明 灵壁石山子拍卖价格

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估价：RMB：300,000-700,000

拍卖日期：2012-04-28 17:27:22

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拍品信息：

拍卖会 : 2012春拍
年代 : 明
形式 : 山子
尺寸 : 54×37×73.3 cm.
创作年代 : 明
: 灵璧石产自安徽省灵璧县，自古以来便被誉为四大赏石之首。《尚书·禹贡》中提到的“泗滨浮磬”，即灵璧石之一种的磬石。南宋绍兴三年，杜绾所撰《云林石谱》汇载石品一百一十六种，灵璧石被放在首位介绍；明人文震亨《长物志》：“灵璧石出凤阳府宿州灵璧县，在深山沙土中，掘之乃见，有细白纹如玉。不起岩岫。佳者如卧牛、蟠螭，种种异状，真奇品也。”可见历代文人雅士对灵璧石的喜爱。此石形势奇伟，“皱、瘦、漏、透”诸品皆俱，如飞来仙峰，虽罅隙满身，似刀劈斧砍，浑然天成，质朴清远，从容庄严。更难得的是，扣之拂之，声音余韵悠长，玉振金声。
南唐后主李煜爱“灵璧研山”，是古代赏玩灵璧石的最早记载。《云林石谱·灵璧石》中道其“扣之锵然有声”。宋代诗人方岩赞叹灵璧石：“灵璧一石天下奇，声如青铜色如玉”。《长物志》：“石以灵璧为上，购之颇艰，大者尤不易得，高逾数尽者更属奇品。小者置几案间，色如漆声如玉者最佳”。明人谢文堃在《金玉琐碎》中评灵璧石：“盖皴法若画，峰峦洞壑，无不毕肖。”清康熙年间的《灵璧县志》记载：在宋朝向官府进贡一尺以上的灵璧石，可以减租减税。清乾隆帝曾赞誉它为“天下第一石”。历史上对灵璧石曾有两次较大规模的开掘和收藏。一次是北宋中后期，先是当地人士采石筑园，或为清供，经苏轼、米芾等称扬，名声愈噪，直到徽宗修筑艮岳石，达到高潮。此后即少有人问津。这种局面一直持续到明万历年间。王守谦称：“国朝垂二百六十余年，寥寥无闻，即问之士著者，亦竟不知灵璧石为何物。”万历三十七年，御史张鸿来灵璧觅石，于雨后在山涧沟壑中采得几方，以此为端，开始了又一轮发坑取石的热潮，贩石者接踵而至，王守谦甚至担心在过量的采掘中，当地的灵璧石将成“广陵散”。明朝王守谦《灵璧石考》一文称：“海内王元美（世贞）之祗园、董元宰（其昌）之戏鸿堂、朱兰嵎（之藩）之柳浪居、米友石（万钟）之勺园、王百穀（穉登）之南有堂、曾莲生之香醉居、刘际明之吾石斋、刘人龙之梦觉轩、彭政之啬室，清玩充斥，而皆以灵璧石作供。”在明代，灵璧石又重新回到人们视线中，成为珍品。
古代文人把对灵璧石的收藏与鉴赏视为一种风雅，其中融入和渗透了传统文化和思想意识，甚至成为了一个文人的外在标志，这其中包涵了儒、释、道等诸多文化元素。在儒家思想上，孔子以石之坚贞“比德”，籍喻“仁者”。《易经》曰“介于石”、“以中正”；《吕氏春秋》有“石可磨也而不可夺坚”。灵璧石之坚贞是德操的规范，这是文人爱石、赏石的文化精髓和精神所在。在道教思想上，道家耽乐山水，陶醉自然，崇尚静观哲学，认为人的良好德行、丰富知识的获得都仰赖于“虚静”。
拍卖场次 : 屏间雅赏—文房及雅玩（lot 3301-lot 3409）

lot：3356

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