明崇祯 青花洗象图大笔筒拍卖价格

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估价：RMB  450,000-650,000

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拍品描述 : 笔筒直口，口底尺寸相若，规矩端方。外壁青花通景绘洗象图，画面主体为身躯庞大的立象，略呈回首之姿，背覆莲花，象奴立于莲花之上，引空中之水洒扫象身。其下左侧一身披袈裟僧侣，右手持锡杖，微微躬身，神态谦和。右侧有一老僧双掌合十于象奴身后观看。两名象奴或手持勾杖，或手持棕帚刷扫大象的脚掌，神态颇为虔诚。左侧尚有一人持布，身后为水井及水桶，另一面则有一人持帆旗而立。主体画面六人左右团围大象，表情皆虔诚而谦恭，身侧远山迭嶂，云霞雾霭缭绕，兼饰芭蕉矮木，郁郁葱葱，形成一幅完整和谐的人物图景。
洗象之俗由来已久，明代初年太祖拟定朝仪中使用象辂，以供朝会陈列、驾辇、驮宝之事。明崇祯刘侗《帝京景物略》载：「三伏日洗象，锦衣卫官以旗鼓迎象，出顺承门（即宣武门）浴响闸，象次第入于河也，则苍山之颓也。额耳昂，回鼻舒叫，吸嘘出水面，矫矫有蛟龙之势。象奴挽素据脊，时时出没其髻，观者两岸各万众，面首如鳞次贝编焉。」晚明之际，扫象图蔚然风行，此时佛教兴盛，禅宗主张破除一切名相的执着，「象」、「相」同音，「扫象」即「扫相」，《金刚经》云：「凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。」「扫象」情节的深层宗教蕴意即是如此。因此以丁云鹏、崔子忠为代表的一批著名画家便据此绘扫象图、洗象图，此一题材亦为当时盛行的版画、青花瓷所援用，本品所绘纹样即由此而来。整器青花发色鲜妍明快，浓淡有致，夺目宜人。其装饰效果具有典型明末时期的风格，如半空中云霭环绕的群山，中茎留白的蕉叶以及皴笔绘就的山石，如此诸多笔意蕴涵浓厚的文人气息，呈现出一种别样的清新之美。
备注
上海敬修堂旧藏

lot：5770

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