清乾隆(宫廷) 铜鎏金斗母菩萨像 (原封底)拍卖价格
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估价:RMB:200,000-400,000
拍卖日期:2018-11-21 21:09:29
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拍卖会 : 中国嘉德2018年秋季拍卖会
年代 : 清乾隆(宫廷)
尺寸 : 18.6cm.high.
: 「斗母菩萨」四字款
此件作品底座边缘刻有「斗母菩萨」四字,表明主尊身份。在中国,摩利支天的信仰自唐代从印度传入后,汉传佛教善信就开始供奉摩利支天圣像、念诵摩利支天圣号、诵读摩利支天咒。后来,道教也吸收了摩利支天的信仰。在佛教中,她是一位能够自我隐形,同时为众生除灭障难,施予利益的女神,被尊称为摩利支天菩萨、大摩里支菩萨。在道教中的朝斗法科,都遵奉他为斗母(也作「姥」或「姆」)元君,视为众星之母,纳入道教神谱。这也是此相名称“斗母菩萨”的由来。相传郑和等人下西洋,就是依靠着对摩利支天的信仰,平安航海。关于摩利支天猪首的来历,说法不一。按古时印度传统习惯,村庄里的公猪在清晨都会被打扫干净,让它们宣告破晓的来临,而摩利支天正是坐在这样的七个公猪拉着的双轮战车上,所以摩利支天又被称作金色的破晓女神。还有一种说法,在印度教中有一女神名金刚亥母,也有一猪面,中文译名「亥」字就是因此而得。在中国农历历法中,亥即指猪年。金刚亥母的丈夫是婆罗门教要神,曾十次化身下凡,为人间消除苦厄,其中第三次就是化身雄猪形,而她自己也曾救过西藏众僧:传说康熙年间,鞑靼侵略西藏寺庙,她把寺内僧尼全部变为猪,鞑靼军被惊吓而退。所以,在西藏,金刚亥母被认为是摩利支天的化身,人们崇拜摩利支天,以也猪或猪面作为摩利支天的标识。
参阅:故宫博物院藏 梵华楼 六室功行根本品珐琅塔内
铜鎏金尊胜佛母 高18厘米
王家鹏主编,《梵华楼(第四卷)》,故宫博物院编,紫禁城出版社,页1216,图1172。
此尊佛母全跏趺坐于仰覆莲花宝座之上,头顶葫芦型发髻,顶饰寂静相佛首,这一表现手法比较罕见,且几乎只见于汉传佛教的摩利支天造像。主尊三面八臂,每面各具三目。右、中二面为寂静相菩萨面,方圆脸型,眉目细长,五官清晰周正;左面为猪相,三目圆瞪,形象生动;三头皆戴五叶宝冠。主臂双手置于胸前合十,左右上手分别持日轮、月轮;左右中间两手分持宝铃、金印;最下两手应持弯弓和长矛,憾已遗失。肩搭帔帛,颈链、腕镯、臂钏俱全,裙褶刻画写实,束腰及胸且以蝴蝶结为饰,这是传统中原佛造像的衣裙款式。而底座样式,恰当的头身比例,以及周身饰品多处镶嵌绿松石则都是藏地佛造像的典型风格特征。故反观此像整体,应是佛教融入中原本土文化之后的完美的艺术成果的展现。
拍卖场次 : 旃檀林——佛教艺术集萃
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