清乾隆 洋彩描金开光花鸟纹海棠尊拍卖价格
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估价:RMB 3,500,000-5,500,000
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• 法国荣誉军团骑士”及“荣誉军团军官”查尔斯·萊瑟中校 (1839-1915年)旧藏
• 查尔斯·爱德华·理查德将军(1868-1928年)旧藏
• 让·理查德(1905-1935年)与玛丽-路易丝·托马辛(1906-1990年)伉俪旧藏
• 法国重要私人收藏
梅保平安信,鸟传如意春
四瓣海棠式尊,侈口束颈,丰肩鼓腹,胫敛至足,造型圆润端庄;口、足均以矾红彩为地,金彩绘卷草纹,互为呼应;器壁四面各绘一金彩开光,开光内或绘鹌鹑一对,或绘喜鹊一双:鹌鹑立于山石之上,红茶花与白梅盛放枝头,南天竹与谷穗低垂,寓意“岁岁平安”;喜鹊俏立梅花枝头,两两相望,间有翠竹灵芝、山茶月季,寓意“喜上眉梢”。余处以金彩绘卷草纹锦地,各色洋彩绘缠枝莲,花叶婉转翩跹,予人繁花似锦之感,有如《匋雅》言:“至乾隆,则华缛极矣,精巧之致,几于鬼斧神工”。
洋彩始于雍正年间,受西洋文化影响而创,制于景德镇御窑厂,所用颜料与珐琅彩相同,模仿西洋画法,有阴阳相背之别,富于立体感,色彩缤纷,绚美芳华。按唐英《陶冶图册》中言,洋彩“须选素习绘事高手……必谙熟颜料、火候之性,始可由粗及细,熟中生巧”,故得有“人物、山水、花卉、翎毛,无不精细入微”(见唐英《陶务述略碑记》)。本器所绘无论开光内之鹌鹑、喜鹊,还是锦地繁花,皆可当“精细入微”之语,无疑乃擅画者为之。
梅花、山茶与南天竹,皆为庆贺新岁之佳物。《帝景景物略》卷三“草桥”条目载,“都人卖花担,每辰千百,散入都门。入春而梅,而山茶”;南天竹,也作天竺,清初《花镜》卷三“南天竹”条目载,“南天竹……经冬不凋……三四月间开细白花,结子成簇,至冬渐红如丹砂,雪中甚是可爱,亦可制食”。由是,梅花、红山茶与南天竹成为“岁朝图”的常见母题,如台北故宫博物院藏清乾隆缂丝《岁朝图》(故丝000186),缂丝作葫芦形,葫芦亚腰下面正中青花花觚内,满插山茶、梅花及天竺,亚腰上方录乾隆三十九年作御制诗《题钱选岁朝图》:“婀娜茶红报春丽,郁芬梅白飏风鲜。瓷瓶插处间天竺,石盎植来惟水仙”。红白辉映、纷芳馥丽间,是岁朝花事中的盈盈春色,满是对新岁的祝愿与憧憬。
两幅开光中的主角鹌鹑亦是文人墨客钟爱之禽鸟。自古,国人对其品性赞赏有加:若遇小草横其前,鹌鹑绕道而行,古人谓之“性淳而介”,且“以人之言行端正者,比之鹑行”。鹌鹑于草丛、树丛间活动而无定居之所,庄子视其为简朴物质生活的象征,言圣人当以此为模本:“夫圣人鹑居而鷇食,鸟行而无彰”(战国·宋·庄周《庄子·天地》)。
鹌鹑谐音“安”,象征平安安宁,天下太平,为历代天子与世代百姓所愿。其与菊花合称“安居”,一对鹌鹑与谷穗寓意“岁岁双安”。鹌鹑纹饰始于宋代,流行于明清。宋代宋徽宗、崔悫、赵昌、李安忠等人皆曾以鹌鹑为题作画。清时,郎世宁曾绘就《嘉禾鹌鹑图》(现藏于吉林大学);乾隆时期编纂《鸟谱》绘鹌鹑一对,于谷稻旁休憩;宫中多次命做鹌鹑盒、鹌鹑纹挂屏、鹌鹑纹珐琅嵌片等等。其形讨喜,其意吉祥。
与本期至为相似者,见大都会博物馆藏清乾隆洋彩开光花卉纹海棠尊(博物馆编号17.120.198),为Isaac D. Fletcher夫妇旧藏,于1917年赠予大都会博物馆。二者器身皆作四瓣海棠形,每面中间开光装饰,四周环饰缠枝花卉纹,但大都会例采用轧道工艺装饰,本器以金彩绘卷草锦地;大都会馆藏含座高20.3厘米,较本器略小;均署矾红六字篆书款,但款识写法有别。
大都会博物馆例当可对应清宫档案中载,乾隆二十七年,九江关监督舒善进贡“(交养心殿内)洋彩仙芝海棠罐成对”。养心殿经乾隆皇帝改造,成为帝王召见群臣、处理政务、读书学习及居住之所,可谓紫禁城中最重要的宫殿群组之一,清代先后由八位皇帝居住于此。大都会藏例“交养心殿内”可知,此类海棠尊深受乾隆皇帝钟爱。
与本器所绘纹样有相类之妙者,见台北故宫博物院藏清乾隆洋彩红翠地锦上添花双安天盘口双圆瓶(故瓷17172),造型为双瓶相连,每瓶正反两面各饰一开光,开光内纹样与本器极为相仿,分饰双鹌与金穗、喜鹊与灵芝、梅花,构图颇多相似之处,或有相类之粉本,见录《华丽彩瓷——乾隆洋彩》(后简称《华丽彩瓷》),台北:台北故宫博物馆,2011年,图版21。
清宫旧藏见与本器装饰风格极为相似者,如台北故宫博物院藏清乾隆洋彩锦地开光花卉蒜头瓶(故瓷017444),同样以金彩绘卷草锦地。台北故宫例开光内绘银莲花,细腻呈现花瓣之纹理与向背,与本器开光外莲花绘画手法,较为相仿,参见《华丽彩瓷》图版38。
除上述蒜头瓶,清宫旧藏数件洋彩器,皆以金彩绘卷草锦地,纹样绘制精彩绝伦:故宫博物院藏
清乾隆花卉纹双环耳瓶一对,其一见《故宫博物院藏文物珍品大系·珐琅彩·粉彩》,香港:商务印书馆(香港),1999年,图版33;一例见台北故宫博物院藏清乾隆磁胎洋彩花卉胆瓶(故瓷8763),见载《华丽彩瓷》图版46;故宫博物院与国家博物馆各藏清乾隆缠枝花卉纹蒜头瓶,同为清宫旧藏,纹样、尺寸相仿,或曾为一对,分别见《故宫博物院藏文物珍品大系 珐琅彩·粉彩》,香港:商务印书馆(香港),1999年,图版34,及《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书 瓷器卷 清代》,上海:上海古籍出版社,2007年,图版112。上述五件底足内,皆于松石绿地上,以蓝料彩书“乾隆年制”四字篆书方章款。
本器曾为法国家族旧藏,传承近百年。依循家族传统,此尊作为结婚纪念物,在婚礼上赠予让·理查德(1905-1935年)与玛丽-路易丝·托马辛(1906-1990年)。二人的婚礼于1930年10月9日在巴黎圣路易斯残障大教堂举行。
新郎让·理查德之父是查尔斯·爱德华·理查德将军(1868-1928年);爷爷是查尔斯·萊瑟中校 (1839-1915年),于1862、1897年,先后获勋“荣誉军团骑士”及“荣誉军团军官”,后多次当选市议员,并于1903-1915年间,任法国苏瓦松社会考古协会会长。苏瓦松社会考古协会成立于1650年,每年举办多次会议,出版季刊,并于1857年成立博物馆。
新娘玛丽-路易丝·托·马辛的父亲是法国陆军上尉查尔斯·托马斯森(1875-1914年)。此后,此罐在家族中传承。
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