清 御制玉兔形端砚及紫檀砚盒拍卖价格

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估价：RMB  1,500,000-2,500,000

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拍品描述 : 备注：日本关西文房老铺玉林堂七代目藤尾博旧藏。

参阅：《故宫博物馆藏明清家具全集2宝座》，故宫出版社，2015年，第466页。

砚作伏兔形。兔子生性乖巧，灵活善跳，一直是机敏和幸运的象征。古人盼望赤兔降临。以昭大瑞。古书《瑞应图》记载：“赤兔大瑞，白兔中瑞。”兔子还是长寿的象征。道学经典《抱朴子》称“兔寿干岁，五百岁其色白”。佛家在《旧杂譬喻经》中，把兔子的地位提到了顶峰，比作了佛的化身。此外，由于兔子繁殖迅速，更是被当成多子多福的象征。因此，从古至今，人们都很喜爱制作各种兔形器物或把兔子绘于器物之上，来表达对幸福吉祥的美好追求。
砚以上等端石琢制，兔蹲伏，双耳尖长，双眼圆睁为梭形。兔身肥硕，兔背开出椭圆形砚堂与新月样砚池。工简而意丰，韵味十足。砚曾研磨过朱砂，留下鲜红的朱砂斑痕。砚表满布以矿物颜料仿古铜器的青绿锈色，与红色朱砂相互映衬，甚为巧妙。砚底刻 “乾隆年制”四字隶书官款，字口填金。
伏兔砚雕凿讲究造型，器物线条凝练，状物摹态，形象憨厚，灵通活脱，逗人情思。将其置于案头，既是文房中实用的四宝之一，亦是供观赏的艺术珍品。
就目前的考古出土资料所知，这类砚式乃仿自汉砚中的异兽铜砚盒之外形，考古出土的汉砚实物中有一类可以归为板砚之列，但石砚收贮在铜制异兽形砚盒中，就目前所知已有两例，一件是1957年安徽肥东出土的东汉铜兽形砚，异兽作伏卧状，头生双角，腰间双翼，全身镶嵌红、蓝色料珠，两眼嵌淡绿色料质装饰；另一件是1970年出土于江苏徐州土山汉墓，铜异兽形制与前者相似，但以其独特的造型、精湛的工艺而独占鳌头。兔伏砚式或即是受汉代这类砚盒影响下的附会之作。
伏兔砚以一椭圆形紫檀木盒储之，盒以色黑如漆的上等紫檀整木制成，缜密而沈甸，凝重而气派，丝丝的牛毛纹传递优质的紫檀机理。此盒满工，是所谓无一处不琢纹样的乾隆宫廷风。盒的地纹是密布而又排列有序的云雷纹，盒中间开光内浅浮雕寿桃纹，桃实累累，桃叶舒展。开光外，以双绳纹为隔栏，浅浮雕西番莲纹。番莲大花大叶，饱满挺拔，姿态婀娜而又典雅，具有欧洲古典洛可可风格。西番莲，又称“西洋花”、“西番购”、“西洋购”、“西洋菊”，是欧洲生长的一种植物，茎干匍地而生，叶五分如手掌，叶柄基脚有托，叶甚大。
西番莲纹流行于清代宫廷艺术应用颇多，多以缠枝、折枝形式出现。装饰图案中常如变形莲纹，花的造型多变，正侧均有，花蕊有心形、圆形和石榴形几式。在木作上施以西番莲纹多见于家具，如故宫博物院藏清中早期紫檀西番莲纹腰圆形宝座座背上的西番莲纹便是典型代表，可与此盒上的西番莲纹互读。砚盒底呈弧形下凹，饰对称的如意云纹。
此砚无论是伏兔砚还是紫檀盒都极具清乾隆宫廷作派，伏兔砚敦厚的造型与斑驳的绣色是清中期复古风的体现。紫檀盒上繁复、细致的纹样更是乾隆朝不惜工本追求极致，巧夺天工的艺术风格的写照。

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