清 苏作黑白玉刘海戏金蟾图烟壶拍卖价格

拍卖信息：

成交价：    登录后查看

估价：RMB：400,000-800,000

拍卖日期：2013-11-16 00:00:00.0

大数据可信度：    登录后查看

拍品信息：

拍卖会 : 中国嘉德2013秋季拍卖会
年代 : 清
尺寸 : 6 cm.
创作年代 : 清
著录 : 出版：《盈握洞天—鼻烟壶精选展》，国立历史博物馆，民国96年7月，P62
: 鼻烟壶中有一种风格，称作“苏作”，也叫“苏州工”，有玉质也有玛瑙。苏作主要是苏州地区的作坊所形成的一种风格，可追溯到晚明清初那些带有十六世纪琢玉大师“陆子冈”款的器皿。苏州因其卓越的硬石雕刻而声名远扬，而苏作也因这种持续的高质量的雕刻享有盛誉。苏作的一大特点，就是利用玉皮来增加器物的美感。苏作分两种风格，一种是延续已经建立的苏州雕刻风格，即晚明清初陆子冈派；一种是芝亭派。他们代表的是一个巨大的连贯的群体内部两种不同的风格，而不是两个完全不同的群体，一种风格逐渐被另一种风格取代，在某一个时期内两种风格也同时存在过。这两种风格或许是来自不同的作坊，同时存在于某一时期内，并且有着某种风格上的联系。
芝亭派，晚于早期苏作风格，然而影响更大，成为“苏作”的象征。这一流派最典型的特征就是对于俏色的使用。俏色，又称“巧作”、“俏作”，意指利用玉材天然纹理或沁色，随色依纹，巧施雕工，使景物有如天然生成。其工艺一般分两种：一种是用“色”俏，即利用皮子的颜色雕琢构图的主体形象或局部；二是不加雕琢或略施小琢，尽量利用天然纹理，自然成象，显现出一种自然造化的天趣。适合俏色的玉材有多色玉料、带皮玉料和带皮色的弃料等。俏色玉材不宜用纯色玉，而要用杂色玉，但必须杂而不乱，有规律可循。俏色工艺的起源已无从追溯源头，目前出土的玉器中最早有俏色意识的作品为1975年在安阳小屯村殷墟遗址妇好墓出土的玉鳖，是我国历史上最早的俏色玉雕。在创作思维上，俏色思想已然超越“人的趣味”的界限，进入更为接近造物本质的道家视界。庄子说：“故纯朴不残，熟为牺尊！白玉不毁，熟为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，熟为文采！五声不乱，熟应六律！夫残扑以为器，工匠之罪也；毁道德以为仁义，圣人之罪也。”庄子认为器物都是通过改变自然物的本质属性来实现的，器之所成乃朴之所毁，这是违背天道的行为。
这件黑白玉烟壶就是后期苏作风格的代表，卵形、直颈圆口、椭圆形平底，这都芝亭派苏作烟壶常用的元素。黑白玉是苏州工雕刻喜用的玉石材料，其本身丰富的颜色层次，特别适合进行多层薄意雕刻。这件烟壶完美地运用了玉材上不同的颜色，白玉被艺术家巧妙地设计为惊涛骇浪，波涛层叠，浪花滚滚，不时还有小漩涡出现，这种小漩涡在宋代以后的玉石雕刻中比较常见。中间的黑色玉被雕琢成一片随浪花翻动的荷叶，或是风，或是浪，将荷叶的边角吹起，其上雕刘海戏金蟾这一传统题材，人物面容憨态可掬，着黑色衣服，面部呈白色，灰色金蟾口吐白色云气，云气上升缭绕，与浪花化作一片。另一面雕山石梅花，岩石间两块白色的斑点被雕琢成两朵灵芝，岩石上阴刻“仙家自在”，岩石与梅花采用的也是非常典型的后期苏作雕刻风格。
来源：Rose & John Meegs
The International Chinese Snuff Bottle Society- Los Angeles，2003年10月
展览：盈握洞天—鼻烟壶精选展，国立历史博物馆，20/07/2007-02/09/2007
拍卖场次 : 御壶洞天——鼻烟壶撷珍（lot 5791-lot 5930）

lot：5853

更多清 苏作黑白玉刘海戏金蟾图烟壶图片：