张仃 苍岩奇秀图拍卖价格

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估价：RMB：320,000-400,000

拍卖日期：2005-11-07 00:00:00.0

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拍卖会 : 2005秋拍
作者 : 张仃
年代 : 1983年作 1970/80年代
尺寸 : 33.5×259cm；33.5×114cm
创作年代 : 1983年作
钤印 : 它、张仃、求索、山水怀抱、外师造化中得心源，即寿永昌 河北井陉县境，太行诸峰，有苍岩。千百年来，战乱不息。数百里内，岗秃石裸。草木稀少。及至苍岩山下，景色豁然突变，危岩绝壁，郁郁葱葱。碧涧奔流。白檀盈谷。密林深处，石阶蜿蜒。断崖千尺，悬桥横空。上筑楼殿，下临飞瀑。禅房古柏，碑碣夹道。虽有宋咸平年间纪事，亦属概略，罔知帝代，莫测废兴，只是石井仍存，宴台犹在云耳。大中祥符间，奉敕建福庆寺。具传隋公主曾在此为尼。故有南阳公主祠等遗迹。
一九八三年秋，余偕工艺短训班学员来此写生。日享蔬菜、小米粥、核桃、雪花梨，约半月，得稿数十纸。回京后余兴不尽，冬寒闭户，忆写之。此为第一卷也。它山并记。
著录 : 《张仃画室·焦墨山水长卷》河北教育出版社，2005年出版。
: 画格人格相表里的张仃焦墨
—在张仃艺术大展研讨会上的发言
尹光华
中国传统论画，最重品格，人格影响画格，画格源出人格。所以古人每以神、逸、能、妙来评画格，每以文人画、画家画来辨画家类型。黄宾虹分得更细，把画家画中之劣者称之为江湖画、市井画，把文人画中之高者称之为士夫画。他声称“画格当以士夫画为最高”。
何谓士夫画家，黄宾虹这样认为：一要有唐宋贤哲精神，二要兼该各种学术涵养，三要有很深的笔墨动力。在近代，黄宾虹自己可称为士夫画的典型，在当代唯张仃可以当之无愧。
黄宾虹所称的“唐宋贤哲精神”，于公，是治国平天下，于私，是立德修身，即所谓“志道据德，依仁游艺”。张仃青年时代是抗日救国的斗士，他的抗日漫画曾经激动过无数中国人，也让敌伪政府恨之入骨。后来，他奔赴延安投身革命，把救民族于危亡的重任自觉地担在肩上。解放后，作为美术界及美术教育界的领导之一，他与李可染以水墨写生发起中国画的革新运动，影响了一代中国绘画；他抢救、挖掘各种民间艺术，身体力行地融通发展中国装饰艺术；文革后，他复兴了中国壁画，更以极强的毅力与晚年全部精力投入焦墨画创作，使这一行将垂绝的画法，拓展为具有一代新风，既有强烈视觉冲击力，又有丰富内涵，格高意远的精品艺术。“画学复兴思救国”，张仃始终没有放弃“士”的责任感。
至于立德修身，张仃在人格上的魅力，这是所有熟悉他的人都为之钦慕的，也是诸位在发言中被证实了的。
关于“兼该各种学术涵养”，如前所述，张仃在漫画、动画、壁画、装饰画、中国画，以及在美术评论等方面都是造诣很深的专家，都有很高的成就。正是“各种艺术涵养”了他的人格魅力，涵养了他的焦墨山水画的魅力 。
黄宾虹认为士夫画家与一般文人画家的区别还在于“其用笔功力之深”。前者穷究画理，精研笔法，是基于“画学复兴思救国”的宏愿；后者率性而作，不计工拙，玩的是一己之好的笔墨游戏。志趣不同，艺术家的路数就有了高低、大小之分。
张仃一辈子的艺术创作，不管什么画种，都强调以线为骨，强调“笔”的作用，但尽展用笔之美的则是他的焦墨画。欣赏张仃焦墨，特别是他上世纪七十年代晚期以后的作品，你感受到的不只是北方山水的峥嵘气象，以及画家与自然血脉贯通后的精神力量，你还会感受到舍弃了用水，失去了破墨、渍墨、积墨、泼墨等诸多墨法凭借却能营造如此坚实丰满的视觉构成的笔法魅力。那转侧腾挪，偃仰多姿，力透纸背，墨气润泽的点线，既有得心应手象形范影的表现力，又有一波三折抒情写意的观赏性。一九八零年名画家陆俨少在他的《避暑山庄文津阁》卷后心悦诚服地写道：“张仃我兄能以枯笔干擦作山水，真气内涵而融液腴美，不见其燥，斯亦奇矣。……即予亦蒙启示，向之斤斤于六法，目光不出域内。亦徒见其小耳。”黄胄亦称他“能开一代新风，功力之深，非率意游戏笔墨者可知。”
但张仃艺术的进境，却并不止于此。
一九八一年，张仃到新疆写生，他被温宿县戈壁滩中一大片古树林深深吸引，几十棵数人合抱的胡杨，因遭风霜雷击，岁月侵蚀，或偃蹇沙土，或横空出世；有干裂枝断而新绿犹绽者，有虽死复生死而如生者；有如壮士迎风，有如厉鬼问天。满目苍凉，一片悲壮。这个在十年浩劫中历尽磨难因为壮志未已而顽强活下来的艺术家，在这些他称之为“民族精神之象徵”的大树前激动不已，在“不得不耳”的冲动驱使下，巨幅《巨木赞》由此诞生。由写生习作拓而为大幅创作，由写景化而为写境，由写实进而为写意，再创新境的张仃焦墨从此光耀画坛。
（本文由录音整理删改）
拍卖场次 : 中国当代书画

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