徐悲鸿 1944年作 寒山拾得 镜心拍卖价格

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估价：RMB  600,000-800,000

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拍品描述 : 此幅作于1944年，徐悲鸿时年50岁，继续居住在重庆磐溪，主持中国美术学院。在徐悲鸿的人物画中，“寒山拾得”是十分罕见的题材。寒山与拾得是唐代的两位诗僧，他们行迹怪诞，言语非常，在佛教史上负有盛名，相传是文殊与普贤菩萨的化身，后被人传为“和合二仙”。关于寒山拾得，最精彩的是二人之间的一次玄妙对谈。寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？”拾得曰：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”
而联系1944年始夏时徐悲鸿的个人遭遇，或者可以理解他对于这个题材所体现出的难得兴趣。此时在艺术上，徐悲鸿正在推进中国画的革新运动，改革陈旧的窠臼，树立崭新的鹄标，这当然受到了保守派的一些抵触。在外部环境中，湘北大战又起，桂林形势告急，徐悲鸿的内心是忧患不安的，他在磐溪创作的一些人物画中均映射着他的心情，如《赵姬》一图，以历史故事去表现苦难的历程以及“邪不胜正”的信念。在这年6月，还发生了一件怪事，当时重庆的《新民晚报刊》载有《猪与和平》一稿，误传徐悲鸿画一只猪，赠送美国副总统华莱士，引起颇多非议。徐悲鸿后来发表文章澄清事实：“这个年头，这个日头，有什么心情来开玩笑？叵耐一位偷工减料的记者硬派我画猪，说是象征和平，用以赠送美国华莱士副总统。猪会代表和平？真是‘南朝千古伤心事’。自然感召得多人责难。”可见，当时徐悲鸿身处于各种矛盾，以及误解与排斥之中，寒山拾得的智慧妙语，或许正是一种安慰与排解。
从中国人物画的发展史中观之，徐悲鸿的人物画虽然不多，却占据了一个重要的位置。中国传统人物画从东晋顾恺之的“以形写神”，南朝张僧繇的“凹凸法”，南齐谢赫的“应物象形”、“传移模写”，再至唐代仕女图，明清的写意人物，仿佛已经沉入窠臼，无路可走。到了近现代，徐悲鸿将西方的素描体系引入人物画中，力倡用“写实主义”改造中国画，主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画之可采者融之”，进一步丰富了人物画的创作语汇和表现空间。从此幅中可见一斑。
画中两个人物均造型诙谐，既与寒山拾得这两位诗僧的“世外高人”之气不符，也不同于“和合二仙”在年画中的一贯形象，这应是出于画家自己的创造。两个少年一前一后，前方的少年蹲在地上，手捧竹篮，竹篮中盛放着五彩灵芝；后方的少年站立着，转身回顾，他一边笑着，一边逗着肩上的蟾蜍。这使人想起“刘海戏金蟾”这一民间传说，“刘海戏金蟾”寓意财源兴旺，幸福美好，同“和合二仙”一样，是常见的吉祥题材，徐悲鸿在1946年曾绘过一幅，造型与此幅类似。画法上，人物以墨线勾勒出轮廓，在面部、躯体的刻画上，吸取了西画的造型法，以灵活多变的线描与体面渲染相结合，既有笔墨趣味，又有立体感；头髮是以画骏马鬃毛的技法而作，先把毛笔搓开，蘸淡墨作底，再施之焦墨画第二层，层次丰富，富有质感。蟾蜍以墨线勾出，染以绿色，憨态可掬。整幅以出神入化之笔，以谐谑的态度，生动地表现出了寒山拾得的独特形象，造型准确，趣味横生，从此幅中既可见徐悲鸿对于中西融合，改进中国画的尝试与努力，亦可领会画家在人生起伏中的自勉与自嘲。

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