西周 先秦 刘体智小校经阁旧藏遗卣拍卖价格

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估价：RMB：3,800,000-4,800,000

拍卖日期：2013-11-16 00:00:00.0

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拍品信息：

拍卖会 : 中国嘉德2013秋季拍卖会
年代 : 西周 先秦
尺寸 : 高21.7cm.
创作年代 : 西周
著录 : 1.《贞松堂集古遗文》第八册，第22号。罗振玉著，1930年石印本；
2.《善斋吉金录》第四册，第28号。刘体智著，1934年石印本；
3.《小校经阁金文拓本》第四册，第45号。刘体智著，1935年石印本；
4.《三代吉金文存》第十三册，第22号。罗振玉著，1937年影印本；
5. 《美帝国主义劫掠的我国殷周青铜器集录》A624，R331。陈梦家著，1963年中国科学出版社出版；
6.《Raymond A.Bidwell氏藏中国青铜器和瓷器》第33页，美国马萨诸塞州Springfield博物馆编，1965年出版；
7.《殷周青铜器分类图录》。松丸道雄著，1977年东京出版；
8.《三代吉金文存补》第331号。周法高著，1980年台联国风出版社出版；
9.《金文总集》第1388号。严一萍著，1983年台北出版；
10.《殷周时代青铜器之研究-殷周青铜器纵览一》卣166,。林巳奈夫著，1984年日本吉川弘文馆出版；
11.《北京图书馆藏青铜器铭文拓本选编》第163号。北京图书馆金石组编，1985年文物出版社出版；
12《殷周金文集成》5260号。中国社会科学院考古研究所编，1984-1994年中华书局出版；
13.《国史金石志稿》第303号。王献唐著，2004年青岛出版社出版。
: 本拍品由美国藏家提供，可办理出境手续。
铭文：“遗作祖乙宝尊彝（盖内、器内底）”
青铜器作为中国最古老、最正统的文物，有着特殊尊严。青铜器本是商周宗
庙之器，其造型在后世历代一直被作为祭器的原型，同时被广泛应用到其他工艺领域，从根本上决定了中国人的造型感。对于中国人来说，青铜器是美的主流。历代帝王都对青铜器进行收藏，因此，青铜器堪称中国传统文物中最典型、最正统的代表，作为指标，它具备最恰当的鉴赏要素。
卣，盛酒之礼器，盛行于商晚期至西周中期，西周晚期以后鲜见；其器名习见于殷墟甲骨卜辞、西周金文及先秦文献。
此卣椭圆体，子母口，长颈，下腹向外倾垂，圈足沿外侈，颈部两侧有一对环钮，套接兽首扁提梁，盖面隆起，沿下折束腰，上有圈状抓手，两侧有一对犄角。盖面与器颈均饰垂冠回首尾下卷夔龙纹，颈的前后增饰浮雕牺首。盖内、器内底皆铸铭，铭文相同，各七字，释为：遗作祖乙宝尊彝。
来源：刘体智旧藏；
美国马萨诸塞州Raymond A.Bidwell氏旧藏；
美国马萨诸塞州Springfield博物馆藏品（Bidwell氏1954年捐献）
遺卣的断代和流传
提梁卣作为祭祀中的盛酒礼器，流行于商代晚期至西周中期（约公元前1300年—公元前850年），西周晚期以后鲜见。
对于一件传世青铜器的断代主要通过四个方面，即器物形制、花纹，铭文内容及书写风格。此件遺卣因其铭文内容不多，所以无法通过铭文内容来进行准确断代，只能采取形制、花纹比较的方法。我们通过对比一些博物馆的藏品，不难找出与此卣形制、尺寸最为接近的四例：
图一. 貉子卣，原藏清宫，著录于《西清古鉴》第十五卷，清中期流出后盖、器分离，器盖现藏美国明尼阿波利斯美术馆，器身现藏上海博物馆。通高21.8厘米，铸铭文36字（释文略），据其形制及铭文书体、内容，郭沫若、陈梦家断为康王时器，唐兰断为穆王时器。
图二.召卣，1948年出自洛阳，现藏上海博物馆。通高22.6厘米，铸铭文46字（释文略），为白懋父诸器之一，陈梦家断为成王至康王时器，马承源断为昭王时器。
图三.录卣，原藏端方，现藏美国普林斯顿大学美术博物馆。通高20.6厘米，铸铭文49字（释文略），据其形制及铭文书体、内容，郭沫若、唐兰均断为穆王时器。
图四. 次卣，原藏潘祖荫，现藏北京故宫博物院。通高21.8厘米，铸铭文30字（释文略），据其形制及铭文书体、内容考证为昭王时器。
郭、陈、唐、马四位学者学者对上述四件卣的断代虽不尽相同，但基本集中在成王、康王、昭王、穆王这四朝范围内，即西周早期中段至西周早期后段。此件遺卣与次卣相比较，形制、尺寸、花纹均非常接近；与录卣相比较，二器形制相同，遺卣尺寸略大，纹饰一为夔龙纹，一为夔凤纹，二者构图风格接近；与貉子卣相比较，二器形制相同，尺寸接近，纹饰不同；与召卣相比较，二器形制相同，遺卣尺寸略小、纹饰较召卣复杂。很显然，在对比的四卣中，在形制和花纹方面，此件遺卣与昭王时期的次卣及穆王时期的录卣是更为接近的；而且遺卣在铭文书写方面，肥笔使用已收敛许多，且“尊”字出头，这两个特征与大部分成王、康王时期的器铭有别，更符合昭王、穆王时期的器铭特征。综合上述在形制、纹饰及铭文书风等方面的比较，我们可以判断此件遺卣应为西周早期后段、即昭王至穆王时器。
这件遺卣还有一个特点，就是铭文中带有日名“祖乙”，这与商代晚期的铭文习惯相符，从此我们可以断定此器应为生活在西周早期的前商贵族“遺”所铸，用于祭祀祖乙。关于“遺”其人，因传世“遺”器仅见此卣，尚未发现其他相关实物及文献记载，故我们无法对其生平进行考证，只能通过此件遺卣，判断其为生活在昭、穆时期的前商遗民。
此遺卣出于20世纪初，后入藏刘体智小校经阁，并且著录于刘氏1934、1935分别出版的巨著《善斋吉金录》及《小校经阁金文拓本》中。后从刘氏手中流出，无人知其去向。直到1943年，美国马萨诸塞州藏家Bidwell氏将此卣借展于当地的Springfield博物馆，陈梦家1944年前往美国芝加哥大学教授中国古代文字期间于springfield博物馆看到了这件卣，并拍摄了照片，归国后刊登于其重要著作《美帝国主义劫掠的我国殷周青铜器集录》中，在此书中，陈氏不仅首次公布此卣的照片（此前此卣的著录仅有线描图和铭文拓片），并将此卣列入其特别记录重要铜器的“附录三”中，重视程度可见一斑。Bidwell氏于1954年逝世后,其家人将此卣连同其他藏品一并捐赠给Springfield博物馆收藏，该馆于1965年出版发行了《Raymond A.Bidwell氏藏中国青铜器和瓷器》一书，此件遺卣亦列于其中。
刘体智（1879~1962年），字晦之，晚号善斋老人，安徽庐江人，晚清重臣四川总督刘秉璋之子，大学士、帝师孙家鼐之婿，为民国著名银行家、大收藏家。
其甲骨收藏28000余片，1953年全部捐献给国家，现藏故宫博物院。据文物部门统计，现存我国大陆的龟甲骨片，总共9万余片，分布在95个机关单位和44位私人收藏家手里，而刘氏的28000余片，差不多就占了三分之一，是私人收藏甲骨最大的一宗。
其青铜收藏不仅数量庞大，且多为清内府、陈介祺、潘祖荫、王懿荣、陆心源、刘鹗等前世巨藏之旧物，其中不乏惊世之作。《善斋吉金录》中著录其藏青铜礼乐器六百余件，一部由李鸿章长子李经方售予瑞典王子古斯塔夫.阿道夫（即后来的瑞典国王古斯塔夫六世），现藏斯德哥尔摩博物馆；一部分解放前售予中央研究院，现藏台北故宫；剩下部分连同28000余片甲骨和大小呼雷二琴，均于1953年捐献给国家文物局，现藏故宫博物院。间有零星流出者，因数量极少，得者无不重之。
拍卖场次 : 汲古丛珍——瓷器珍玩（lot 5101-lot 5328）

lot：5165

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