明永乐 青花缠枝花卉抱月瓶拍卖价格

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估价：RMB  1,500,000-2,000,000

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拍品描述 : 备注：
• 阿根廷Dr. Max Enzweiler 家族收藏
•布宜诺斯艾利斯，Martin Sarachaga 拍卖行，2017年6月，Dr. Max y El-ie Enzweiler 收藏专场，编号340

展览：
• 景德镇御窑博物院、保利艺术博物馆，“青花的故事——景德镇御窑遗址所出与海内外珍藏元明青花瓷器对比展”，北京，2022年6月20日-7月9日

本品呈葫芦形，上部似蒜头形，颈至肩部两侧各饰一对绶带耳，下部为扁圆形，腹部略鼓，似椭圆形方圈足，形制仿照西亚阿拉伯铜器烧造而成，造型秀美别致。釉质肥厚晶亮，口沿下绘一周回纹，腹部两面各开光内绘缠枝莲纹。整体以青花所绘纹饰具有浓郁的西亚色彩，或受自伊斯兰细密画影响，画面疏朗。白釉上罩娇黄釉，黄釉娇艳欲滴，施彩准确，或为清代后施。
自永乐一朝始，朝廷严格监控江西景德镇御窑。当时青花瓷为中国独有，风靡亚洲诸国，永乐皇帝深明其价值，故欲藉此作为宣威四海之外交手段。御窑佳瓷部分上贡宫廷御用，现分藏于两岸故宫博物院；部分永乐御窑精品，则直接经朝廷远送海外，或作为重宝赏赐予访华来使。永乐年间，朝廷不仅掌握御窑设计及生产，亦严控御窑成品去向。蒙元时期，中国瓷器经商贸流入近东、中东以至东非地区；而永乐瓷器则绝迹贸市。中东考古遗址堆积地层出土物，证实中国瓷器曾持续不断地传入该区，但明显缺永乐瓷。永乐官窑瓷器，从制作至分送，悉由朝廷严格掌控；若有次品，则毁弃掩埋，确保无仿品可出。因此永乐瓷价值尤高，一器难求。中东仿永乐瓷器并非罕例；由于仿制之对象难得，故仿品一般比原品之年代晚至少一个世纪。
明成祖朱棣在位二十二年，手工业和城市经济的迅速发展，对外贸易也日渐繁荣。由于频繁的中外文化和贸易交流，使这一时期的瓷器在造型和纹饰上，也受到西亚地区文化的影响，因而具有伊斯兰文化特色的瓷器应运而生。此样式的扁腹绶带葫芦瓶亦称“抱月瓶”或“宝月瓶”。最早或许可追溯至埃及第十八王朝，此后千百年一直流传于当地。六至七世纪，埃及时为罗马行省，当地人称此类器为「圣徒弭纳壶」，用以盛载油或圣水，乃朝圣者寻访阿历山大城附近圣徒弭纳之墓纪念品，故又称「朝圣者之壶」。此壶形大约于此时或经栗特商人传入中国，国人以铅釉陶器仿之。
至景德镇御窑瓷匠始烧之时，器形已大有改变，如见本品，形韵清秀，微呈椭圆，曲线圆润柔和，颈部细直，如意双耳曲折有致，显器身轻巧玲珑，世人雅称「抱月瓶」。此类器制作极难，永乐年间，瓷匠曾尝试各种新法，可参考一件较小类例，明显应是先制作正反两面，再纵向拼接成器，见《景德镇所出明初官窑瓷器》，鸿禧美术馆，台北，1996年，编号62。另一种制法，是将上下两部横向拼合，明一朝瓷匠均以此法制作，本品即为一例。
永乐抱月瓶，器形与本品相同，见有少数存世，绘花果纹或缠枝花卉纹，与扇画构图相去甚远。便如此，此类瓶例，亦极少现身拍卖场，私人收藏亦甚罕见。北京故宫博物院收藏两例，绘山茶花开，载于耿宝昌编，《故宫博物院藏明初青花瓷》，北京，2002年，卷1，图版87及88。台北国立故宫博物院亦藏一例，见《明瓷名器图录》，同上，图版16。上海博物馆藏一件，见陆明华，《上海博物馆藏品研究大系•明代官窑瓷器》，上海，2007年，图版3-9，并图刊于护封。巴黎吉美博物馆藏一例，载于藤冈了一及长谷部乐弥编，《世界陶磁全集》，卷14，东京，1976年，图版13。

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