吴昌硕 1917年作 花卉屏风十二扇 屏风拍卖价格

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拍品描述 : 展览：1.“第二届北京中国文物艺术品国际博览会”北京光华路五号国际会展中心，2010年。
2.“中国近现代书画十二大名家精品展”保利艺术博物馆，2010年。
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吴昌硕作于1917年春的花卉十二屏，分别绘梅、竹、玉兰、紫藤、荷、牡丹、白菜、松、兰花、山茶、秋菊、枇杷，皆其平日最为精擅之题材，故写来毫无滞阻，任意东西而风神宛具。吴氏是海派中商业化最为彻底的艺术家之一，平日所作，多以单幅，且率性而为，鲜见对屏、四屏之制，更不必论煌煌十二屏之巨。
自其题款，此十二屏，前后历时凡有三月之久，可见是其精心构撰之作。而其笔墨之类胜处不必赘述，只据其所题各诗及署款，又可知吴氏似有意以十二屏作为自己平生艺术追求及品性作结。
吴氏首先标明自己的艺术和生活态度。在山茶一屏中，吴氏声称“画之所贵贵存我，水痕墨气皆云烟”，这当然是他以特出的魄力接续传统又打出传统的直接结果，正因此，他才会在荷花屏中发问：“青藤雪个呼不起，谁真好手谁野狐？”又在玉兰屏中对“拟青藤老人墨法，觉神在个中”颇有自矜。他又把自己的艺术手段坦然表露出来，兰屏题诗说“临橅石鼓琅琊笔，戏为幽兰一写真”，自然是所谓“金石入书画”的表达。
老缶对自己耽于绘事其实多有会心，在枇杷屏中署“癖斯堂”大概便是这种心思的体现。“癖斯堂”是1900年名桂和坊19号所用，后来又移作他用，并不专指一处，显然不仅仅是简单的斋名了。
对故里的念念不忘也流露于画中，白菜一屏及松屏所言“去驻随缘室”即可窥知。白菜屏题诗中说“秋霜入菜根始肥，菜根常咬能救饥。家园寒菜满一畦，如今画菜思故里。饶涎三尺湿透纸，菜味至美纪以诗。”几乎可为白菜立传，与后来齐白石所说异曲同工。老缶同时还不忘以挖苦的语气诘问“彼肉食者安得知？”最见情性。而松、枇杷两屏署“去驻随缘室”“癖斯堂”，当也是此等心思。1887年吴氏初到上海借居王绶山浦东旧寓，前途未明，心下惶恐，故将上海苏州寓所皆命名为“去驻随缘室”，以纪其心。此斋名与“癖斯堂”一直用到逝世，且随所居而名，当不是纯粹的斋名，而是其心迹之凝聚了
吴昌硕能成为引领海派群伦的大师，是与他深厚而独绝的艺术素养和文化修养分不开的。他能创造性地以金石之法入书画，在元明以来所谓“石如飞白木如籀，写竹还应八法通”基础上更进一步，以一己之力打通诗书画印而卓然成家，不仅是中国晚清美术史最后一家，是传统中国花鸟写意画的殿军，也是二十世纪现代中国写意花鸟画的开山人物。除了无人可及的石鼓文书法艺术、取法魏碑汉帖的治印艺术，吴昌硕在绘画上最突出的成就是他的写意花卉。他在博取徐渭、八大、石涛、赵之谦诸家之长的基础上，兼取篆、隶、狂草笔意入画，色酣墨饱、雄健古拙。而他作画往往由画幅中间落笔，构图也迥异于前人，故其画作既极具古意又极具现代感，受到社会各个阶层的欢迎，成为雅俗共赏绝佳的典范。

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