沉香雕灵芝螭龙纹如意拍卖价格

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估价：RMB：1,500,000-2,000,000

拍卖日期：2019-06-02

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拍卖会 : 中国嘉德2019年春季拍卖会
年代 : 明
尺寸 : L:25.3 cm (10 in)
: ［来源］
1.日本私人收藏，得自20世纪初期；
2.Brian Harkins Oriental Art旧藏，倫敦；
3.英国著名古董商朱勒斯•斯彼尔曼（Jules Speelman）旧藏。
沉香在中国的历史源远流长，与中国文化的传承有密不可分的关系。有明确文献记载沉香最早的出现应为中国的南北朝时期，如南朝宋刘义庆撰之《世说新语•汰侈》：“ 石崇厕常有十余婢侍列,皆丽服藻饰,置甲煎粉、沉香汁之属,无不毕备。”文献记载中，早在南朝就已有用沉香制造建筑、用具的传统，唐人姚思廉所撰的《陈书•张贵妃传》就记载了当时的奢华生活：“至德二年，乃于光照殿前起临春、结绮、望仙三阁。阁高数丈，并数十间，其窗牖、壁带、悬楣、栏槛之类，并以沉檀香木为之，又饰以金玉，间以珠翠，外施珠帘，内有宝床、宝帐，其服玩之属，瑰奇珍丽，近古所未有。每微风暂至，香闻数里，朝日初照，光映后庭”。只可惜未有出土或传世之物印证文献。
到了隋唐时期，沉香的使用渐多，甚至到了令文人墨客、王公大臣痴迷沉醉的地步，争相品香赏玩。《香乘》曾载当时关于沉香的趣闻：“迨炀帝除夜火山烧沉香、甲煎不计数，海南诸香毕至矣。唐明皇君臣多有用沉檀脑麝，为亭阁何多也。”唐代已经开始有出土沉香文物出现：法门寺地宫《衣物帐》记载：（唐懿宗供养）“乳香山二枚，重三斤；檀香山二枚，重五斤二两；丁香山二枚，重一斤二两；沉香山二枚，重四斤二两”。于1987年于法门寺塔基地宫后室就曾出土了沉香山子残片六枚。藏于台北故宫唐阎立本的《职贡图》也曾绘有沉香山子样式。日本也藏有不少早期中国沉香之精品：如曾被东大寺收藏的巨型沉香木“兰奢待”，法隆寺献纳宝物唐沉香木婴戏人物画箱，正仓院与法隆寺所藏唐沉香木画箱，比较著名的有正仓院中仓142沉香画箱第10号等。早期木雕文物也有法隆寺宝物唐贤圣瓢壶，可见当时工艺与喜好。到了宋代，沉香更是达到了一个巅峰。出现在无数文人墨客的笔下，达官显贵的家中，无论是苏轼还是宋徽宗，都曾是沉香的粉丝。当时甚至连街边小贩也开始贩卖起了沉香边角料，张择端的《清明上河图》就绘有“刘家上色沉檀拣香”字样的商铺，可见风靡与普及。
如意的历史亦是源远流长，早期的如意制作材质多样，如日本正仓院南仓51藏的十数柄中国唐代如意，就可见其材质的丰富性，无论是玳瑁、斑犀、素木、金银、鲸须绘云纹等，最有趣的一件是第五号，以多种材料制作而成，集合水晶、真珠、黑檀、紫檀、黄杨木、以金银描绘花样纹饰，极尽绚丽，巧夺天工。可惜未见沉香如意。古代绘画作品中也多有如意出现，如著名的唐阎立本《历代帝王图》里陈宣帝、陈文帝、陈废帝手里都持有云头白玉如意，大英博物馆藏敦煌《文殊菩萨图》就见菩萨手持如意一只，故宫博物院藏宋李公麟的《维摩演教图卷》左后方亦有一菩萨手持云头如意，台北故宫博物院藏传宋李嵩的《听琴图》（有传明人仿）中亦有一白玉如意安置在案台之上。甚至连故宫博物院藏明代成化皇帝朱见深的《万岁佳兆图》中也绘有一白玉云头纹如意。考古发掘中亦有例证：1987年法门寺塔基地宫后室就出土银云头如意一枚，铭文“咸通十三年文思院造银白成如意一枚….”无独有偶，同样是在1987年法门寺地宫，亦有出土银镀金佛像云头如意一枚，如意顶铭文“心”字。根据上述，可见早在唐宋元明，如意便在士人、宗教、皇家中扮演者极其重要的角色。
此件沉香如意，包浆皮壳自然厚重，深沉浓郁，经数百年沉淀氧化，油性更甚当初，浅处呈现出琥珀之色，金黄之色如蜜糖，晶莹透亮，深处如老墨，黑亮如漆，深沉凝重，气味历数百年不散，反更深雅清润，且带有古意，谙合乾坤。类似沉香乃馆藏所未有，市场之仅见。如去年五月台北故宫之《天香茄楠—香玩文化特展》所选沉香无一不是清宫旧藏，乾隆御赏，但无论香材、年代、刻工、皆无法于此物相比，纵观诸多博物馆之馆藏，此物也实是罕有之孤品。不由得让人想起宋蔡京之少子蔡涤撰的《铁围山丛谈》，里面曾记载：“香出占城者，不若真腊，真腊不若海南黎峒，黎峒又以万安黎母山东峒者冠绝天下。谓之海南沈，一片万钱。 ”此沉香清雅却不失贵气，富丽却饱含禅意，近世所未有，应为古之万安黎母山沉。更有趣的是在其雕工上，因为沉香易碎，尤其是这么好的料子更是难得。
本品工匠以高超的技术完成了完美的三维立体式雕刻，栩栩如生。如意头部呈灵芝云朵状，刻有一龙，怒发冲冠，双眼圆瞪，大口紧闭，须发飘扬，气韵生动。边上刻有如意形云纹，龙身躯则半隐于波涛汹涌的云海之间，其余部分则是以如意器身浮雕刻龙身，龙爪苍劲有力，有一爪手持灵芝，盘于如意之上，底部亦有一龙相似之状，盘踞于如意，向上方遥望而去，两相呼应，更有摩羯鱼尾隐于云中，整体似是龙神攀绕，教子升天，十分生动有趣且宫廷意味十足，古朴生动。宫廷沉香雕件中，类似龙型极其少见，明清时期龙之造型是受到明确控制的，非帝王不可用之，因此件沉香如意应为孤品，故难以比较，丹阳姜绍书撰的《韵石斋笔谈》所记载的“宣和玉杯记”上所提到的：“宋宣和御府所藏玉杯三，其一内外莹洁，绝无纤瑕，杯口耸出螭头，小螭乘云而起，夭娇入生，名教子升天，真神物也。”虽然此宣和玉杯已不能见，但可见此类造型纹饰应该是从宋代就开始流行。故可见此件沉香雕龙如意应为明清皇帝慕古而仿古做之，故而题材极少，做工精湛，用料大方。
龙纹最相近的一个例子应为香港佳士得2012年11月28日拍卖的千文萬華－李氏家族重要漆器珍藏，以极高的落槌价成交的第2028号拍品：宋代剔彩龍紋折沿盤，盘心黑面雕回首龙纹，双眼圆瞪，毛发飞扬，肢体卷曲，手握灵芝腾跃于云海之中。明初也曾有过仿宋之风，但龙多呈现出明显的时代特征，如《中国陶瓷2000年精华展》载的青花四爪龙纹梅瓶，南京 明代建筑遗址发现明初龙首石雕构件，大报恩寺遗址发现琉璃彩陶四爪龙首形吻，故宫博物院藏明教子升天笔架，故宫博物院藏明仿宋龙紫檀嵌双龙圆盒等，均可看出，当时皇帝是在有意仿古，以追前人。综合上述，类似题材的沉香雕龙如意，公私所见，旷世罕见。
拍卖场次 : 供御-宫廷瓷器及古董珍玩

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