清康熙 铜鎏金释迦牟尼天降立像拍卖价格

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估价:RMB:1,500,000-2,500,000

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拍品信息:

拍卖会 : 中国嘉德2021年春季拍卖会
年代 : 清康熙
质地 : 铜质
尺寸 : 31.5cm.high.
: 此尊罕见的释迦牟尼造像,刻画的是释尊于仞利天(即三十三天)为其母及诸天说法后,从天而降,返回人间的情景。据经典记载,佛陀之生母摩耶夫人,在佛陀出生后不久便去世,转生于仞利天,但仞利天是在天道欲界第二层,没有完全脱离七情六欲,没有进入大幸福,所以佛陀在示现成佛后,才去为母说法,希望母亲获得圆满。至今仍有纪念这一大事件的节日——佛陀天降日,也称佛降日,是藏历的九月二十二日,即释迦牟尼佛於仞利天为母说法完毕返回人间的日子,此日若行广大善业、功德无量。这一大事件,作为佛陀的十二大事迹之一,在西藏经常以一系列的十二幅唐卡之一出现。雕塑作品却是非常罕见的。相关的故事,更是被经久传颂:
据说,佛陀连续说了三个月的阿毗达摩法(Abhidharma),听法者有八亿诸天获得法眼净。返回人间之前,诸神之王帝释天(Indra),命令天界建筑神毗首羯摩天(Visvakarman)建造三段阶梯,“一以黄金造,一以白银造,一以水晶造”。届时,释尊站在须弥山顶眺望东方世界。数千的轮围世界忽然显现,如一广场。如是,西方、北方、南方,亦如东方一样的显现出来。群众们可以看见下至阿鼻地狱,上至色究竟天。他们说,那天是世界的显现日,凡人能够看见天人,天人能够看见凡人。释尊由中央水晶造的阶梯下来,六欲界天的诸神,在左侧的金阶而下、色界净居天与大梵天神,则在右侧的银阶而下。帝释天替佛陀拿衣钵,大梵天拿三由旬大的白伞(由旬是佛教常用长度单位,一由旬相当于一只公牛走一天的距离,约七英里,即11.2公里),须夜摩天持牦牛尾的拂尘,干闼婆之子五顶,持四分之三由旬大的毗罗梵琴,奏乐供养如来。那天看见释尊的人,无一人不希望证悟佛果。(关于此盛景,可参考图2唐卡,18-19世纪佛降图,RhieandThurman,2009,AShrineforTibet-TheAliceS.KandellCollection)
此件拍品刻画的就是一件清康熙或雍正年间铸造的藏传佛教风格释尊天降像。在清代早期即顺治至康熙早期,两位皇帝对藏传佛教的崇信并不是很确切,但来自蒙古科尔沁部的孝庄皇太后却极为崇信藏传佛教,还在皇宫之中定期举行佛事活动。加之当时的宫廷造像,渐渐远离对汉传佛教造像延袭自明代的丰臃之审美,而更多的吸纳了藏传佛教造像愈发写实、精细的造像风格。再加上清廷上层人士尤其是康雍乾三位帝王的崇信,藏传佛教很快在北京一带传播开来,尤其是康熙朝造像,素以高雅的审美和细腻高超的工艺水准闻名于世。
细观此尊雕像,佛陀赤双足立于圆形覆莲底座之上,身着袒右肩长袍袈裟,左手当胸结说法印并执衣袖一角,表明在天界说法后从天而降,右手自然下垂在腿侧施与愿印。面相,身姿到袈裟样式,已几乎完全不见明代汉传佛教造像的元素风格,而是带着明显的藏传佛教造像表达元素。肩宽胸厚,体态健硕,腰部细而不弱,被贴体袈裟裹覆的身躯极其健美,呈现健康壮实的青年体态,完美的身材非常引人注目。下颌略短唇略厚,同样是充满朝气的青年样貌,这些明显都是与藏传佛造像的审美习惯相符的,与明清两代汉传佛教造像过份丰膄的体态和面容有着明显区别。
五官明晰,眉骨与鼻翼的刻画尤为出彩,高挑的眉峰之下有隆起的眉弓,面部骨相刻画得相当细腻。而鼻翼处则是非常写实的风格,肉感十足,这在明清造像包括明清两代宫廷造像中都是极为罕有的。传统佛造像大多只是程式化的阴刻两道弧线来表现鼻翼、鼻窝,双手也是写实的表现手法,比例谐调,手指关节自然有力,肌肤的弹性质感十足,这些细节均可见当时对创作这尊造像的重视程度。清时最好的工匠几乎都为宫廷效力,拥有如此高超技艺与创作力的工匠也应在此之列,虽无铭款,但工艺水准与图像元素都是特殊的“签名”,本尊极有可能是出自清代宫廷。而依照面部开脸特征来看,此像极有可能出自康熙朝到雍正朝的过度时期。
除了实在厚重的胎体,明亮醇厚不计成本的鎏金,此像的尊贵与奢华还表现在袈裟周身的纹饰和独一无二的华美莲花底座。福田式格纹袈裟的衣襟及格纹的间隔部位,是以錾刻满饰缠枝莲花纹表现的,其精细华贵之气,肉眼可见;袈裟底边折叠的褶皱和里外双层装饰图案,更显繁复华丽。造像对背面的处理也是一丝不苟,袈裟格纹随身型站姿而产生相应的倾斜,自然和谐,这也是西藏造像的特点,尼泊尔和中原佛造像一般都不太注重背后的处理。此尊后背正中,有开门,应为立佛装藏之处。
莲花底座,是现今极为罕见的制式,在各个时期各地的代表性作品中都没有相同或类似的装饰造型。圆型覆莲座,立体雕莲瓣绕座一周,莲瓣装饰华美,并不似康熙朝尖端饰卷纹,也不似明宫廷造像素面细挺、排列异常紧密的莲瓣,本作中的莲瓣,宽大略扁,内芯刻三道阴线,内外层莲瓣均在四周饰内卷般的波浪状线条纹饰,以相对简练的线条,达到繁复华丽的视觉效果,我们不得不再一次感叹创作者的巧思与超高技能。整尊雕像,从设计比例、装饰细节到工艺水准,在清代宫廷造像中,也属顶级作品,且题材罕见,原封底尚存,愈显殊胜。

参阅:1.ART FROM THE HIMALAYAS & CHINA, 帕尔博士著,2003年,207页,图140。

参阅:2.A SHRINE FOR TIBET-THE ALICE S. KANDELL COLLECTION, Rhie and Thurman, 2009年, 60页。
拍卖场次 : 旃檀林——佛教艺术集萃
拍卖时间 : 2021-05-19 20:00:00
拍卖地点 : 嘉德艺术中心

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