12-13世纪 释迦牟尼拍卖价格

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估价：RMB  800,000-1,500,000

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拍品描述 : 西藏，合金铜

关于释迦牟尼于悟道成佛的经典场景，在各种版本的“佛传故事”中都有着详尽、一致的描述：悉达多太子，毕钵罗宝树下，双腿盘坐，两手禅定，誓愿如不悟道、永不起身。彼时障碍化身魔罗，以威逼利诱意图扰其思绪，太子不为所动，只以右手轻触地面，并言“大地为吾证言”，刹那间，魔罗所立之处石土崩裂，一切魔障纷纷坠落。释迦牟尼至此成就伟大正觉。

毫无疑问，佛陀成道的形象就源自被称作“正觉地”的菩提伽耶，但在佛教艺术的初兴阶段，如犍陀罗以及马图拉地区的石雕佛陀像中，“成道像”还未成为主流题材。笈多王朝时期，表现佛陀成道形象的石刻造像开始在印度北部出现，而其大量流行的时间则被推至帕拉王朝时期。

帕拉时期佛教艺术极为兴盛，而作为主要艺术产出地的菩提迦耶也在10-12世纪期间制作出大量的石雕、铜铸造像精品，佛陀成道像是其中很重要的一个品种。除了供奉于佛寺内的大型造像外，存世还有一种尺寸小巧、工艺精致的铜像，它们很可能出自菩提伽耶正觉寺周边的作坊，均以“大正觉寺”主供佛为蓝本，制作目的则是以方便携带为主，以供来往圣地的信徒请购，并带往各地，其中便包括西藏、尼泊尔、缅甸、东南亚等佛教兴盛的地区。其艺术风格也在很大程度上对上述地区产生影响。此尊佛陀像中，我们也可以看出十分浓郁的东北印度美学特征：发髻高耸、面部饱满、眼窝深邃、五官均被突出刻画、十分细腻；躯干的塑造富于肉感、袈裟紧贴身体；四肢修长、腰腹部突出，凸显出真实的肉体质感。

11世纪开始，帕拉艺术的影响在西藏地区逐渐成形，印度大德阿底峡的入藏弘法很可能是这种影响的开端。而12世纪晚期穆斯林的入侵，更直接导致佛教在印度的彻底衰落，大量造像匠人随同僧侣逃往西藏，与此同时，在西藏西部至中部的广袤地区，带有鲜明帕拉艺术色彩的造像开始大规模出现。从这尊造像所表现出的艺术特征分析，其制作年代可被确定在13世纪左右。

具有近似风格的铜像作品（图1、2）常常被认为是制作与藏西，而对比同时期的阿里地区造像可以发现，西北印度克什米尔艺术风格特征在这些作品中依然十分明确，在铸造工艺方面，二者也存在着明显的区别，所以，这尊释迦牟尼成道像更有可能出自西藏中部某地。就其艺术质量而言，可称之为一件重要的馆藏级作品。

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