清乾隆 铜鎏金释迦说法像(原封底）拍卖价格

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估价：RMB：3,200,000-4,200,000

拍卖日期：2016-05-15 00:00:00.0

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拍品信息：

拍卖会 : 中国嘉德2016春季拍卖会
年代 : 清乾隆
尺寸 : 高 35.8cm.
创作年代 : 清乾隆
著录 : [参阅](1)故宫博物院藏，39厘米，﹁梵华楼﹂第一卷，故宫博物院出版，第154页。
(2)故宫博物院藏，﹁梵华楼﹂第三卷，故宫博物院出版，第835页。
(3)皇家寺院供奉，承德外八庙。
: 黄金是最早被运用于工艺品加工业的贵金属，中华出土文物里甚至可以追溯到春秋时代之前。在中国古代，普遍被加工成各样首饰；至明清时期，宫廷对黄金的锻造及鎏金工艺水准已经达到了令世界各国称道的巅峰。世人难抵黄金之诱惑，这也是鎏金铜佛在收藏界备受宠爱的主要原因。藏传金铜造像迅速发展，形成了金铜佛像制作的高峰期。尤其是在明代的永乐、宣德时期和清代的康熙、乾隆两朝。这些汉地制作的藏式铜佛，特别是明清宫廷造像，外表大多鎏金，工艺精湛，气势辉煌，姿态普遍富于动感，颇具震撼力，在抚慰人心的同时，也凸显华贵尊崇之美。清代乾隆朝宫廷，大概是历史上宫廷铸造金铜佛像数量最为庞大的一个朝代了。乾隆帝从小跟章嘉国师一起学习佛教，对藏传佛教颇有感情和心得。即位后，乾隆帝学习佛教的热情更加高涨，而且终生不辍。对宫廷造像更是从选材、制模到合金配比都要亲自过问，御笔亲批，皇帝的重视在很大程度上保证了宫廷造像的高水准，代表了当时的最高审美。
此尊释迦牟尼坐像，即出自乾隆朝的宫廷金铜佛造像，呈现的是﹁释迦八相﹂之说法相。说法相也称初转法轮相，是表现释迦牟尼35岁时正式传教的形象。佛传故事中称，最初侍从他逾城出家的五位长老闻其初转法轮后，便投入佛门，是为﹁五比丘﹂。此后，佛陀有了自己的僧团组织，使得佛、法、僧俱全，并由此逐渐形成了一个具有世界影响的宗教组织。﹁释尊感于众生迷失本觉，沉沦苦海，故于成道后，先至鹿野苑，转四谛，度憍陈如等五人而证道果；后更以其大悲、大智、大愿、大行，游历四方，化导群伦，欲令众生悟佛知见、回归本觉、离苦得乐。终其一生，说法四十九年，谈经三百余会，所度有情，其数无量。﹂
本尊头顶塔型肉髻，髻顶饰宝珠，面相方圆，品貌端正，双耳垂肩，眉如初月，双目微阖，低垂下视，嘴角上扬，略含笑意，神态怡然，上身着袒右肩袈裟，右肩敷搭袈裟边角，下身着长裙，衣质厚重写实。双手当胸结说法印。手指脚趾刻画细腻写实，极为精致。结全跏趺坐于仰覆莲台座上，其间的裙褶折迭，双层莲瓣饱满有力，瓣尖上翘，莲花座上下边缘各饰一周豆粒似连珠纹。莲座下固封装藏保存完好，更为殊胜。装脏的内容很多，最常见的是装入一部乃至多部经卷，如《心经》、《妙法莲华经》、《华严经》等，其他装脏内容还包括五金、五宝、五药、五香、五谷等等，视佛像的大小而定。装脏有仪轨，需请大德高僧主持。
拍卖场次 : 万法归一——宫廷造像精粹（lot 3092-lot 3101）

lot：3098

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