西藏15世纪 合金铜二臂大黑天拍卖价格

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拍品信息：

拍卖会 : 中国嘉德2022年春季拍卖会
年代 : 西藏15世纪
尺寸 : 高16.5cm
: 著录：赫尔穆特·乌利格（Helmut Uhlig），《佛教艺术》（Tantrische Kunst des Buddhismus，Berlin），柏林，1981年，页222，图107。

此立姿二臂大黑天外观造型比较独特，与传统“宝杖怙主”造像略不同，双腿直立并非蹲姿，双臂间也并没有横置旃檀木梃杖。这一法门，列载于藏文版萨迦派《成就法总集》第十二函，巴日大译师集结之《成就法海》一百四十二尊之末，传续至今，无有间断（巴日译师仁钦扎，BariLotsawa ，11-12世纪藏传佛教萨迦派人物。曾亲自指导昆.贡却杰波十岁的儿子贡噶宁波，在他去逝后，贡噶宁波成为萨迦寺座主，即萨迦初祖）。据经文记载，敬奉此吉祥立姿二臂大黑天，得国泰民安，风调雨顺，四境平和无纷争，破除邪祟，诸事顺遂，法财圆满之大利益。
类似造型的大黑天像比较罕见，有一尊帕拉造像实例，是来自拉基萨拉（Lakhi Sarai）的约11世纪的大黑天石碑（BautzePicron，《丝绸之路艺术与考古学》第2卷，1991/2，图16，“印度晚期佛教肖像画遗址及其在亚洲佛教世界中的地位”）。加德满都的西姆布纳特博物馆（Syambunath Museum），藏有一座9世纪李查维（Licchavi）石碑，也为尼泊尔的这一主题提供了先例（亨廷顿档案馆50555）。此外，收录本尊的作品《密宗佛教艺术》一书中，还收录了一尊乌尔里奇·冯·施罗德先生的旧藏，尼泊尔17世纪二臂大黑天石碑（参阅2），高21厘米，其外观表现形式与本尊完全相同，为遵循同一仪轨创作的作品。
此像黄铜铸就，一面二臂，三目圆睁，蓄短须，发髻外观呈火焰状，但并非护法神常见的随风飞舞的凌乱发型，而是相对规整的椭圆发髻。髻前有释迦牟尼化佛，佩戴五骷髅冠及环状耳珰，胸前持钺刀的右手略高于托着嘎巴拉碗的左手，象征“方法与智慧的结合”。左肘弯处夹有骷髅棒，棒首尾有半杵，以三个骷髅头骨相串为饰。在密教中，骷髅棒（喀章嘎）象征修行佛法犹如金刚杖之坚固，具有不拔之信念，且能驱魔胜邪。大黑天身着虎皮裙，赤足立于天魔背上，身挂鲜人首鬘，佩戴项链、臂钏、手镯等饰品，颈间绕蛇为饰。腹部微凸，身材比例适中，略显粗壮的四肢蕴含巨大的力量。下承单层仰莲座，莲瓣细窄扁平，贴壁排列，周匝环绕。细观此像对莲座底座的处理，表明它可能是一个更大造像或三维坛城的一部分，因其密宗喜金刚特别护法的身份，原本坛城主尊可能是喜金刚。造像充分表现了大黑天的神秘感与力量感，雕工细腻，铜质润泽，品相完美。另外，造像的外观风格元素和黄铜合金的质地，都不禁让人联想到与尼泊尔和西藏接壤的木斯唐（Mustang）地区造像。
参阅：1.赫尔穆特·乌利格（Helmut Uhlig），《佛教艺术》（Tantrische Kunst des Buddhismus，Berlin），柏林，1981年，页222，图108，施罗德旧藏尼泊尔17世纪21cm高的一尊二臂大黑天石碑。
2.《佛祖—232件佛教艺术精品，展现2000年的佛教文化》（Buddha-2000 years of Buddhist Art），沃尔克林格·赫特（VolklingerHutte），欧洲艺术和工业文化艺术中心出版，2016年，447页。
: 本标的调整为无底价。
拍卖场次 : 旃檀林——佛教艺术集萃
拍卖时间 : 2022-06-28 20:00:00
拍卖地点 : 嘉德艺术中心

lot：3111

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