清康熙 御制铜鎏金释迦牟尼佛拍卖价格

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拍卖日期：2019-11-18 21:35:01

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拍卖会 : 中国嘉德2019年秋季拍卖会
年代 : 清康熙
尺寸 : 高82cm 宽63cm 重106.6公斤
: 来源：亚洲重要私人藏家珍藏
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盛世华严
一尊举世罕见的康熙宫廷巨制
清宫崇佛之风盛行，康、雍、乾三帝佛学造诣颇深，信仰弥笃，加之国运昌隆，宫中佛像之造作以此三朝为盛。清康熙一朝，开清代宫廷佛造像之先河，既承继明代造像特点，又开创了清代造像崭新的风格。纵观中国宫廷佛教造像艺术之历史，清康熙宫廷造像有着承上启下的节点地位，材质奢华不计成本，工艺考究精益求精，其杰出的品质代表了清代宫廷造像的最高水准。此尊罕见清康熙宫廷御制铜鎏金释迦牟尼佛造像，堪称清代宫廷造像中的一件旷世绝品。
此尊释迦牟尼佛右手下垂施触地印，左手结禅定印，再现了2500多年前佛陀战胜魔罗证得佛果的伟大瞬间。那时，佛陀于菩提树下面东而坐，作出了坚固如金刚的决心，誓愿保持禅定冥想的姿态，直到悟透真理实相，证得无上佛果。此时，魔罗带领三位魔女来到了他面前，作出了试图让佛陀分心的种种诱惑，以阻碍佛陀证悟世间的真相。而对于一切试图破坏佛陀追求理想的种种诱惑，佛陀均不为所动。根据传统记载，魔罗展开了最后的攻势，试图动摇佛陀的决心。对佛陀追寻心灵觉醒的理想与脱离轮回获得最后的解脱，魔罗提出了质疑。于此觉悟的关键时刻，禅定坐姿的释迦牟尼佛移动膝上的右手，以食指触碰大地，并说：“大地是我的证人。”在此瞬间，天神、地神纷纷涌现，齐声喝到：“我等愿为作证。”魔罗、魔军、魔女见此状遂四散败逃，留下佛陀独自在菩提树下的金刚座继续伟大的觉悟。于是，世间有了佛陀。
此尊独特的释迦牟尼佛像无疑是流通领域中最巨大、最重要的一件清康熙宫廷鎏金铜像。佛陀跏趺坐于双层莲座，身型比例优美而修长，在严谨地遵循佛像度量经的同时融入了自然的写实之风。佛陀身姿挺拔，肩线平直，胸脯挺起，于中原佛像的圆润柔和中增添了硬朗的雄浑气魄。观佛陀面相，丰圆适中，五官匀称，较为秀美。双目微张，垂视下方，神情寂静而安详。双眼的造型是写实性的，上眼睑呈优美的弧形，眼尾微微上扬，眼睑上方加刻一条流畅的阴刻线以强调。值得注意的是，这种起伏柔和、形状精致的眼型深具康熙朝造像特色，与后来的乾隆朝造像截然不同。此尊前额发际线向下凸一尖，两侧成弧形，更衬托出佛陀面部的端庄优美；肉髻近球形，其上宝珠呈桃形，肉髻和宝珠均较乾隆佛像更为高耸。此种发际、肉髻以及宝珠的造型亦为康熙宫廷御制铜像的造型特点，参见康熙元年宫廷御制铜鎏金燃灯佛（图1），美国罗德岛艺术与设计学院美术馆藏，参见《Wisdom Embodied：Chinese Buddhist and Daoist Sculpture in the Metropolitan Museum of Art》，页23，图27。
康熙宫廷佛像的佛衣吸取了明代造像的特点，线条流畅排布，塑造出纺织物的垂坠感，在佛衣的边缘和裙角喜用阴刻花纹。此尊佛陀身披袒右肩式田相袈裟，腰系长裙，衣褶贴合身体结构，弧线如行云流水，纹线分布优美，造型立体灵动，将衣料柔然、垂坠的质感表现得淋漓尽致。腿部衣纹呈放射性在莲座顶面铺开，衣料如波浪向两侧蔓延、伸展，呈现出如在梵天净土般的庄严与静谧。此尊衣料上錾刻有繁密的纹饰，以细致优雅的线条刻画出盛放的莲花、牡丹等各色花卉，这种精致的卷叶蔓纹与盛开的花瓣常见于同时期的官窑瓷器，参见故宫博物院藏，清康熙御制蓝地珐琅彩缠枝牡丹纹碗，以及台北故宫院藏，清康熙御制黄地珐琅彩牡丹纹碗。除了富有康熙宫廷特色，此尊佛衣纹饰的另一特点，在于花卉种类丰富，数目亦繁多，且姿态各异，不见重复；刀法灵动，在严谨细腻中见飘逸之美，富丽堂皇的同时又富有生机和活力，用极致的工艺呈现出顶级宫廷艺术品的丰美与华丽。
此尊莲座为康熙宫廷佛像中等级最高者，共有三道连珠纹周匝环绕，上沿、束腰、下沿各饰一道；莲座正面呈梯形，较为宽大，双层莲瓣饱满宽肥，将整像气势衬托得更加宏伟高大；莲瓣分为双层，里层莲瓣隆起较高，瓣尖装饰三朵卷云纹，纹样立体生动；且里、外层莲瓣两侧边缘均饰有卷草纹，极尽装饰之华丽。同类莲座仅见于刻有年款的康熙御制造像，参见故宫博物院藏康熙二十五年御制铜鎏金四臂观音像（图2），以及维也纳人类学博物馆藏康熙二十年御制铜鎏金释迦牟尼佛像。 此尊莲座背面的如意云头开光自莲座之上凸起，边缘深邃，富立体感，与乾隆朝造像平面的云头开光不同，此为康熙宫廷造像的另一特点，参见纽约佳士得2018年春拍洛克菲勒家族旧藏清康熙御制铜鎏金无量寿佛(图3)。
佛陀的身像与双层莲座以黄铜分别铸造，而后合铸而成，为清早期巨像铸造的典型工艺；铜胎厚重，仅底沿厚度已达15毫米，整像重达106.6公斤；鎏金较厚，金色明黄，与乾隆时期造像的冷金色不同，观之灿烂悦目，可见用料奢华，不惜成本，与清晚期佛造像偷工减料的现象截然不同。莲座上的三道连珠纹与莲座亦为分铸而成。连珠总计521颗，每颗均为直径约8毫米的正球形，单体实心铸造，鎏金后逐颗与莲座焊连，方能达到珠圆玉润、严丝合缝、极富视觉冲击力的效果，此为康熙宫廷造像空前绝后的工艺创举，亦是康熙朝宫廷造像的特点之一。
根据统计，存世康熙朝宫廷御制铜鎏金佛像，尺寸大于50厘米的全世界仅存六尊，其中有三尊藏于博物馆，即故宫博物院藏康熙二十五年四臂观音像、美国罗德岛学院美术馆藏康熙元年燃灯佛、维也纳人类学博物馆藏康熙二十年释迦牟尼佛；在流通领域内出现的仅有三尊，除了此次现于嘉德拍卖的这一尊，另外两尊分别是2011年香港苏富比春拍Lot3060清康熙铜鎏金释迦牟尼佛（图4），以及2018年香港苏富比秋拍Lot3626清康熙铜鎏金无量寿佛（图5）。 其中，2011年现于香港苏富比拍场的释迦牟尼佛，莲座仅有上下两道连珠纹，且莲瓣外缘光素无纹饰，佛衣纹饰较康熙宫廷造像的标准器亦有所简化；且铜胎较薄，脖颈处憾存裂痕。而2018年在香港拍出的铜鎏金无量寿佛憾失底座、帽冠。对比此三件造像，嘉德此尊在工艺、品相、艺术质量上的优势得天独厚。
参考资料：
罗文华，《龙袍与袈裟（上）》，紫禁城出版社
金申，《康乾两朝宫廷造佛像的鉴别要领》，收藏家，1996年第02期
王躍工，《一尊康熙朝四臂观音造像》，紫禁城，1993年01期
杜雪莹，《康熙帝的佛道观》，中央民族大学，2009年5月
拍卖场次 : 旃檀林——佛教艺术集萃

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