王翚 杨晋 恽寿平 柏芝长生 扇面拍卖价格

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估价：RMB  300,000-500,000

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拍品描述 : 王翚、杨晋 画，恽寿平 题

说明：
1.秦祖永（1825-1884）、秦文锦（1870-1938）递藏。
2.另有其他图像资料，惜缺失封面，仅见内页，附图仅供参考。

八桂森梃以凌霜，五芝含秀而晨敷。（《文选•孙绰》）
“五芝”，指古代文化中的五种神芝，其色各异，“赤芝一名丹芝，黄芝一名金芝，白芝一名玉芝，黑芝一名玄芝，紫芝一名木芝”（《神农本草经》）。服五芝可得长生，李贤注引《茅君内传》：
句曲山上有神芝五种：一曰龙仙芝，似交龙之相负，服之为太极仙卿。第二名参成芝，赤色有光，其枝叶如金石之音，折而续之即复如故，服之为太极大夫。第三名燕胎芝，其色紫，形如葵，叶上有燕象，光明洞澈，服一株拜为太清龙虎仙君。第四名夜光芝，其色青，其实正白如李，夜视其实如月，光照洞一室，服一株为太清仙官。第五名曰玉芝，剖食拜三官正真御史。
古典文献中屡有关于服用五芝的记载，《后汉书•冯衍传下》有“饮六醴之清液兮，食五芝之茂英”，唐顾况《曲龙山歌》有“九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道”，凡此种种，赋予了五芝长生安乐的文化内涵。
岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语•子罕》）
与五芝相类，松柏寓意坚韧长青，岁寒之际，傲雪凌霜。从节气周期上看，岁寒往往亦是“岁朝”，故而松柏逐渐成为岁朝题材诗文书画的重要元素。“岁朝”，指农历正月初一，新岁之始。《汉书•五行志》有“岁首、正月、朔日，是为三朝”，《后汉书•周磐传》有“岁朝会集诸生，讲论终日”。在传统绘画中，有一类专门描绘岁朝清供，传递美好意涵的“岁朝图”，肇始于宋，徽宗时期开始流行，而后历朝历代皆有名品佳制流传。其图或梅竹松柏，或瓶花秀石，或佛手香橼，或玉磬仙芝，春意盎然，生机勃发，相互馈赠，以充满文人意趣的方式传递新岁的祝福。
绳绳歌柏子，粲粲耀芝房。
是扇笺本，石谷王翚画五芝，子鹤杨晋写柏枝，南田恽寿平题句，寓意长生长乐，是较为典型的岁朝画作品。三位画家的生平里籍，艺术造诣无需赘言。恽王二人相互欣赏推重，更是艺坛佳话。王翚赞赏恽寿平的没骨花鸟，“拟议神明，真能得造化之意，近世无与能者”“真能于古人把臂同行”，恽寿平题跋赞咏王翚的文字则更多，如“心忘方入秒，意到不求工。点拂横斜处，天机在此中”，又如“玩其率意，落笔脱尽画家径路，始见天趣飞翔，逸气动人也”。二人多有合作，以山水画为大宗，由王翚“跨界”作花草的岁朝图却不多见。台北故宫博物院藏有一件王翚画水仙松枝，恽寿平写天竹，杨晋补山茶的《岁朝图》轴，石渠宝笈著录，堪称个中杰作。
流传于市的恽王合作岁朝图相当稀少，本扇尺幅虽小，然三位画坛巨匠各尽才思，足称精巧可爱。
是扇为秦祖永桐阴馆旧物。秦祖永（1825-1884），江苏梁溪（今无锡）人，字逸芬，又字撷芬，号桐阴、桐阴生、楞烟、邻烟等。道光三十年（1850）拔贡，曾于河南开封，广东碧甲为官。工诗善书，精研六法，能画山水，以王时敏为宗而神理并化。富收藏，精鉴赏，尤精画论，文笔隽秀，著有《桐阴论画》、《桐阴画诀》，辑有《画学心印》等。其书于文人画创作阐述尤为详尽，以逸、神、妙、能四品评议画家之法，并列小传，所论多有创见。《清史稿》称，《桐阴论画》“评骘较严，称略备焉”，“祖永画亦并有法”。祖永之后，此扇归其孙秦文锦。
秦文锦（1870-1938），祖永之孙，字絅孙、褧孙，号云居士、息园老人，斋号鉏彝斋、古鉴阁。文锦自幼聪颖异常，少年即潜心考证家藏之各朝碑碣拓本和古书名画。承续祖上仕宦，任福建淡水盐场大使，归里后，潜心校勘，于甲骨钟鼎，秦汉籀范，探究尤深，取斋名“古鉴阁”。又曾随驻日使节赴日本考察交流，研习珂罗版印刷技术。
1904年，秦文锦选址上海三马路277号（今汉口路），创办艺苑真赏社（上海古籍书店的前身），以“经营不改琴书乐，贸易犹存翰墨香”为宗旨，纳当时最先进的珂罗版照相印刷设备，出版家藏的历代碑帖书画名品，其印本纸墨精良、纤毫毕现。母本既朔古善，装帧又颇考究，故顿为同类印本中翘楚者，誉贵当时。
是岁朝图扇面刊印于《艺苑真赏集》第一期（1915年），秦文锦亲题封面，梅光鼎书开幕颂辞，足见郑重。本扇记作“清恽南田题王杨合景扇面，桐阴馆藏扇册之一”，可证为祖父秦祖永旧珍。
秦祖永、秦文锦几代人的丰厚收藏，透过艺苑真赏社传播推广，名满沪上。此扇另有其他图像资料，惜缺失封面，仅见内页，留待他日细考。

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