清中期 铜鎏金雕龙提炉拍卖价格

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估价：RMB  600,000-800,000

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拍品描述 : 提炉，为出行时所用香炉，因提于手中故名，是皇帝卤簿仪仗队中器物。皇帝出行时，前有提炉，后有掌扇。陈列时以皇帝升座处为中心，与啐壶、水瓶、香盒、盂盆等分左右置于红漆描金托盘和金杌之上。此器铜质鎏金，由提盖、炉盖和炉身组成，造型复杂，纹饰繁复。提盖上一圆形环纽，可供装柄提携。盖顶塑八枚莲瓣，盖身镂雕双层缠枝草叶纹，盖沿钻一圈小孔，由S形扣系挂若干刻佛像金叶。香炉盖顶为宝珠纽，满饰缠枝草叶纹，下承一周仰覆莲纹与盖身相接。盖身为三层宝塔状，镂雕龙穿牡丹纹。盖沿与炉身口沿为子母口，皆饰一周规整的回字纹。炉身整体为盘口、短直颈、鼓腹、高圈足。肩部饰一周莲瓣纹，与圈足上瘦长形莲瓣纹相呼应。腹部四面开团花形栏框，框内细密珍珠地纹，錾刻草叶纹和吉祥字纹，细致华丽。尤为精彩的是，四条五爪金龙攀附于炉身，翘尾弓身呈S形，踞于炉盖口沿，虽静犹动，威严无比。龙身鳞甲细密，背脊硬朗，身躯矫健有力。龙头方首大额，龙须卷翘，鬃发凛然，双目昂视。龙脊各穿一环，由链条与提盖相系。行走之际，提炉所饰金叶摇曳生姿，金龙游弋，金光四溢，威严庄重。此器华丽富贵的风格、五爪金龙的题材、细腻的錾刻鎏金做工，皆属清皇室用度之规格，皇家豪气浩然醒目。
该器做工华贵精良，且龙具五爪，显然非普通官宦贵族人家所有。清代统治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙时期祭祀风气盛行，乾隆时期成为社会发展空前繁荣的时期。整个清中期香炉的铸造、使用都十分普遍。本品雕饰三条金龙，标明主人的尊贵身份，龙是数千年来中华民族的标志和精神象征，它以特殊的神灵含义和图腾形象渗透进各个文化领域，甚至成为古代政治崇拜的核心与权威。龙文化的内涵也广泛而深沉，在人们的思想意识中影响极大。长期以来，在我国古代动物崇拜中，龙具有至高无尚的地位。特别是在龙崇拜与政治结合之后，龙成为帝王的象征，龙崇拜与帝王崇拜相结合。这种传统是自秦汉中央政权的高度集中形成之后便不断强化。《广雅》云：“有鳞曰蛟龙，有翼曰鹰龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙”。《说文》谓龙“能幽能明，能细能巨，能短能长；春分而登天，秋分而潜渊”。
龙从简单到复杂，从抽象到具体，从具象到意象，各个朝代互有差异，充满疑惑，变化莫测。本品所雕铸之龙，龙形高大，威猛矫健，龙姿游动自如，是清代国力繁盛时期的产物，学者王鸣盛在《平定准噶尔赋》赞扬清廷：“天祚神圣，六合雍和；中外褆福，寰宇一家。文轨齐于要荒，声教讫于幽遐”，即是对这种景象的歌颂。因当时国力上升，龙雕有力，更凸显出主人地位非凡，是皇家的尊贵陈设，在礼制森严的封建社会里也唯有皇家才能享用这样的陈设。本品采用铜鎏金技术，工艺精湛，鎏金饱满灿烂，保存完好。显示出当时高超的铸造工艺。该器整体雕铸精良，以精铜为料，工艺复杂，雍容华贵、端庄华美，雕工精细，雕饰繁缛，体现了清代中期宫廷制铜工艺的鲜明特点，是清代同时期精品中的精品，极为稀见，值得典藏。

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