清乾隆 银鎏金螭龙纹炉、瓶、盒三事拍卖价格

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估价：RMB：800,000-1,200,000

拍卖日期：2016-05-14 00:00:00.0

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拍品信息：

拍卖会 : 中国嘉德2016春季拍卖会
年代 : 清乾隆
创作年代 : 清乾隆
著录 : 参阅：《清代宫廷包装艺术》，紫禁城出版社，2000年，第149、168页。
《故宫历代香具图录》，国立故宫博物院，1994年，第231页。
: 直径 15.7 cm.,高 10.2 cm.; 974g
直径 9.1 cm.,高 4.4 cm.; 392g
高 13.3 cm.; 249g
炉作天鸡耳簋式炉，敛口，呈扁圆鼓型，炉身以三条玄纹隔出四部分，炉口及底足饰莲瓣纹一周，炉身鱼子纹为地饰如意云龙纹、团寿纹，炉身下半部錾拐子龙纹，两侧各有一个俯首，天鸡俯首向下，双眼细长安详，灵动传神，天鸡即凤鸟也，宣德小志有关于天鸡耳炉的记载“天鸡既火鸡也，能吞火，会意象形故以铸炉”炉底铸“乾隆年制”四字楷书款。下配炉托，亦为银质鎏金，鱼子纹为地，开光錾折枝莲纹。炉、托扣合严谨，既实用又有很好的陈设效果。
瓶唇口，直颈，鼓腹，圈足，平口下出夔凤耳，工细且精。以宽带弦纹分隔，颈部与底足饰莲瓣纹，腹部由上而下饰拐子龙纹、螭龙纹、团寿纹，均为减地外凸，瓶底錾“乾隆年制”四字楷书款。
炉瓶盒均通体鎏金处理，鎏金是古代金属工艺装饰技法之一，这种技法在春秋战国时已经出现，汉代呈“金涂”或“黄涂”，银器加工在继承前代工艺基础上继续发展，技术更加精湛，金银錾刻工艺更加趋于华贵富丽的风格，装饰效果极强，反应出乾隆时期的工艺水平和风格特点。
香具对中国人而言同时具备实用与装饰功能，在室内焚香自战国时代即已开始，但专为焚香而设计的炉具却迟至汉代才出现。炉之始制于战国时期的铜炉，以后历代出现各种式样的香炉，质料包括陶器、瓷器、铜器、鎏金银器、掐丝珐琅、内填珐琅、画珐琅、竹木器及玉石等器。然成套香具始于元代[一炉两瓶]，明代时已可见到炉瓶盒出现于绘画中，国立故宫博物院所藏明代杜瑾的《玩古图》画中描绘两位仕女在屏风后理琴、焚香。清代使用香具大致沿袭明代的式样，直至乾隆时期，清宫中所用的五供、炉瓶盒及香囊等才比前代更精美，不但花色、质地成套，而且精巧地搭配木屉、木盒，给使用者莫大的舒适和方便。
金银器在历史文物中占有很重要的位置，是中国传统文化艺术的重要载体。金银是贵重金属，硬度适中，具有延展性，易锤打成形，又有靓丽的天然色泽，且不易氧化变色，是制作工艺品的良好材料。从出土的金银器可知，历经各代王朝，金银器的制作和使用久盛不衰。清代金银器工艺空前发展，皇家使用金银器更是遍及典章、祭祀、冠服、生活、鞍具、陈设和佛事等各个方面，工艺精细、华丽、庄重且玲珑剔透，集中反映了清宫廷金银工艺的成就。乾隆时期的金银器，其制作工艺有范铸、锤、焊接、点翠等，并综合了突起、陷起、阴浅、阳浅、镂空等各种技法，还出现了在金银器上点烧透明珐琅、已金丝填烧珐琅的新工艺。
这组藏品不仅体现着皇家的华贵，还可看到清盛世工艺的精工与华美、合理与科学，炉、瓶、盒首尾相扣，可以组成葫芦形，葫芦因其独有的外形和特征，被赋予许多美好的寓意，葫芦形状似“吉”字，寓意吉祥，又因葫芦的谐音似“福、禄”，又是富贵的象征，代表长寿吉祥，葫芦是由圆构成的，象征着和谐美满。另外葫芦藤蔓绵延，结子繁盛，它又被视为祈求子孙万代的吉祥物。以葫芦为原型与其纹饰遥相呼应，寓意“福、禄、寿”。乾隆三十一年档案曾记载，这一年的皇帝万寿节时，曾向宫中送进两件洋彩万福万寿葫芦瓶，可见当时葫芦瓶多适于祝寿所用。
拍卖场次 : 案上云烟——文房雅玩（lot 4651-lot 4788）

lot：4716

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