龙神欲雨图拍卖价格

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估价：RMB 300000 ~ 500000

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陈所翁（南宋）
32cm*41cm
款识：所翁。鉴藏印：虞臣（朱文）题签：陈所翁先生真迹。癸酉秋日眉山金兰。钤印：兰（朱文） 诗堂：1.莫为潜龙雨用难，有时得际出空山。风云四起连天黑，宛如皇朝凤照颁。息园齐召南题。钤印：息园主人珍藏记（白文） 2.白描陈容本精专，摹古尤令意态全。一幅云龙传入神，不须更观李公麟。辛巳夏日观后漫誌，汝梅山民记。钤印：汝梅（朱文）作者简介：陈容，字公储，号所翁，福建长乐人，《金溪县志》作临川（今属江西）人，生卒年不详。理宗端平二年（1235）进士，知平阳县。时与名士论文讲艺，敷绎大义，士习以兴。曾为国子监主簿、福建莆田太守，官至朝散大夫。诗文豪壮，暇则游翰墨，善画龙，宝佑（1253-1258）间名重一时。陈所翁《龙神欲雨图》立轴，绢本水墨，32×41cm。陈容（生卒年不详），字公储，号所翁，福建长乐人，南宋端平二年（1235年）进士，曾做过福建莆田太守，南宋著名画家。 画龙题材，历史上早已有之，然而真正使画龙成为一个单独的门类，则是五代两宋时期僧传古、董羽、陈容等人的出现，此时以画龙名世的画家不在少数，《宣和画谱》也专辟有龙鱼门，其中，尤以陈容画龙最为知名，世称“所翁龙”。 图中绘三位仙人及一条巨龙，构图自左上向右下取势，龙体在对角线盘旋中又呈“S”形，动感十足，气势磅礴；龙首微抬，张开大嘴，双目瞪向三位仙人，须发喷张，有傲临天下的昂扬之气；龙体或隐或现，鳞爪强壮有力。背景烟云笼罩，掩隐间若有风雨相伴，烟云的泼染幽黯与龙体用笔的雄健老辣形成强有力的对比，很好的烘托出此龙叱咤风云、蓄势待发的状貌，正如《图绘宝鉴》所记“诗文毫壮。善画龙，得变化之意，泼墨成云，喷水成雾，醉余大叫，脱巾濡墨，信手涂抹，然后以笔成之，或全体，或一臂一首，隐约而不可名状者，曾不经意而得，皆神妙。”陈容的画龙，在画史上可谓前不见古人，后少来者，开创了水墨画龙得先河，元明以来诸家均对其墨龙有所激评，比如历史上陈容还有着一位重量级的藏者，即大清乾隆皇帝，乾隆帝曾经收藏过陈容《九龙图》《六龙图》《霖雨图》等等。这些画作在《石渠宝笈》中都有过记载。乾隆帝更是曾经在其画的正中央留下了御笔题书：岂曾掷杖戏仙翁，走笔为龙龙性通。物既有奇必有偶，禅如非色亦非空。之而夭矫神间遇，髻鬣葩髿意外工。设以时乘喻乾德，体斯未信企惭中。 陈容的“所翁龙”之所以能够取得如此成就，也与当时的社会环境有着巨大的联系，南宋是中国画龙艺术史上的转折期，也是十分重要的承上启下的时期，无锡博物馆的谈福兴曾撰文介绍：“由于南渡偏安后，人们的思想渐趋自由活跃，一些知识分子乃至士大夫的民族忧患意识日趋强烈，因此人们自然而然地以中华民族的象征——龙之形象来宣泄自己的情感，并以龙之非凡的气势和神性变化无常，来寓示自己远大的理想和精神追求。” 此作所体现出的陈容丰富的想象力和“醉余大叫，脱巾濡墨”的魄力，使得陈容画龙获得了空前的成就，但人们不能忽视了当时社会的物质基础：第一是宋代纸墨的改进，使水墨性能取得高度融合的效果，适合于表现这种“云雾弥漫，若隐若现”的景物；其次是由于当时山水画中的“米氏云山”，人物画中石恪的写意人物盛行一时，泼墨这种技法已经达到了成熟的阶段，这些都给陈容的创作提供了坚实的保障。 而这幅陈容《龙神欲雨图》所表现的，除了技艺，更重要的是绘者的情思，是通过笔墨所抒发的胸臆。生于南宋，遥望北方，时人忆起故土总会升起惋惜和愤懑的交集。陈容笔下的不少龙，其行走方向几乎都是西北，这是因为宋王朝所丧失的国土是在西北之故，如在广东省博物馆藏《云龙图》，画面中，一条飞龙腾跃云天，飞龙过处，云烟翻跃升腾，气象万千，给人一种强烈的震撼力。画家用粗劲的线条勾画出龙的轮廓，以浓淡墨色晕染其主要部位，使龙的形象清晰突出；周围的留白和浓淡参差的渲染，让人有无限想象的空间。龙在太空中自由翱翔的状态淋漓尽致地呈现出来。在这幅《云龙图》的右下角，作者就自题一诗，旗帜鲜明地显示了自己的政治立场：“扶河汉，触华嵩；普阙施，收成功；骑元气，游太空。”而此作中的龙首则呈现向东方回望之态，较为罕见。 《六龙图》是南宋陈容的作品，纵440.7厘米，横34.3厘米，书法尺幅纵83厘米，横35.1厘米。《六龙图》最开始收藏在御书房，属乾隆的收藏，后经颁赐又进入了恭王府。后为藤田美术馆所收藏。陈容的《六龙图》被乾隆帝的《石渠宝笈续编》评为水平极高的重要作品。作品上有南宋理宗皇帝和诸大臣的题跋以及陈容自题的古诗一首。此卷代表了南宋时期画龙的最高水平，在中国绘画史具有举足轻重的地位。此巨幅杰作的绢质和色泽都十分完好，品相完整，堪称陈容作品的标准件。《六龙图》不仅仅表现出了九条龙的神态和动作，还着重刻画了九龙旁边的景物，比如缭绕的雾气和石头的样貌，通过这些景象进一步衬托出九条龙不同的姿态。《六龙图》中用干湿水墨不同角度展现了云雾、岩石与湍急的水流，将九龙玩乐嬉戏的场景栩栩如生地描绘了出来。 《六龙图》最开始收藏在御书房，属于乾隆的收藏，后经颁赐又进入了恭王府。据说，当年恭亲王溥伟为了帮助溥仪复辟筹措军资，大量变卖了恭王府中的古董字画收藏。其中，很大一部分卖给了日本古董商人山中定次郎，这才被带去了日本，为藤田美术馆所收藏。藤田美术馆珍藏中包括多幅宋元时期的重要书画，其中有六幅精美手卷，据卷上的藏家钤印和仔细记下中国皇室珍藏的殿堂级目录——《石渠宝笈》的纪录，证明手卷原属乾隆皇帝(1711-1799)所有。藤田美术馆的主人，日本实业家藤田传三郎男爵，他于1954年创立了藤田美术馆。藤田美术馆近年来因资金紧张而经营困难，为了藤田美术馆的进一步完善经营和未来发展。藤田美术馆只好忍痛割爱，委托给佳士得进行拍卖。2017年3月15日，《六龙图》以4350万美元（约合3亿元人民币）的天价落槌，加佣金4896.75万美元。 将《六龙图》与此作《龙神欲雨图》相较，虽然在画作内容上有所差异，但在时代气息及绘画用笔上，如出一辙，此作不失为《六龙图》之后又一陈容画龙标准作，且此图绘有陈容人物画真迹，实为罕见，极为珍贵，从这方面的意义来说，此作的艺术价值及陈容人物画的参考价值亦是不可估量。 齐召南题跋：“莫为潜龙两用难，有时得际出空山。风云四起连天黑，宛如皇朝凤照颁。息园齐召南题” 钤印：“息园主人珍藏记。”齐召南（1703年-1768年），字次风，号琼台，晚号息园。浙江天台人。清代地理学家。幼有神童之称，精于舆地之学，又善书法。雍正七年（1729年），己酉科乡试中副车，雍正十一年（1733年），举博学鸿词，以副榜贡生被荐。乾隆元年（1736年），召试于保和殿，钦定二等第八名，为翰林院庶吉士，授检讨。次年参修《大清一统志》。乾隆六年（1741年），撰《外藩书》。乾隆十二年（1747年），充《续文献通考》副总裁。乾隆二十六年（1761年），完成最重要的作品《水道提纲》28卷。另著有《宝纶堂集古录》、《宝纶堂文钞诗钞》、《齐太史移居集》、《琼台集》、《历代帝王年表》、《后汉公卿表》等。 汝梅山民题跋：“白描陈容本精秀，摹古尤令意态全。一幅云龙传入神，不须更睹李公麟。辛己夏日观后漫志。汝梅山民记。”钤印：“汝梅”。 陈容作品如今存世者唯余21件，中国大陆及台湾地区共11件，海外11件，而除却曾现拍场的《六龙图》外，也唯有2010年中贸圣佳以156.8万成交的《戏龙图》，以及无款疑为陈容所作的《戏珠龙图》，在北京宝瑞盈2015年春拍中以3450万元的价格成交，故而此作作为陈容为数不多的传世真迹之一尤为珍贵，其艺术价值及陈容绘画参考价值不可估量。 天津美术学院教授 刘金库

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