明宣德 青花折枝花卉笠式碗拍卖价格

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估价：RMB  5,000,000-8,000,000

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拍品描述 : 来源：香港苏富比1966.04.30，Lot326，香港苏富比2005.10.23，Lot201
宣德一朝窑事兴盛，上承永乐御瓷之非凡品质，于短暂的十年里却铸就中国陶瓷史上最为辉煌的一段传奇，为有明一代官窑瓷器艺术之典范，开创之功甚伟，集古今之菁华，融中外之风格，器类式样之丰富，釉色装饰之广泛，为此前所未经见，隽品迭出，尤为精绝，其中青花一项，色泽深翠，式样精妙，备受后世推崇。
本品即为此中之佳例，为斗笠式，造型别致，自见赵宋洗练简约之美，尽显曲线变化之佳妙。胎质细腻坚致，釉汁莹润亮青，全器内外纹饰疏朗，极见清逸之气，外壁绘六组折枝祥花瑞果纹，分别是荔枝、扁菊、蟠桃、月季、石榴、茶花，花果交错布置，内壁留空，碗心则是绘以折枝番莲纹。祥花瑞果是永宣青花最为经典的纹饰，本品涵括了所见的主要品类，其绘画写实逼真，诸花妍放生姿，众果饱满诱人，充分借鉴国画的笔墨意韵，得其法度，勾、勒、点、染诸法，运用皆宜。线条粗细并用，青料浓淡兼施，从而令画面富具苍翠欲滴的意趣，透出凝重雄浑之美。胫部硬折角，绘十二式仰莲瓣纹，底部浅圈足，胎骨细腻，抚之光润如玉。青花“大明宣德年制”楷书款，书法精绝，朴拙苍健，古意盎然。
斗笠碗为宋代经典的造型，洗练简约，深获世人所喜。有明一代，御瓷之中最早出现斗笠碗一式为明永乐时期，实例可见中国国家博物馆典藏【明永乐 青花松竹梅纹碗】，口径为21.8厘米，著录于《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书——瓷器卷·明代》，图21。宣德一朝继之，存世两款，除了本品式样之外，尚有一款为清宫旧藏【明宣德 青花折枝花果纹葵瓣口碗】，其造型为斗笠花口式，口径22.3厘米，参阅《故宫博物院藏文物珍品大系——青花釉里红（上）》，页159、图151。
本品式样为宣德御瓷斗笠碗极为珍罕之款，其化裁于永乐时期同类之作而成，现存伊朗阿迪比尔神庙旧藏之中有一例【永乐 青花折枝花果纹斗笠碗】，编号为29.332，高8厘米，口径20.5厘米，无年号款，著录于波普《伊朗阿迪比尔神庙藏中国瓷器》图版47。其外壁折枝石榴纹的右下方凿刻着伊朗阿巴斯王（1578—1629）的名字。由于伊朗阿迪比尔神庙所有瓷器收藏之中都没有发现宣德官窑，因此此青花折枝花果纹斗笠碗当为永乐无疑，即为本品之祖本。其腹壁斜直至圈足，胫部无折角处理，故造型上未及本品之佳美，此造型之变化正是宣德官窑质量提升的体现。
检视当今公私收藏未见与本品完全相同者，最为相近的一例则是清宫旧藏现存台北故宫博物院【明宣德 青花折枝花果纹碗】，口径14.8厘米，其纹饰分布、写款、胎釉特征皆与本品一致，唯是尺寸和造型有异，口径高度均小于本品，胫部亦无折角处理，除了尺寸不同，其它完全是对前述伊朗阿迪比尔神庙所藏永乐青花折枝花果纹斗笠碗的忠实复制，由此可以推知，台北故宫博物院藏品的制作年代更靠近永乐朝，应该早于本品，而本品是在此二者基础上改进而成。另外，同型而异彩者，为清宫旧藏【明宣德 天蓝釉碗】，胫部亦作折角处理，口径17.5厘米，此天蓝釉当为宣窑之稀世珍品，由此可知宣德皇帝对斗笠式样的器重和钟爱。以上两例分别著录于台北故宫博物院《明代宣德官窑菁华特展图录》图63，图65。
宣德御瓷纹饰一向以繁密着称，但本品则是例外，其设计新颖，气息疏朗清逸，外壁六个折枝花果纹彼此留空开阔，内壁亦留空无饰，彰显胎釉之精良似玉，予人视之倍觉清雅尊贵。纵观宣德一朝之中可与相模拟者极罕，仅见清宫旧藏【明宣德 青花折枝花卉纹盉碗】一例，台北故宫博物院藏，著录于《明代宣德官窑菁华特展图录》图53。
本品之写款风骨隽秀，笔意清雅，为同类之中最佳者，据著名学者刘新园先生考证，宣德朝御瓷款识的粉本应出自当时大书法家沈度之手，沈度的书法深得圣意钟爱，宣德皇帝常以之为师，故《万历野获编》赞宣德皇帝的书法“学颜清臣，而微带沈度姿态。”沈氏对明初宫廷文化生活影响颇大。明焦竑《玉堂丛话》卷七“巧艺”条记述：“度书独为上所爱，凡玉册、金简，用之宗庙朝廷、藏秘府、施四裔、刻之贞石，必命度书之”。今审沈度著名墨迹《张桓墓碣铭》中的“宣德”、“年”三字与瓷器上的款式如出一人之手，无论其点之大小，划之长短，运笔之轻重，间架之疏密均非常相像，可见宣德瓷器上的年款是由沈度书写后，再交工匠临摹上瓷的。
本品饱历数百年之风霜而宝光依旧，风韵不减，令人叹为观止。由之可鉴，正因为宣窑青花御瓷独具静穆而高贵的表现力，彰显出中国陶瓷那份穿越时空、不可言喻的经典之美，在中国美术史上绽放出绚丽夺目的光芒，奠定了其空前绝后的地位。

lot：4908

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