汉藏17-18世纪 铜鎏金大红司命主拍卖价格

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估价：RMB：700,000-900,000

拍卖日期：2015-05-17 00:00:00.0

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拍品信息：

拍卖会 : 中国嘉德2015春季拍卖会
年代 : 汉藏17-18世纪
尺寸 : 高17cm.
创作年代 : 汉藏17-18世纪
: 大红司命主又称“姊妹护法”、“铠甲护法”，藏语称“甲木斯塄”，蒙古语称“贝格遮”。原为藏传佛教宁玛派崇奉的护法神，后来成为格鲁派所奉重要护法神。关于他的历来，有两种不同的说法：一种认为他原是古印度婆罗门教崇奉的护法神，居住在一个血海围绕的宫殿中，在宫殿中央有一个人血和马血形成的湖，在湖的中央有一座红色的铜山，铜山之顶的太阳莲花上就是他的具体居处。他踩在人尸和马尸之上，身体呈鲜红色，四肢短粗，嘴角冒着湿热的血泡，头发向后卷起，呲露獠牙，面和眉毛皆呈黄红色，三只眼怒视佛教之敌。右手挥舞闪光剑，左手握人心递向嘴边，同时持一副弓箭和一支长矛。莲花生大师入藏时，将他带入西藏，帮助降妖伏魔，因此而成为宁玛派的护法神。另一种认为他原是蒙古人信奉的战神。明朝晚期三世达赖喇嘛受邀赴漠南蒙古传法，将其降伏，遂成为佛教护法神，为格鲁派专门崇奉，并成为达赖喇嘛的重要保护神；特别是在五世达赖喇嘛时期，一度成为格鲁派红黑两大护法之一的红护法神，黑护法为吉祥天母。历史上在蒙古地区，其信仰极为普遍，艺术形象也十分常见。
此像头戴五骷髅冠，顶束象征忿怒的红色发髻，髻顶又安三叉戟。三目圆睁，须眉如火燃，张着大嘴，呲露獠牙，似在咆哮。身穿贴身盔甲，脚蹬高靴，双肩披大帔帛，项挂骷髅长链垂至下身。帔帛呈倒U字形自然飘卷，衬托出尊像的动感和忿怒的特质。右手高举一把蝎子为柄的宝剑，左手当胸握敌人的心脏递向嘴边。据说蝎子原是莲花生降伏西藏本土的比哈尔神而化现的，是莲花生的降魔法器，后来也出现在其他神像的法器上。同时其左肘间还夹有一杆旌旗，旌旗的顶端是一个三叉戟，臂部挎有一副弓箭，但现已丢失不存。双足右曲左伸站立，右脚踩俘虏，左脚踩战马，其下是单层的覆莲座。整体造型一如仪轨所载，圆满具足，充分准确地表现了大红司命主的宗教内涵和功用。
此像造型舒展，形象威猛，做工讲究，尤其是其躯体的站姿、帔帛的飘卷和咆哮的面部皆以夸张的手法予以表现，极富动感，表现了极高的造型能力和雕塑艺术水平。从整体风格上看，它明显具有清代北京地区造像的一些共同特点，如造型规范，法度严谨。但在局部上又表现了与北京造像的显着区别，如整体造型趋于灵动，突破了北京造像普遍存在的僵板之气；局部有精美的花纹錾刻；讲究全身镀金，而不是北京造像常见“见肉泥金”。这些艺术特征都展现了清代蒙古地区金铜造像的鲜明特点。因此，此像应当是一尊出自清代蒙古地区的精美造像，对研究历史上蒙古民族独特的宗教信仰、审美情趣和工艺技术具有十分重要的意义。
拍卖场次 : 圣域庄严—金铜佛造像精品（lot 3048-lot 3186）

lot：3184

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