伊秉绶 长生长乐之居 横幅拍卖价格

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估价：RMB  3,000,000-5,000,000

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1.朵云轩旧藏。
2.赵穆（1845-1894），原名垣，字穆父，牧父，又字仲穆，号穆园、老铁、昔非居士等，江苏武进人(常州)，性高旷，工书善画，精治印。受业于吴让之十余年，追踪秦、汉，合皖、浙之长，别树一帜。晚年客居西泠，故其印作沪杭一带独多。有《双清阁印存》、《双清室袖珍印品》、《赵穆印谱》、《圣庙祀典爵里姓氏印谱》、《百将百美合壁印谱》等存世。

遥接汉隶真传，愈大愈壮；金石之气，集分书之大成
乾嘉时期，金石学、文字学发展迅疾，书坛亦一反此前“香光体”的笼罩，渐而崇尚“方整、宽博、严密、古厚”的书风，“以碑破帖”或“融碑入帖”愈发盛行。其中伊秉绶、阮元、桂馥、翁方纲、黄易等，访碑拓铭，遥接汉隶真传，或以斑驳拙趣，求金石味，或以浑茂敦厚，得古隶之朴。
尤是“汀州”伊秉绶，使清季书坛，放一异彩。其书各体兼善，隶书直入汉人之室，即邓完白亦逊其醇古，堪称“冠绝其时”。而其书最独到之处，则是所作莫不骨气洞达，横平竖直间，又能脱汉隶而大之，且愈大愈壮，康南海谓之集分书之大成。
伊秉绶，字祖似，号墨卿，别署南泉、秋水、西湖长，晚号默庵，又称伊汀洲，福建汀洲宁化人。工诗古文，究心理学，精书法，行、楷、隶皆工，尤以隶书独具特色、雄冠清代。有《留春草堂诗》、《坊表录》、《修齐正论》、《攻其集》等。
不同于寻常书家，伊秉绶的隶书并不讲究波磔雁尾，而多是严格的中锋行笔，笔力雄健，结体左右均匀，法度森然，笔画粗细则大致相同，圆润率直，收纵自如。同时，汀州又善用浓墨，墨色乌亮如漆，使得其书作骨力内含，古趣盎然，且饱有金石味、庙堂气。此种独特面貌，是前人未到之处，启“碑法之门”，力挽彼时“秀逸妍媚”颓风，书坛亦渐至中兴，影响可谓至矣。而汀州的书法，受到青睐的另一原因，笔者私以为，当是其书最能契合儒家所言“温而厉，威而不猛”或“养吾浩然之气”的正道之象。时至如今，以汀州书学为师者，亦是如过江之鲫，从者众矣。
此次，北京保利2022春拍，即征得伊秉绶所作隶书横披“长生长乐之居”，可谓佳作难得。其是伊秉绶“隶书”的典型面貌，以点、直线、弧线组合创作，用笔宽壮，笔力一以贯之，同时又刻意弱化隶书中的“波磔雁尾”，予人以苍劲古朴的极大视觉张力。是作曾出版于民国年间《墨盦集锦》以及《西泠印社法帖丛编•伊秉绶隶书字帖》等，又曾为上海朵云轩旧藏，且寓意甚佳，殊为可珍也。
“长生长乐之居”寓意甚佳。其中“长生”是世人“延年益寿”的美好夙愿。西安汉城遗址中，曾出土“常生无极”瓦当，“常生”即“长生”，为王莽时期所更改。其亦将“长乐”更为“常乐”。前苏联西伯利亚亦曾出土“天子千秋万岁，常乐未央”瓦当。而“长乐”释义永久快乐。其语出汉焦赣《易林•小畜之夬》：“如鱼逢水，长乐受喜”。龚自珍 《以金石文字拓本寄秦恩复》亦有诗云：“如作器者言词良，长生长乐乐未央。”
秦汉时期，关于“长生长乐”的瓦当、铜器、砖文等，可谓诸多。类似吉语如“长生长乐乐未央”、“长生未央”、“长生大富”、“长生乐哉”、“长乐未央”、“长乐富贵”、“长乐”等。而乾嘉时期，金石考订尤为盛行。如纪晓岚《阅微草堂笔记》中，即有载：“国朝康熙间，侯官林佶得有‘长生未央’瓦，一时名士俱有诗，见于王阮亭、朱竹垞集中。乾隆初年，浙人有朱枫者，以其子官关中，又得瓦当之有文者三十余种，因作《秦汉瓦图记》。”[1] 其后又言，另有张埙、宋保醇、赵魏、钱坫、俞肇修、毕沅等人，亦好古籀篆隶之文，双钩摹仿。可见彼时文人对于“长生未央”等瓦当之推崇，乃有诗咏之，亦常勾摹。
另纪晓岚《阅微草堂笔记》亦载，陕西按察使王昶《跋伊墨卿藏“汉并天下”瓦当观图》，云：“然如‘长生未央’、‘长乐未央’诸瓦，一种中各有数体，其体错出篆隶间，短长斜整皆古质有态，后世工书者未之或逮。……非‘长生’、‘长乐’独自成文者比……晓岚宗伯所藏，其一也。伊君墨卿从宗伯所求得之，绘为图，属余题诗，……墨卿能诗工篆隶，因其耽奇嗜古之心，进而稽七经之古义，考六书之古法，可喜、可愕、可宝，必有十百于是者矣。”
此所言，则是伊秉绶从纪晓岚处求得“汉并天下”的瓦当，并绘图，请友人王昶作跋。王昶赞其好古，亦工篆隶。同时又以“长生未央”、“长乐未央”等瓦当的铭文，古意盎然，作对比论述。
此外，乾隆四十八年（1783），正逢纪晓岚六十初度。王昶亦以“长生无极”等秦汉瓦当寄赠作贺礼。纪晓岚择其中一枚“长生无极”凿作砚台。而此时伊秉绶拜纪晓岚为师，并一度寄宿在其家中，自然应当时常见此“长生无极”砚。梁章钜《退庵诗存》卷八中，亦有言纪晓岚曾以“长生无极”瓦当砚为其践行。由此可见，彼时文人将瓦当古物作为礼物馈赠，颇是风靡，而将其铭文勾勒、稽考，则是蔚为时风。其中类似于“长生未央”、“长乐未央”的“吉语”，显然是最受喜爱与关注，亦是富有“文人趣味”的。
钱大昕《潛研堂诗续集》中，其《题王定山所藏秦汉瓦当拓本》，也说：“长生及长乐，颂祷多吉语。文同形或殊，百变不逾矩。……一一拓其文，装池甲乙序。……珍重什袭储，勿使六丁取。”同样是文人延年益寿，天久长乐的永恒追求。民国十五年五月廿九日，张元济致朱希祖的信札，拟借抄书单中，有《长生长乐之居吟草》一卷，可见清代时期，亦有人以“长生长乐之居”作为斋号。惜此书作者暂不得考。而据《中国书法家全集•伊秉绶•陈鸿寿》中，“伊秉绶年谱”载，乾隆五十七年秋，伊秉绶在“长生古瓦斋”中临习王羲之的《兰亭序》，以及柳、欧、虞、褚帖。则是其曾以“长生古瓦斋”为室名。
此“长生长乐之居”与“长生古瓦斋”寓意亦有相似之处。而其空间布局甚是特别，横幅书写，二行相杂参差排列。其中“长生”二字组成一列，第三个“长”字则单独成列，而后“乐之”二字再为一列，最后的“居”字又单独成列。这种隶书创作的空间感，将“布白”与“意境”结合，看似字字独立，却又使得整作“直线、点、弧线”等各部分相互呼应，同时有欹侧旷透的取势观感。仅以单字而论，如两个“长”字各自不同，其中第一个“长”字笔画相对紧密，第二个“长”字书写简洁，结体略作疏散，作大胆“减省”，左右对比，则有方正，有奇肆。而“之”字，笔画延伸，“乐”字则上半部较密，下半部松展。在伊秉绶的“空间造意”中，平正的笔画不再刻板，凝重的墨迹，展现出静穆沉厚的韵致。整作纵横、参差、灵动、古趣。所谓“粗重密集者为实，轻缓疏松处得虚”，“长生长乐之居”即是疏密相间，布局绝妙，书家所求“疏可走马，密不透风”，当作如是观。款识“秉绶书”，行书写就，线条瘦劲，用笔转锋，波挑分明，笔致亦是凝练有力。何绍基《东洲草堂诗抄》曾赞伊秉绶：“行草亦无唐后法，悬崖溜雨驰荒藓。不将俗书薄文清，觑破天真关道眼。”亦是推崇倍至。
事实上，书房斋号历来为文人所重。如齐白石“借山馆”，梁启超“饮冰室”，吴昌硕“缶庐”，张大千“大风堂”等，皆有典出，一望可知书斋主人性情。而以伊秉绶的隶书横幅作，作室名，其宽雅正气，高古浑穆，雍容大度，端庄堂皇，清隶一绝也。其亦最是契合文人“恭而安”的最佳修养。
康有为曾有“魏碑十美”之说，一时间，三尺之僮，十室之社，皆写魏体。其“十美”分为“魄力雄强、气象浑穆、笔法跳跃、点画俊厚、意态奇异、精神飞动、兴趣酣足、骨法洞达、结构天成、血肉丰美”。若以此“魏碑”的“十美”，一一对应伊秉绶所作“隶书”，则审美无不契合，堪称神来之笔。无外乎，梁启超也叹言：“汀州隶书，天下第一”。
因此，伊秉绶的斋号横幅，受藏家青睐至矣。如其曾为吏部左侍郎陈嵩庆“昨叶书堂”，去年某拍场亦以逾两千万成交，而知名藏家黄玄龙的“翦淞阁”以及“敏求精舍”的两任主席叶承耀的“攻玉山房”，也皆是汀州笔墨。
北京保利2014年春拍中，伊秉绶所作“遂性草堂”也曾以2300万高价成交，一字千金、一笔万贯尤不可得。而此“长生长乐之居”与“遂性草堂”出版于《墨盦集锦》同一页中，此次即将亮相保利2022春拍，可谓双美竞呈也。
在画家黄苗子“安晚寄庐”的墙上，挂着由半个葫芦制作的工艺品，上面亦镌刻着伊秉绶的书法:“长生长乐之居”。经历了九十年的风风雨雨，仍然健康地生活着，快乐地创作着——这就是“安晚寄庐”主人的“长生长乐”。
诚然如是，古今多少事，都付笑谈中。浮华过去，唯有“长生长乐”成为多数人最朴实的向往，而在“长生长乐之居”中，养浩然正气，持以通达的心境，自然愈发明心见性，得长乐，得延年，得安晚。

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