清雍正 粉彩及珐琅彩「梅竹先春」芝仙祝寿图碗拍卖价格
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估价:RMB 5,000,000-8,000,000
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• 1958年至1961年英国驻北京高级官员,William Kenneth Slatcher C.V.O.(1926-1997)先生旧藏,及其家族递藏
• 法国苏富比,2016年6月23日,编号93
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本品造型规整,胎质坚致,釉汁白胜霜雪,莹润可爱。粉彩绘折枝梅花于外壁,屈曲斜袅,横欹生姿,枝头吐萼含苞,风姿绰约。画笔清秀细腻,设色淡雅逸丽。寒梅画为五瓣双层,红梅萼片以淡粉彩敷染,花瓣略染胭脂红,白梅萼片以绿彩敷染,花瓣填绘玻璃白彩,两者对比鲜明,朵朵粉嫩宜人,极为清雅,尽显梅花的劲峭冷香。梅树主干之间隙之中,又以洋彩技法绘就灵芝两颗,以呈现祝寿之意,并辅以仙竹为伴,丰韵傲骨。底部亦施白釉,正中双圈中落“大清雍正年制”六字双行楷书款。
清宫旧藏《胤禛行乐图 围炉观书》册页当中所绘已是深冬时节,胤禛围炉读书,身后阁栏后置一香几,上设青铜大觚,觚中插饰梅花与茶花,雅致之态与本品所绘如出一辙,极见意蕴。可见本品之出现必为胤禛亲自裁决挑选的结果,梅花月季之造型、设色为清初恽南田传派画法,当出自雍正朝恽派宫廷画家蒋廷锡、邹一桂之画稿粉本。雍正御制彩瓷花卉以逸丽清新著称,世人赞誉无数,重要的一个原因就是当时宫中画师为之画稿,上呈胤禛审核修裁同意之后,再交与御窑厂画手绘制成器。正是胤禛不遗余力的追求,将文人的意趣融进瓷器之中,开创了清代御瓷的新时代,成就后世不可企及的艺术巅峰。
此碗的纹饰描绘极为罕有,细观之,局部施彩应以突破传统的粉彩与珐琅彩相结合的方式绘就,通过对雍正时期珐琅彩瓷与粉彩瓷的艺术风格、造诣等不同制瓷特点,望可初探其制作源由。本品之灵芝由蓝彩、红彩加以墨彩描绘,观之极富「内廷画珐琅」之绘画艺术风格,侧面印证了此碗的画意直接取自宫廷画师之笔法。且所绘桃树枝干皆呈一高一低之势,高矮错落,如有长幼尊卑之意。可见众馆藏雍正珐琅彩器上之洞石绘法雷同此法。此碗外壁亦用粉彩描绘桃花,或许是因珐琅料彩太过鲜,而粉彩在加入玻璃白后方可呈现出其色阶渐变质感,用其描绘花瓣、叶脉观感更为柔和,曼妙,更符合雍正帝对于唯美的美学高度。胭脂红用彩亦极为考究,因胭脂红料中含有纯金作为作色剂,故烧造后之色极为柔美,更富有色阶变幻,极具立体感,是如本品绘制桃花花瓣皆采用胭脂红料,表现出桃花甚为粉嫩之效。
灵芝,乃雍正瓷器上最常见的祥瑞题材物之一。据《孝经•援神契》载:「王者,德至草木则芝草生。」《瑞应图》曰:「芝英者,王者有道则生。」它的出现,象征了天应人愿、君主贤明、德政仁行的盛世,故一直得到朝廷上下的重视。从惊心动魄的宫闱之变和残酷的帝位争斗中脱颖而出的雍正帝,在即位之初,迫切地需要向天下臣民证明他得位的正统性。而向子民们昭示的最佳方式,就是报道各地发现的祥瑞符应,以证明他的帝位是得自上天祖宗皇考的保佑,是王道贤明、盛世来临的征兆。于是乎,来自各地方大臣呈报的各种奇异现象飞至皇宫。嘉禾瑞谷、珍禽灵兽、黄河澄清、天降甘露等等,接踵而来的呈报都得到了雍正帝亲自用心的朱砂批谕,而这些祥瑞的事物自然成为了很多宫廷器物上的主题纹饰。瑞相灵芝,更是雍正帝特别看中的吉祥瑞物。雍正十年(1732年)九月初四日,清军进攻准格尔的光显寺之战大获胜利,马兰镇中军游击闫英禀报景陵后昌瑞山出现了灵芝九本,这个禀报自然得到了雍正帝的格外重视,如此一来,灵芝自然成为雍正朝宫廷艺术作品上最热衷的创作题材之一,甚至连时值22岁的皇四子弘历,也在「雍正十年十月十七日,敬观景陵宝城山上所产石芝一本,彩芝四本,忻兹上瑞,恭绘为图」,可见一斑。
梅芝之饰,制作时间早于较为人熟知的梅竹双清灵芝或桃树茶花的配搭。比较一例,尺寸较小(直径9.2公分),外壁绘浅粉红梅花灵芝,内壁则绘三花盛放,或为本品之灵感来源。该品属清宫旧藏,曾展于《故宫博物院藏文物珍品全集.珐琅彩.粉彩》,香港,1999年,图版70。梅竹灵芝纹饰可参考日内瓦鲍氏收藏一例,尺寸与本品一致,疑为一对,载于约翰.艾尔斯,《Chinese Ceramics in the Baur Colllection》,日内瓦,1999年,编号A 590,同书并载一对杯例,前述出处,A592及A593。鲍氏收藏还有一盘,绘梅花、桃花及茶花纹饰,伴以翠竹,前述出处,载于A589。
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