章太炎《蓟汉闲话》书稿三帧 镜心拍卖价格

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估价：RMB  5,000-10,000

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拍品描述 : 昔人说致知格物者，皆博通坟籍之士，非于义支离，即于文颠倒。温公以为格拒物欲，最为少病，乃亦近于枯槁，非大学之教也。泰州王汝止，起自灶丁，读书甚少，独知知即知所先后之知，物即物有本末之物。斯义一出，遂成千古定论。非泰州之智独过前人也，博学者记忆不专，故语在目前而有不省，寡学者终日相对惟此一编，故俯拾即是也。董遇云：“书读百遍而义自见。”自古有载籍极博，而下笔不能成条理者，亦有寡学著书，反胜博学者。无他，前者失之卤莽，后者得之读百遍耳。若夫无而为有，约而为泰，吾末如之何也已矣。
学者虽聪慧绝人，其始必以愚自处。离经辨志，不异童蒙，良久乃用其智，即发露头角矣。自尔以往，又当以愚自处。不过三年，昭然如披云雾见青天者，斯后智愚杂用，无所不可。余弟子中，独季刚深窥斯旨。
处官涉务，常苦无暇求学。然经记至言，所谓道之出口，淡乎无味，涉务稍久，乃知为不刊之典，其深造有过于读书者矣。王文成称知行合一，于此亦见一斑。
东原云：“大国手门下，不能出大国手。二国手三国手门下，反能出大国手。”盖前者倚师以为墙壁，后者勤于自求故也。然东原之门，即有王、段、孔三子，所得乃似过其师者，盖东原但开门径，未遽以美富示人。三子得门而入，始尽见宗庙百官耳。前世如张苍门下有贾太傅，而贯长卿辈，经术不过犹人；梁肃门下有韩退之，而籍湜辈文学去退之已远，则真所谓二国手三国手门下能出大国手，大国手门下不能更出大国手也。

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