朱耷 柱石图拍卖价格

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估价：RMB：8,000,000-10,000,000

拍卖日期：2019-06-03 01:30:50

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拍品信息：

拍卖会 : 中国嘉德2019年春季拍卖会
作者 : 朱耷
作者生卒 : 1626-1705
质地 : 水墨绫本
形式 : 立轴
尺寸 : 162×48 cm. 63 3/4×18 7/8 in. 约7.0平尺
: 题 识 柱石。为勋公先生，八大山人。
钤 印 黄竹园、八大山人、蒍艾
鉴藏印 节堂收藏之记、愉翁审定图书
签 条 八大山人水墨柱石图，絖本
盒 外 唐五十四号。八大山人柱石画。节堂匣。 钤印：松萝居
盒 内 瓯钵罗室书画过目考云：朱耷字個山，一字个山，号雪個，一号雪个。故石城王孙，鼎革后，自号八大山人。书画独出新奇，不拘矩矱，只可拟以化工耳。如此本放纵独运，不可以绳墨律。而奇趣横逸，亦可爱赏也。或云八大山人如二字密接书，盖如哭如笑也，寓意虽或然，似亦鑿矣。节堂迂人。 钤印：之印
说 明 是件有“节堂收藏之记”、“愉翁审定书画”，题盒款署“节堂迂人”，故曾经日本真宗大谷派僧人石川舜台收藏。石川舜台（1842-1931），字节堂，为东本愿寺长老，明治初年曾随真宗大谷派第二十二代法主大谷光莹赴中国。甲午日本战胜后，外国布教事务已带有鲜明的国家主义倾向，大权在握的石川舜台伺机推行他的传教计划，中国传教以前所未有之势得到发展。其中历经 1904 年日俄战争，一直发展到 20 年代。此阶段逐渐失去了中日佛教相互提携的初衷。布道自“护法”渐变为“护国”，石川舜台为重要践行者。或因其职务之便利，自19世纪末到20世纪30年代，他收藏了不少的重要的书画作品，如半卷怀素《自叙帖》、《贺知章孝经》（后归日本皇室所有）。
明治维新带来的日本社会的全盘西化，以及与此伴随的西方宗教在日本的盛行，以致“废佛毁释”，让真宗大谷派僧人小栗栖香顶（1831-1905），痛心不已，疾呼组成中日护法同盟。明治6年经上海到北京的小栗栖在《呈龙泉寺大和尚书》中说：“方今，西洋耶稣教波及日本，大天主堂各处巍然…….香顶踏海而来，欲访大师请问护法策”。后小栗栖患病回日，结盟未成。但三年后，真宗大谷派上海别院建立。
日本僧侣对中国书画的热爱，由来已久，古渡（kowatari，12-14世纪）时期达到高峰，一直延续到近代。令人不解的是，这种对东方意境的追崇，和其时“脱亚”之诉求，以及水墨中张扬且静谧的个体趣味，与其时正不断靠拢的国家主义，实质上都是矛盾的。当石川舜台见到朱耷《柱石图》，打动他的或许是如偈语般的佛教旨趣，或是此中肃穆与坚定的力量，这可能与他自诩坚如磐石的布教之心两相呼应。我们如今可见，是他不但钤盖了两方鉴藏印，并亲题木盒，以“奇趣横逸”形容作品中朱耷的笔墨，此处亦可见他对中国书画的了解程度。而从“唐画第五十四号”这个标签，亦大体可了解其收藏中国书画的体量。
本件拍卖标的处于保税状态下，详情请见本图录《保税拍品竞买须知》。
玉立擎天一柱石
—八大山人《柱石图》
文/ 邵彦（中央美术学院 教授）
八大山人的《柱石图》亦为晚年笔墨，线条圆润而劲健，形态圆转外拓，骨力内敛，点子密而不乱，具有草书般的节奏感。“黄竹园”“八大山人”“蒍艾”亦为其晚年所用。孤石直立而略倾斜，虽然像是从侧面画外更大的石堆伸展出来的，但仍有头重脚轻之感，这是八大山人花鸟画中经常可见的奇险取势。
此图很像是八大的《荷石图》《鸟石图》简省了花鸟，只剩下一块石头。题名“柱石”二字采用篆书，八大用他的行书用笔写来，略显笨拙，他在费力地赞颂受画人作为社会中坚的地位和成就。在八大的笔下，单独画一块石头有些特别。实际上，这也是明清之际在江南东部异常流行的一种题材，与文人、士大夫、富商当中流行的赏玩石头的风气密切相关。这种风气可以溯源到唐代文人（如白居易），兴起于两宋，是文人文化的重要组成部分，北宋留下了米芾拜石的遗闻，南宋出现了保存至今的第一部赏石专著《云林石谱》，山阴（绍兴）人杜绾所撰。晚明赏石风气的中心是松江，孙克弘玩石、画石，深受其影响的晚辈文人林有麟编撰了《素园石谱》，曾从学于其门下的晚辈画家蓝瑛更是一位狂热的画石迷（从现存作品数量来说，蓝瑛可能是画石最多的画家），其他松江派画家当中也流行画石。赏玩石头并和造园风气结合起来，园林里的假山叠石动辄花费巨万。与江南东部文人士大夫交往密切的徽商自然不会放过这个风雅领域，在徽商聚集的扬州，造园叠石成一时之风气，据说片石山房的假山即是画家石涛所叠。
八大画作以纸本为主，偶见绢本（如上海博物馆藏《花鸟图》四屏）。这幅画则较为罕见地使用了绫本。绫子表面较绢要疏松一些，因而笔墨效果接近生纸，其长处在于丝绸的光泽更明亮、更华丽。在较为贫穷的江西，绫是一种不寻常的材料（虽然八大少年时代在王府早已熟悉了这种材料），相反，它在江南东部，尤其是奢侈成风的苏州、松江一带，则是一种受欢迎的材料，在明末清初风靡一时。
所以，虽然上款“勋公先生”不知为谁，但这件绫本《柱石图》很可能也是徽商的订件，他们提供了这幅画材，并且指定了单独一块石头的题材。这个题材并非画家本人所熟悉，却是徽商群体从江南东部习得的一种文化符码，象征着高雅和高洁的人品。
朱 耷
柱石图
◎ 按 语
此图从款字及画法看，已是八大山人晚年之作。图中画一石从右向上斜出，雄劲轩昂，傲然独立，骨线浑圆，刚韧兼济，稍作皴擦，即以侧笔斜点，枯枯湿湿，密密疏疏，于是阴阳向背，气势尽出。款以篆书“柱石”二字为题，当有一定寓意，或贺勋翁之前途，或贺勋翁之得子，虽未可确知，然如此命题在八大画中则绝少。又此幅为绫本，亦是其画中少有者，识者不可忽也。
: 本件拍卖标的处于保税状态下，详见“买家指南-保税拍品竞买须知”
拍卖场次 : 大观——中国书画珍品之夜•古代

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