张大千 太平景象拍卖价格

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估价：RMB：10,000,000-15,000,000

拍卖日期：2017-06-19 19:52:56

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拍品信息：

拍卖会 : 中国嘉德2017年春季拍卖会
作者 : 张大千
作者生卒 : 1899～1983
年代 : 庚辰（1940年）作
质地 : 设色纸本
形式 : 立轴
尺寸 : 125*54.5cm
创作年代 : 庚辰（1940年）作
钤印 : 张爰、三千大千
题识 : 庚辰秋八月，敬造普贤菩萨一区于青城山中。大千居士张爰。阿僧祗品偈。以此诸尘数诸刹，一尘十万不可说，尔劫称赞一普贤，无能尽其功德量。
鉴藏印 : 盉盦所藏、耿实秋鉴赏
出版 : 1.《中国近现代著名画家作品集》，图20，中艺（香港)有限公司，1992年版。2.《北京翰海艺术品拍卖有限公司五周年纪念特刊》，图236,1996年版。3.《翰海·书画卷》，第345页，文物出版社，2004年版。4.《张大千画集·上卷》，第160页，北京工艺美术出版社，2005年版。5.《现代书画投资·张大千卷》，北京出版社，2005年版。
同一藏家 : D27
: 本件拍卖标的处于保税状态下。

一花一世界：张大千《太平景象》
“恒河沙等之恒河沙。一沙一世界国土中。所有众生。各具一心。则其心有若干种。如来以清净五眼。皆尽见而知之”
——《金刚经正解卷下》
画佛像人物，不一定与画家本人的宗教信仰有关，更重要的是画家对宗教和绘画传统的认识，张大千虽出生于天主教家庭，但佛缘深厚，二十岁时曾在松江禅定寺出家为僧，经过百天，被迫结束短暂的佛徒生涯，但此期间，听经说法，为他奠定了佛学的根基识见，而“大千”的法号成为其终生的艺名。大千绘佛教人物，不仅仅追求形式和技法表现，而自有其宗教基础和对佛学的领悟。
是幅《太平景象》为张大千敬写普贤菩萨，普贤菩萨（梵文 Samantabhadra），大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍；亦是“华严三圣”之一。普贤菩萨的坐骑为六牙四足白象，普贤观经曰：“六牙表六度，四足表四如意。”六度为：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。四神足，是成就究竟解脱所需的四种力道：欲神足、精勤神足、心神足、观神足。普贤菩萨以象为坐骑，“普贤之学得于行，行之谨审静重莫若象，故好象。”象有大威力，其性柔顺，其色清净无染，稳重而能够负载，以象调顺，意表菩萨性善柔、有大势，恩泽众生，宏远广大。
台北故宫现藏一册《楞严廿五圆通佛像册》，此册描绘《楞严经》所载二十五位菩萨取得圆通法门的要诀。画无款印，据陈继儒、董其昌题跋，知是吴彬所绘。其中一开《普贤》，可与大千此幅《太平有象》比对观之。
大千画中普贤菩萨趺坐蒲上，面相肃穆，头光如月，执卷有思，双目凝睇有神，浓鬓卷发，质感郁茂，男相特点突出；而吴彬册中，男相特点则并不突出。盖受印度犍陀罗艺术影响的男相菩萨，唐时如此。宋以来，则偏向女相。由此可知，大千追溯古人渊源，对传统用功之深，而取舍有道。
普贤手执法器，大千所绘为经卷，吴彬册中为如意棒，均合佛典，因为普贤菩萨的法器并不固定，只是如意棒较为常见。
大千所绘衣褶线条，运用挺拔的铁线描、行云流水描，粗重流畅，骨力浑厚，与面容身躯形成对比映衬。
下临坡岸溪流，伫立普贤菩萨的坐骑六牙四足白象。白象以后足站立，眉目盼兮，鼻卷莲花两朵，恒以六度万行之花，敬献于普贤菩萨，庄严无上。莲花用朱砂染出，敷色浓丽，夺人目光。
后方背景中山石壁立，用竖笔斧劈，以淡墨加赭石连皴带染，现遒劲之态；普贤菩萨四围花叶颇有特色，有佛寺壁画元素。全画用线于妩媚中见出力度、粗犷中见出圆润、潇洒中见出雍容，渲染出庄严宁静的太平景象。
画面左上方，书法与画面山石融为整体，烘托气氛。以带有金石韵味的隶书题佛谒：阿僧祗品偈。另用行书录文：
“以此诸尘数诸刹，一尘十万不可说，尔劫称赞一普贤，无能尽其功德量。”
与全画“一花一世界”的气氛相合，亦可见大千的佛学修养和铺陈安排。
佛谒左侧另用行书题作画时间及名款，“庚辰秋八月，敬造普贤菩萨一区于青城山中”。是幅作于1940年，为大千敦煌面壁前一年，隐居青城山时所写。
此幅《太平景象》，血战吴彬，造型奇古，笔墨多变，布局亦多精心，可见佛典遗韵，又具自家经营，結合山水、人物及走獸、花卉於一幅，實为其远涉敦煌前，佛教题材中的孤品精作。
: 本件拍卖标的处于保税状态下，详见“买家指南-保税拍品竞买须知”
拍卖场次 : 大观—中国书画珍品之夜·近现代

lot：667

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