明仁宗 行书敕谕拍卖价格
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估价:RMB:1,800,000-2,800,000
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拍卖会 : 中国嘉德2021年春季拍卖会
作者 : 明仁宗
作者生卒 : 1378-1425
年代 : 1424年作
质地 : 水墨纸本
形式 : 横轴
尺寸 : 书 36.5×56 cm. 14 3/8×22 in. 约1.8平尺
题 37×66 cm. 14 5/8×26 in. 约2.2平尺
创作年代 : 1424年作
: 钤 印 勤民之玺
后 纸 右永乐二十二年,敕吾九世祖讳问,并赐钞及米之诏。九世祖字公素,居吴。乡里皆以孝友称,自幼事兄声如严师。永乐初,以善书进授司经局正字。仁宗在东宫,喜吾祖书,令左右。成祖北征归,为汉赵、二王所谮,遂与黄淮、杨溥等系行在狱。吾祖虽拘囹圄,尚与黄、杨两公持经讨论,相得甚欢。狱吏诧以为异。凡在狱将十年,迨仁宗即位乃得出焉,并蒙恩授翰林修撰。此敕当是授修撰后,奏请节哀,批答敕也。(按成祖崩于是年七月,本年十二月,仍永乐年号,盖次年仁宗方改洪熙元年)德瑛幼闻祖言家藏此敕,惟曾祖时一见之。乙酉、丙戌间遭乱,荡析缥缃、卷轴,零落特甚,而是敕亦不知存否。乾隆丙辰后,德瑛官京中,同年新建曹君地山,一日持以赠予。并询曰:子知家有是敕否?答以知而未见。地山欣而奉予,予跽而受之。且勗予曰:此非寻常投赠,宜珍重藏之。俾后世子孙世守勿替,即不孤负奉赠之意。又曰:凡天地间稀有之物,有力皆可得之。独此祖宗留贻,虽万金无从觅也。矧兹煌煌天藻耶!子其慎之。予唯唯谨受教,爰为什袭珍藏并志缘起,且感曹君之厚德于无穷已。乾隆五年庚申(1740年)四月,九世孙德瑛谨述。钤印:金德瑛印
释 文 敕修撰金问,览卿所奏,情实诚恳,爱戴尤切。但朕父子情深,自不能已。今当节哀自爱,以副卿意。今特赐卿宝钞二千贯、米五石。卿其领以慰朕怀。故敕。
永乐二十二年十二月十六日。
说 明 1.金问(1370-1448)字公素,别号耻庵,吴县人,少受《易》于俞贞木,家贫无书,从人借读,疾读暗记。永乐初,被荐为司经局正字。时宫僚多得罪,问与黄准、杨溥同坐系,三人省躬念咎之暇,各持一经讲论,曰此处忧患之道也。其兄尝病,热剧,医云必得螺可治,方盛寒,问解衣觅进之,病良已。所为诗必根于理及达于情,有《耻庵集》等。最善书,得晋魏人法,于星历之学尤精,然未尝语人。
2.金德瑛(1701-1762)字汝白,号桧门。浙江仁和(今浙江杭州)人。乾隆元年(1736)状元。授翰林院修撰,历任右庶子、太常寺卿,任江西、山东及顺天学政。乾隆二十一年(1756),路过徐州,发现黄河决口,运河溢涨,及时上奏。官至左都御史。金德瑛工书法,喜欢戏曲,常至梨园听戏。创作《观剧绝句三十首》,与郑板桥交往甚密。蒋士铨是他的门生。陈兆仑撰墓志铭:工书法,出入晋唐。蒋士铨曰:临摹法贴,几于等身。
3.据金德瑛题跋,此明仁宗敕书一直由金问后人嗣守,明清鼎革之际佚失,后为南昌新建人曹秀先所有。曹秀先与金德瑛均为乾隆元年进士,同时任职翰林院,遂奉还金家。
明君贤臣 立业开基
—明仁宗《行书敕谕》研究
皇帝公文的起草一般是由专门的人员来完成,如翰林院、内阁等。但明代皇帝也常亲自书写公文,多系作出指示、批复或奖励时使用,由皇帝撰写后直接递转到相关的臣下手中。为了表示对皇帝的尊崇,通常称“敕谕”、“圣谕”、“御札”等。
此明仁宗《行书敕谕》的接受者是“修撰金问”。金问(1370-1448),字公素,苏州吴县人。永乐初年因为善书被推荐为司经局(官署名,掌太子宫中图书)正字,侍奉皇太子(即日后的明仁宗)于南京。
永乐十二年(1414)闰九月,永乐帝从蒙古打仗归来,因为太子的使者迎接稍迟缓,他就把东宫的一干官属都下了狱。金问与黄淮、杨溥从此身陷囹圄达十年之久,却依旧讲读不辍,“各持一经相与讲论,曰此吾处忧患之道也。”
永乐二十二年(1424)八月,明仁宗甫登基,就擢升金问为翰林院修撰,时常与他讨论时政得失,并常赏赐他文绮米钞。(参考图一)
这件致金问的《行书敕谕》落款为永乐二十二年十二月十六日。根据《明仁宗实录》,本年十二月十四日,在经过多日严格而繁琐的葬礼程序后,太子朱瞻基和亲王们将永乐帝的灵枢送往长陵,而明仁宗送至午门后没有出宫。(参考图二)
从敕谕中的文字及语气可以推断,应该是金问看到明仁宗为永乐帝的葬礼过度劳心劳神,因此上书劝皇帝节哀。对于这位从太子时期就亲密无间并因自己招致十年牢狱之灾的部下,明仁宗极为感动,答应“节哀自爱,以副卿意”并赏赐米钞。
黄佐(1490-1566)《翰林记》记:明仁宗“每退朝还宫,遇有几务须计议者,必亲御翰墨,……识以御宝,或用御押封出。”此《行书敕谕》上的御宝即是“勤民之玺”。叶盛(1420-1474)《水东日记》中也有记载:“尝见(皇帝)勅内阁杨学士,盖‘勤民之玺’”。
而左下角的花押或为御押,这二方御宝、御押与另一通明仁宗敕谕页上的一致(中国嘉德2020秋拍lot278,成交价529万),可互为佐证。(参考图三、四)
此外,《行书敕谕》的用纸为黄色蜡笺,周边有云龙纹衬托,规格华丽,十分讲究。其纹样与材质形制参见故宫博物院所藏明英宗、明宪宗的敕谕和谕旨,可见这是明早期宫廷公文专用笺纸。(参考图五、六)
明仁宗有善书之名,然传世书法极少。顾起元(1565-1628)记《仁宗皇帝御笔》:“字真行相间,仿佛赵松雪体而圆熟秀劲”。《行书敕谕》书法娴熟,格韵俱佳,行笔顿挫之间,确有赵孟頫乃至晋人风度。
明仁宗亲笔所书敕谕,在格式和书写上比较轻松随意,是皇帝与亲近的大臣之间一种真诚、自然、率性的交流,皇帝也以这种不拘的形式,流露出对大臣的亲近和信任。从中也可看出他善用贤臣,虚心纳谏的执政态度,并深得大臣们的拥戴。
据卷后金德瑛(1701-1762)的题跋可知,金问为其九世祖。明仁宗敕谕原本为金家世守之物,明清易代之际因战乱散佚。金德瑛于乾隆元年高中状元后,在京中为官,同科进士曹秀先便将这件对金家来说意义非凡的敕谕归赠予他,金德瑛跪而受之,并令子孙什袭珍藏。由此亦可知《行书敕谕》在明清两代的递藏经过,而敕谕能够历六百年沧桑留存于世,弥足珍贵。
明仁宗的励精图治,开启了可与历史上“文景之治”与“贞观开元”相媲美的“仁宣之治”。因此,《行书敕谕》在体现帝王书法稀有性的同时,也是探讨明王朝从重兵黩武的草创时期向稳定守成的强盛时期转向的重要史料。
拍卖场次 : 大观——中国书画珍品之夜•古代
拍卖时间 : 2021-05-18 19:30:00
拍卖地点 : 嘉德艺术中心
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