清初 马上封侯竹笔格拍卖价格

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估价：RMB：220,000-280,000

拍卖日期：2010-05-16 00:00:00.0

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拍卖会 : 2010春拍
年代 : 清初
尺寸 : 长6cm；宽4.2cm；高4.8cm
创作年代 : 清初
: 施天章风格 乌木座 —清代康、雍、乾三帝崇尚文化，雅爱艺术，尤其钟情于嘉定竹刻艺术。封氏一门，深获宠锡，声闻于朝，陆续入值内廷养心殿造办处如意馆，钦造御命竹器，乾隆帝有御制诗歌咏之。 竹笔格造型富含吉祥寓意，作「马上封侯」，骏马回首，背上弥猴持枫枝鞭策骑乘，细腻生动，官运亨通、指日高升之吉兆祥瑞不言而喻。其雕琢手法依竹根特性与型态，刀势坚致爽利，服丝顺绺，动物之面目神采，肌理之写实流线，毛鬣之纤理规整皆极传神，乃具备高度艺术价值之文房器物。而精凝雅致、流丽洒脱的感触，大有艺匠尽倾毕生绝技，追求终极奇艺臻美之意。此器应是出自曾供职内廷的封氏艺匠，或鸿胪寺序班官匠施天章之手。（请参阅前文〈宫廷竹器—恭造之式、精细雅秀〉） 别例参考： 1.清 竹根雕马上封侯（台北故宫博物院藏） 国立故宫博物院编辑委员会编辑，《吉祥如意文物特展图录》（台北：故宫，1995），页181。 2.清 无款竹根卧马（台北故宫博物院藏） 王世襄，《竹刻鉴赏》（台北：台湾先智，1997），页138。 中国竹刻艺术，自从明代正德、嘉靖年间（1506—1565）成为独立的艺术系统以来，就深受文人喜爱，「士大夫宝玩欣赏，与诗画并重 （注一）」。当时竹刻艺术发展的地区是江苏的南京地区与嘉定地区，南京地区则至清初已渐趋没落。从清康熙至乾隆中期（1683—1775），嘉定竹刻艺术的发展迎来了历史上的全盛时期，不仅完善了已有的两个发展方向，一是「以竹筒刻人物、山水，若笔筒、酒杯、香筒诸器者，是就竹之圆围而成，俨然名画也」，另一是立体圆雕「以老竹根就其高卑、曲折、深浅之宜，刻为人物、山水、果蔬、花卉，名为阳文（注二）」。而且名家辈出，新创纷呈，也带动了整个社会对竹刻的认识、欣赏和收藏。嘉定竹刻不但声名远播，而且声震内廷，「与古铜、宋瓷诸器并重，亦以入贡内府（注三）。」（图一） 苏、宁、嘉一带是明代经济最为发达的地域，文化上也处于领先的地位，清代经过改朝换代的战乱很快得以恢复生息，康熙帝、乾隆帝各下江南六次之多，江南产物深受两帝的喜爱。嘉定竹刻品除了被贡入内廷外，当地竹人也受到皇帝的青睐，进入养心殿造办处供职、当差。顺治、康熙二朝如何管理养心殿造办处，未见档案记载，情况不明。在这七十九年间有关宫廷竹器的事宜只可査《养心殿造办处各作成做活计清档》（简称《清档》）之外的其它文字纪载。雍正元年（1723）始建《清档》，根据《清档》的某些记事可以直接追溯到康熙晩期，所以此期宫廷竹器研究的重点在于康熙晩期到雍正（1703—1723）的二十余年间，可以梳理出约略的轮廓。康熙四十二年（1703），封锡禄与封锡璋以刻竹名于世，声闻于朝，同时以艺値内廷养心殿。雍正朝，则由封锡禄之弟子施天章及嫡传封始岐、封始镐等杰出竹刻家，以艺値养心殿造办处，成为嘉定派的继承者和突出的代表人物，形成了康、雍、乾三朝皇家竹器的主力军。封氏一门在宫廷竹器的贡献，当可由封锡禄说起，据《清文件》及文献记载养心殿造办处雕竹匠前后仅录用五人，出色表现迄今仍难被后人超越。 封锡禄，字义侯，世居嘉定城南，先世于明代时以工诗善画，名载邑乘（图二）。善刻竹，与兄锡爵（图三）、弟锡璋号称鼎足。特精于竹根人物，金元钰《竹人录》：「吾疁竹根人物，盛于封氏而精于义侯。」谓其所制梵僧佛像，「奇踪异状，诡怪离奇，见者毛发竦立。」又谓其采药仙翁、散花天女「轩轩霞举，超然有出尘之想。」言其技艺之精妙，「铦刀运腕如风」，叹为絶技，而又进乎神矣。康熙四十二年（1703），锡禄以其艺获朝廷征召，奉侍养心殿造办处。后因其艺之精，皇帝赐金帛为赏。不久，以病癫归里。封锡禄晩号廉痴，盖自表其生平志行。 封锡璋，字汉侯。善刻竹。康熙四十二年（1703）与兄锡禄因声闻于朝，同时以艺値内廷养心殿。 封始镐，字彝周，封锡禄长子。并善刻竹，刀法精工，无愧家学。与弟始岐于雍正初期即在清宫内务府造办处当差。在宫中，他们的姓名分别是封镐与封岐。 封始岐，字时周，封锡禄三子（图四）。乾隆元年四月，清高宗看到所呈送进来封岐的作品，直夸「好」，并下令「赏纱一疋」，员外郎常保遂趁机奏曰：牙匠封岐每月所食五两钱粮银，「不敷用度」。清高宗听闻后立刻下旨：封岐「每月加银三两」。乾隆三年（1738），因母丧告假四个月回籍葬亲，并请接家眷来京，「永为报效」。乾隆帝不但准给假四个月，且同意携眷进京，并下旨赏银三十两，还命苏州织造海保料理其往返盘缠，恩遇实隆。 施天章（1702—1774），字焕文，上海嘉定人（图五、图六）。《竹人录》里说施天章「生有异秉，长身玉立，须髯如戟。性癖，能月余不食。但饮清水，曰：『我荡涤胸中积秽耳』。（注四）」乾隆三十九年，卒于婿王谦家，年七十三岁。施天章工于绘画，《练水画征录》中述其山水得南宋马远、夏珪之法。自幼习竹刻，及长师城南封氏，为封锡禄弟子，有出蓝之誉。封氏以竹刻人物著称于世，天章亦工是技，《竹人录》所附王鸣韶〈嘉定三艺人传〉「施天章」篇，谓其「最工竹根人物，手足之位置，衣服之潇洒，面目之神理，皆极生动。老则鸡皮鹤发，胁肋之骨，结喉露齿，悉可指数，笑语喜愠，若有声响。」雍正年间，织造使者以其所制进呈宫廷，遂获命入如意馆。如意馆为清代宫廷御用造办处（亦称养心殿造办处）所属之一作坊，会集全国各地工艺制造高手，焕文从此「所造益精，一时无两」。雍正年间，施天章任鸿胪寺序班，红极一时。至乾隆初年，因嗜酒获罪降职，养马瓮山。后赖重臣傅恒陈情，得回籍嘉定。「时已病，不复镂刻，偶成一物，旋即焚弃，作画亦然。」除精于竹刻外，施天章还善石雕。今台北故宫博物院原清宫旧藏有其所刻「鸡血石赤壁图印章」一方（图七），于印石上镌刻苏东坡〈后赤壁赋〉情景，山石江涛，老松飞瀑，舟楫人物，无不入微。 宫廷竹器由嘉定南匠雕制，但是艺匠必须遵从皇帝旨意行事，絶不敢随意制造。由于康熙晩年身体不佳，疏于造办处的管理，对其制品要求不高，造办处艺术作品量质有所下降，所以胤禛登上皇帝宝座之后，立即整顿了造办处，精减机构，裁减官员，充实工匠，增加设施，加强管理，赏罚分明。雍正五年（1727）便明确地指出近年所造之物有些「外造之气」，不合他的口味，今后要按康熙朝「恭造式样」的原则制造上用之物，其具体标准为「精、细、雅、秀 （注五）」。雍正九年（1731），雍正帝奖赏造办处的漆、竹、木、牙、玉、砚等匠人不同等次的赏银和官用银，以表彰在制作具有「恭造之式」的钦定作品过程中所取得的成就。仅以雕竹匠、牙匠来说，即有六人受赏，如施天章、屠魁胜、叶鼎新、顾继臣四人，每人蒙恩赏银十两，封岐、陆曙明二人，每人蒙赐银五两（注六）。这批受赏的优秀艺匠都是来自苏、宁、杭的南匠，可以想见他们的基本功力都是来自苏州、南京、杭州等三地传统的精巧工艺，然而与皇帝尊贵的品味还有着相当的距离，但为了满足皇帝的艺术口味就必须调整，并掌握他们过去所不熟悉制作「恭造之式」的技巧。当然得到皇帝奖赏，也就标志着制作「恭造之式」的成功。清代宫廷竹器，在制作中是以南匠嘉定竹刻立体圆雕的技法为基础，照皇帝的口味，按钦定图样雕制其作品，最终成为「恭造之式、精细雅秀」的上用之物。 注一：袁袁宏道撰，钱伯诚笺校，《袁宏道集笺校》卷二十〈时尚〉，中册（上海：上海古籍出版社，2007），页730—731 注二：金元钰，《竹人录》嘉定三艺人传，收录于黄宾虹、邓实，《美术丛书》二集．第五辑（南京：江苏古籍出版社，1997）。 注三：钱泳，《履园丛话》卷十二．上册（北京：中华书局，1977），页325。 注四：同注二，见「施天章」条。 注五：《养心殿造办处各作成做活计清档》编号三三一Ｏ，中国第一历史档案馆。 注六：同注五，编号三三四Ｏ。
拍卖场次 : 翦淞阁 文房清供

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