷下陈嘉言诗“连手窥潘掾，分头看洛神”句，“潘掾”指潘岳，以其曾为太尉贾充之掾吏。清抄本作“连手窥潘椽”，误。另卷下后高正臣、周思钧生平介绍，清抄本均羼入《香山九老会诗序》文后。这些错误，应该都是抄写中导致的。而由此，我们更惊奇的发现，广韵楼藏本和国图藏本，实际上正是同一抄手笔下的同胞双生。
三、两部“双生”的清抄本
在广韵楼藏清抄本上，分别钤有“黄 小松”（白、朱文连珠印）、“士钟”（白文方印）、“阆源父”（朱文方印）、“明善堂珍藏书画印记”（朱文长印）、“翰林院印”（满汉朱文方印）、“翼盦珍秘”（朱文方印）诸印，知其历经黄易、汪士钟、怡府、翰林院、朱文钧诸名家递藏。书衣有墨笔题字二则，其一云：“《高氏三宴诗集》 翰林院官书 汪朖园曾藏。壬戌冬，翼厂所收。”其二另人题云：“有明善堂藏书印、黄小松章。”
前跋为朱文钧先生所书，知其所重在汪士钟与翰林院曾藏。书收于壬戌（1922）冬，据朱家濂先生《先父翼厂先生年谱长编》，本年朱先生四十一岁，“秋季，迁居地安门外帽儿胡同，宅甚宏敞，后园颇有亭台之胜。道光间为大学士文煜故邸，后归冯国璋所有。……我家所住系其西所。”再检朱家济先生1926年奉父命所作《翼厂暂编藏书录》卷三，著录云：“《高氏三宴诗集》三卷（旧抄本 汪郎园旧藏）附香山九老会诗一卷（旧抄本）”则此书递藏源流，历历可信。
国图所藏清抄本，在卷首依次钤有“黄 小松”（白、朱文连珠印）、“撝叔珍藏”（白文方印）、“延古堂李氏珍藏”（白文长印，四周兽纹）诸印。知书经黄易、赵之谦、天津李氏延古堂收藏，幷于民国间入藏北平图书馆。此本上的文字讹误，有不少后人添改痕迹，如卷上周彦晖诗“既狎忘筌友”句，清抄本均作“既狎志筌友”，显误，国图本“志”字旁有改字“忘”，而广韵楼本均无。
二书行款、次第（包括前述将《三宴诗》高、周二人履历羼入《香山九老会诗序》文后）、内容完全一致，字迹亦颇相类，更有意思的是，以首页为例，其中“平”、“是”、“留”、“济济”、“锵锵”、“凡”诸字，或异体或俗体，写法带有明显的手书风格，且点画顿挫完全相同，明出一人手笔，且抄写时间相近。又均有黄易藏印，知均为黄氏旧藏。
广韵楼藏本《三宴集》、《九老诗》之后，还附有宋人张抡《道情鼓子词》、宋人许棐《梅屋诗余》、元人李孝光《五峰词》三书，篇幅短小，但明显均为后人同时所加。其理由有四：其一，三书字迹相同，带有稚拙之气，而《三宴诗》、《九老诗》二书则颇秀丽，彼此相异。其二，《三宴诗》、《九老诗》二书与后三书纸张明显不同，且后三书有明显的镶补痕迹。其三，书中钤印均在《三宴诗》、《九老诗》二书中，且“明善堂珍藏书画印记”分别钤于《三宴诗》卷首与《九老诗》卷末，而后三书无印。其四，国图藏本无后三书。
客观的说，两种黄易旧藏清抄本在校勘价值上，并没有四库本高，但其毕竟是存世较早的《三宴集》本，并有与众不同的行款格式，对于考察“夷白堂重雕本”的实际情形，具有很独特的意义。《中国古籍善本书目》著录的天津图书馆藏丁丙文澜阁传抄本，是四库本行款系统的代表；而广韵楼藏本历经黄易、汪士钟、怡亲王府、翰林院、朱文钧诸名家文苑所藏，其文物价值之高，于丁抄本容有过之。

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