朱泥逸公款君德壶(一把)拍卖价格

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估价:RMB:50,000-70,000

拍卖日期:2009-12-20 00:00:00.0

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拍卖会 : 嘉德四季第20期
尺寸 : 高 5cm
: 普洱茶与紫砂壶的“天作之合”
《阳羡茗壶系》论紫砂佳器:“至名手所作,一壶重不数两,价每一二十金,能使土与黄金争价。”借“五行”推论,谓之“土生金”,名至实归。与阳羡砂器同时脱颖而出,至大昌隆者,普洱陈茶。两物风云际会,如北宋秦观所咏:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。自此相亲相近,不离不弃,携手联袂,直至极盛。黄龙德《茶说·七之具》:“器具精洁,茶愈为之生色。用以金银,虽云美丽,然贫贱之士未必能具也。若今时姑苏之锡注,时大彬之砂壶,汴梁之汤铫,湘妃竹之茶灶,宜成窑之茶盏,高人词客,贤士大夫,莫不为之珍重,即唐宋以来,茶具之精,未必有如斯之雅致”。其时在明、清两朝之间,两尤物联姻,益发登峰造极,流风遗韵,至今尤胜往昔。茶道如世道,茶事如世事,几多流殇,几多变迁。清人陆廷灿著《续茶经》,前有凡例:“《茶经》著自唐桑苎翁,迄今千有余载,不独制作各殊,而烹饮迥异。即出产之地,亦多不同。….《茶经》之后,有《茶记》及《茶谱》《茶录》《茶论》《茶疏》《茶解》等书,不可枚举,而其书亦多湮没无传。…茶之事,由周而至于今,竟无纤遗。”《续茶经》共列历朝茶书七十二部,咏茶诗文集二十五部。近百部专著作者,无一滇人。当今普洱茶贵,惜中文史料甚少。金兆梓先生慨叹:“云南自蒙氏·南诏自外中国后,文物制度,久不见于中国之史乘。”时至民国,提及普洱茶之书,也无非《中国国货展览会云南省出品说明楖要》《云南之茶产调查》《云南之茶业》数种。紫砂器文献所见亦少,颇不易得。
普洱茶栽培在千七百年以上。清人赵汝珍《古玩指南》记:“宜兴产瓷之时代最早。春秋时,范蠡为陶,即此地也,遂自号陶朱公”。据此可知,宜兴制陶历史两千五百年。中华古典物质文明绵延不绝,存于世间者不可胜计,普洱茶与紫砂壶最属出类拔萃,更难得两物相得益彰,相辅相成,醉倒茶人无数。现今,观茶品壶已成时尚,茶楼、茶肆、茶室遍及天下。茶事成为生活艺术与审美潮流已成定局。各地茶节举办、茶艺表演层出不穷。陆树声《茶寮记》载:“茶自唐始盛,近世有下汤运七别,施妙诀,使茶纹水脉成物像者,禽兽、虫鱼、花草之属,纤巧如画,但须臾即就散灭,此茶之变也。时人谓:“茶百戏”。该书另纪:馔茶而幻出物像于汤面,茶匠通神之艺也。沙门福全生于金乡,能注汤幻茶,成一句诗,并点四瓯,共一绝句,泛于汤表。小小物类,唾手办尔。檀越曰,造门求观茶戏。全自咏诗曰:“生成盏里水丹青,巧画工夫学不成,却笑当时陆鸿渐,煎茶赢得好名声”。如今茶人品茶、鉴茶等诸般茶艺水平日高,如能刻苦仿效古人,悉心追随前贤,必将再现旧日茶艺“通神”境界。
时下,收藏界对普洱陈茶与紫砂佳器兴趣盎然,激情日高,其热情甚至惠及“东洋铁壶”。看似数量无多的十数件扶桑铁壶,却有耐人寻味的像征意义“中国收藏界之经济实力,必将极大提升世界拍卖市场价格,中国收藏家之审美取向,必将左右世界收藏行业的走向”。非仅中国流失海外遗物,凡与中国文明有关的外洋艺术品也水涨船高,逐年攀升。究其成因,与普洱陈茶,紫砂壶在世界艺术界有更明显、更深刻的影响,工艺价值得到世界制陶业广泛认同与高度推崇。其影响力远远超出原行业范围,制陶匠人坚持不懈的精神,甚至被誉为一个民族、一个国家的精神楷模。梁启超《新民说-第五节-论毅力》一文中介绍了法国制陶祖师巴律西,梁氏认为,“中国将来之新民族必有巴律西之毅力,新中国之能成功必以‘铸陶’为精神”。除去艺术代表性不谈,文物与文献价值是选择藏品的两个关键,正所谓:“以史为鉴”。越富文化内涵,越富世界意义的器物越有价值,紫砂壶也概莫能外。宜兴人已有榜样在先,清末,宜兴人顾鸣凤著《含蘐馆文存》,有专文详述欧洲陶业,惠及当地陶业颇多,可以誉为宜兴陶业“放眼看世界的第一人”。
拍卖场次 : 普天同庆,传世经典-陈年普洱 品鉴茶具

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