铜马槽炉拍卖价格
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估价:RMB:300,000-500,000
拍卖日期:2013-03-25 00:00:00.0
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拍卖会 : 嘉德四季第33期
尺寸 : 长 L 15.8
钤印 : “鄂韡堂制”款
: 焚香于中国,自古有之,或用于礼俗香身,或于佛前敬奉,或于书房闻香,所用之道,俱是其散发之弥香,可使人醍醐,清寂,心平,气和。乃是意境之营造,亦是心境之悠然。
谈文人用香,必谈文人风尚。宋代文人于历史长河中独树一帜,其“神清骨冷无由俗”的品性深植人心,于是宋人书房中均是遴选出雅洁净润的人、事、物作为朝暮相伴之物,于其间观画、读书、听香、鼓琴、赏花,付诸等等逸事,以求孕育出深心推赏的绝俗清韵,与其清华生命之境界相互印证。在这诸多逸事中,焚香亦是必不可少。宋人赵希鹄对于文房清居的撰文中亦有“明窗净几,罗列布置,篆香居中,佳客玉立相映”这样的描述。而明代中期以后的文人风尚,直追宋人,他们着重于直抒性灵、不落俗套的小品,偏好于怡情养性、闲赏品鉴的雅事。明代文人费元禄在对于其自己的书斋陈设中有这样的描述:“聚书万卷,演以缥缃,搜帖千轴,束以异锦,琴一、笛一、剑戟、尊礨、名香、古鼎、湘榻、素屏、茶具、墨品。暇日肃詠其间,无俗客尘事之累,当是震旦净土,人世丹丘。”由此可见,明人的书房中亦是少不了点香之事。
香于文房,在于情境之熏染,使人心旷神怡,悠游于幻梦与现实之中,畅快淋漓,流连忘返。至于焚香之载体,明代以降,铜炉风行,陈于书房,尤若此物。欲焚香,必选炉,欲达宋人、明人之意境,附庸风雅,当承其美学,用以佐物。以上述之宋人、明人之美学观念,在择取用具之时,他们素喜清醇、素雅之味,故于香之载体—炉,亦应遵循此道。而此次呈现之马槽,整饬精湛,沈稳凝练,方正规矩,匀净素雅,宝蕴醇浆,乃是清素而又庄重之物,正符宋人、明人之美学意境,其为书房点香之上选。
另,此一马槽,錾刻私款“鄂”,知其乃为私家订做之物。炉之身份,不同于其他,其不以波澜壮阔之宫廷气质取胜,而以闲净绝俗、内敛沉潜的精神特质示人。古之私款订做之炉,必为当时之上品,数量稀少,品质精湛。而此件马槽深具内敛的文人气质,又为私家订做之物,其具备了文化与技术的完美结合,亦是身份与内涵的双重体现。再如此炉之私款,甚为特殊,世间罕见,由此乃之其是稀物。
鄂韡堂,为明代万历时期孙能正的书坊名号。今有万历四十一年孙能正鄂韡堂所刻《剡溪漫笔》、《益知编》等书流传于世。
拍卖场次 : 掌玩心悦(二)(lot 5677-lot 6029)
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