盛懋 1347年作 江山渔乐 立轴拍卖价格

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估价：RMB  18,000,000-25,000,000

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1.陈履平、张珩、戴福保旧藏。陈履平（1698-1749），字勉夫，号坦斋，清商丘人，陈宗石子，侯方域外孙。康熙时监生。以诗重公卿间。官吏部文选司郎中，迁退城御史，晋通政司右通政。母终不复出仕。与兄履中优游林泉，探讨文史。人称誉之。著有《南泉奏草》。
2.张珩（1915-1963），古书画鉴定专家。字葱玉，别署希逸，湖州南浔。建国后任文化部文物局文物处副处长兼文物出版社副总编辑。1961年，文化部组织以张珩为首的书画鉴定小组，到全国各地巡回鉴定书画近10万件之多，发现了一批湮没已久的书画珍品。
3.根据《刘麟生文集》的记载，他是“在润斋处，观元盛子昭所作《江山渔乐图》挂轴，亦张君葱玉旧藏也”。说明其时为戴福保收藏，并且是张珩旧藏。刘麟生（1894-1980），字宣阁，安徽无为人。毕业于上海圣约翰大学，历任商务印书馆、中华书局编辑，南京金陵女子文理学院国学系主任兼教授，圣约翰大学研究院教授。抗战期间，辗转四川等地，后赴台湾，1956年前往美国，1966年起任职于哥伦比亚大学。其著述等身，除《春灯词》《茗边词》《宾鸿馆文存》《燕居脞语》，另有多种研究论著及译著，如《中国文学史》《中国文学概论》等。
4.戴福保，又称戴润斋、J.T.Tai，著名收藏家。二十世纪二十年代末在舅父的古董店作学徒，天赋异禀，头脑敏锐，三十年代便移居上海开古董店。五十年代移居美国，活跃于世界各地拍卖场。他与艾佛里•布伦戴奇和阿瑟•赛克勒交往甚密，购买的古董分别成为旧金山亚洲艺术馆和纽约赛克勒博物馆的典藏菁华。八十年代成立了戴润斋基金会，开展过大量慈善活动。
5.金城曾对临该作，金城临本曾于1929年《第一届全国美术展览》中展出，并出版于《湖社月刊》、《美展特刊》等。

萧萧吴江客 两两钓渔翁
——盛懋《江山渔乐》探析
盛懋其人
盛懋与元四家之一的吴镇，同为邻里，比门而居，他成名早于吴镇，“四方以金帛求子昭（盛懋）画者甚重，而仲圭（吴镇）之门阒然”。（董其昌《容台集》）
盛懋，字子昭，随父自临安迁至魏塘（今嘉兴嘉善），其父盛洪甫，字文裕，亦善画，懋世其业而过之，于是山水、人物、花鸟之类种种臻妙。子昭之画艺除了承自家学，又师于陈琳而略变其法，人多谓精致有余，特过巧耳。时以吴仲圭墨竹、岳彦高草书、章文茂笔及子昭山水，并称“武塘四绝”。盛懋生卒因文献记载零星而难以考证，然按其有纪年之作品大多作于至正年间来看，子昭于至正年间应最为活跃。
《江山渔乐》绘制内容及技法类比
《江山渔乐》出版于2017年李介一著《盛懋研究》，第79页。著录于2016年《民国诗词学文献珍本整理与研究•刘麟生文集》，第260页。据画上藏印知此作系经康熙年间监察御史陈履平（1699-1749）及木雁斋主张珩（1914-1963）递藏，后经查《刘麟生文集》发现，此作还经由过戴福保（20世纪）收藏。民国京津画派的领袖金城曾对临本作，临本曾于1929年《第一届全国美术展览》中展出，并出版于《湖社月刊》、《美展特刊》等。
《江山渔乐》上有款题：“至正七年（公元1347年）春二月三日，武唐盛懋子昭作江山渔乐”。下钤私印：“盛懋”（白文）、“子昭”（朱文）。
全图采用三段式布景，是比较常见的元人山水画格式，分近、中、远三景。远景为群山连绵，江水如练，技法绘制山石皴法多是以偏侧锋为主，勾勒所用线条圆润，点苔使用扁平的大小错落的墨点点出，这些都是盛懋典型的用笔习惯，山石画法在南京博物院藏《江横笛图》、台北故宫博物院藏《秋溪垂钓图》、北京故宫博物院藏《坐看云起图》，都有类似的表现。
中景芦草杂生，两叶扁舟运桨而来，上各坐一文士，相互清谈，皆身着长袍、头戴巾帻，手持船浆，其一人手中还持有“钓车”。近景左侧一高士促膝坐于船头，眺望江中两叶扁舟，侧有五株乔木耸立。右侧为一虬曲苍劲的古树与木桥横跨两岸。
树石的画法则非常接近大都会艺术博物馆藏的《秋林渔隐图》以及北京故宫博物院藏《坐看云起图》，还有很多绘画元素都在他的传世画作上都有迹可循。
“渔隐”题材及《江山渔乐》画风分析
《江山渔乐》从所绘的意象来看，是盛懋“渔隐”类题材作品，这类题材在他的传世画作中较多见，如有：北京故宫博物院藏《秋溪放艇图》、上海博物馆藏的《秋舸清啸图》、大都会博物院藏《秋林渔隐图》等，以“渔隐”寄托文人士大夫对隐逸人生境界的向往，特别是有元一代，森严的族群等级制度与汉族文人仕进之途较前代更为不易的特殊际遇，使得表达消极避世思想的渔樵题材成为文人、画家情感寄托的载体，盛行一时。
盛懋喜于表现“秋景”且多是“渔隐”结合，因为秋季的树木多变，山石峻爽，有利于他的技法展现而了无碍滞，《江山渔乐》即是如此，近景的四株古木中前一株树叶茂密，枝干曲直，树叶用“介子点”。后三株的古木，虬曲苍劲。画面居中承袭宋人郭熙“蟹爪枝”的一株树木，树干盘曲，树枝呈上仰状，线条柔中有刚，不仅体现了“秋之寂寥”深层次的环境营造，还表现出了绘画理论中“元人善笔”的时代特征下盛懋苍劲而细致的艺术面貌。
高居翰（美）曾在《隔江山色：元代绘画》第二章，具体分析过盛懋的艺术特点，对于本件作品的分析具有很大的借鉴意义，他说：“盛懋还喜欢较紧密的布局以及富有动势的相互关系，把前景拉近，树木也加高，以致回旋的律动和对岸山峦起伏流利的笔势可以连成一气，画中有一群仿佛低头在打招呼的树（这个母题在他的作品中几乎随处可见），盛懋将其中一棵往下拉，画出另外一道曲线作为呼应，而且框住全画焦点所在的人物，形成抢眼的效果。船首的这个人物画得很大，细笔精描，与山水的博大交相辉映。立刻抓住了我们的注意力，他身上穿着宽松的衣衫，身子后倾，由双手撑着，仰头、眯着眼，张开口唱歌。他脸上的表情、身体的姿势，随身携带的东西”。
高居翰这段话，可以深入理解为盛懋的一些艺术特点：一、善用“富有动势的相互关系”，如《江山渔乐》的树木，“近树的虬曲”，“略远一株的曲直”与“四株古木下人物促膝的静态”，“江面二人持船桨的动态”。二、“突出人物情态，绘制工细惟妙惟肖”，如《江山渔乐》中“人物头戴巾帻”，还能清晰的看到人物手中的“钓车”，悬挂及放置的“葫芦”。
款题时间
虽然盛懋没有具体生卒年，但据研究盛懋的学者王振德先生，于1986年所编著的《盛懋》一书，对盛懋绘画作品年月题跋做出了梳理及判断：“盛懋在元仁宗皇庆二年（公元1313年）已有作品问世，中经元英宗（硕德八刺） 统治时期，直到元顺帝至正二十二年（公元1362年）仍在挥笔作画。据此，盛懋约生于元成宗（铁穆耳）元贞或大德年间，死于元顺帝至正二十二年以后，大致活了七十余岁。”
那么《江山渔乐》款暑：“至正七年（公元1347年）”，当属盛懋精力弥满的盛年之作。其盛年之作的特点“工致细密”。与其为同年所作的经《石渠宝笈》卷二十四著录的《烈妇刺虎图》（惜画作不存）即是一件“工致细密”称道的作品，上有书画家宋广题跋：“盛子昭作画大率，工致细密，而此烈妇图尤其合作者，越中少年不胜家鸡之贱，余得其片楮，未尝不磅礴竞日也，具眼者宜珍重之。”此件跋文亦是对他此时期画风特点最好的阐释。
难怪以至于明四家之一的文徵明，评论盛懋艺术时称其：“盛子昭用笔该博，以至点染小幅，是人所不能者，而子昭独能之。人所不能之妙者，而子昭更能入妙。即以妙品与之，亦何过焉！”唐寅更是对盛懋推崇备至，在题诗中写道：“胜国多古彦，何如盛子贤。铅丹呈秀色，点染发清妍。嶂壑分王、范，烟云逼董、然。悠然方尺内，未许孰居先。”
经由陈履平、张珩、戴福保递藏，金城曾临该作
《江山渔乐》有五枚收藏印，为：“吴兴张氏图书之记”（朱文长印）、“张珩私印”（白文方印）为张珩（1915-1963）藏印。“陈履平字勉夫号坦斋”（朱文方印）为陈履平（1699-1749）藏印。另有二印“蘭台”与“清□之遗”代考。
陈履平（1699-1749），字勉夫，号坦斋，清商丘人，陈宗石子，侯方域外孙。少长于诗文，17岁进学，23岁随兄居京，入太学读书。先后任直隶州州同（知州佐官）、吏部文选司郎中、监察御史等职。雍正十三年任太常寺少卿，掌祭祀礼乐，乾隆三年升通政司右通政。母终不复出仕。与兄履中优游林泉，探讨文史。人称誉之。著有《南泉奏草》。
张珩（1915-1963），古书画鉴定专家。字葱玉，别署希逸，湖州南浔。自幼跟随祖父张石铭、伯父张乃熊及舅公庞虚斋元济，与大藏书家刘承干等来往密切，受家学熏陶，对目录版本之学以及金石书画之收藏、鉴赏有着精深的研究。建国后任文化部文物局文物处副处长兼文物出版社副总编辑。1961年，文化部组织以张珩为首的书画鉴定小组，到全国各地巡回鉴定书画近10万件之多，发现了一批湮没已久的书画珍品。
根据《刘麟生文集》的记载，他是“在润斋处，观元盛子昭所作《江山渔乐图》挂轴，亦张君葱玉旧藏也”。说明其时为戴福保收藏。
刘麟生（1894-1980），字宣阁，安徽无为人。毕业于上海圣约翰大学，历任商务印书馆、中华书局编辑，南京金陵女子文理学院国学系主任兼教授，圣约翰大学研究院教授。抗战期间，辗转四川等地，后赴台湾，1956年前往美国，1966年起任职于哥伦比亚大学。其著述等身，除《春灯词》《茗边词》《宾鸿馆文存》《燕居脞语》，另有多种研究论著及译著，如《中国文学史》《中国文学概论》等。
戴福保，又称戴润斋、J.T.Tai，著名收藏家。二十世纪二十年代末在舅父的古董店作学徒，天赋异禀，头脑敏锐，三十年代便移居上海开古董店。五十年代移居美国，活跃于世界各地拍卖场。他与艾佛里•布伦戴奇和阿瑟•赛克勒交往甚密，购买的古董分别成为旧金山亚洲艺术馆和纽约赛克勒博物馆的典藏菁华。八十年代成立了戴润斋基金会，开展过大量慈善活动。
金城曾对临该作，金城临本曾于1929年《第一届全国美术展览》中展出，并出版于《湖社月刊》、《美展特刊》等。

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