明嘉靖 青花仙山楼阁图仰钟碗拍卖价格

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估价：RMB：2,000,000-3,000,000

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拍品信息：

拍卖会 : 中国嘉德2023年春季拍卖会
年代 : 明嘉靖
尺寸 : 直径13cm
: “大明嘉靖年制”六字双行楷书款，嘉靖本朝
带日本包装

来源：
1983年5月13日购于杨永德先生

著录/展览：
《求知雅集珍藏中国古陶瓷展》，香港中文大学文物馆，1981年12 月19 日-1982年2 月18 日，图105；
《香港求知雅集珍藏中国古陶瓷展》，台北历史博物馆，香港京都念慈菴总厂有限公司赞助，1982 年4 月20 日-5月30 日，图79；
《天民楼藏瓷（上册）》，香港艺术馆、香港市政局编，中华商务联合印刷（香港）有限公司，1987 年，图40；
《中国历代陶瓷鉴赏④明官窑》，刘良佑著，尚亚美术出版社，1991 年，第222 页；
《天民楼青花瓷特展》，鸿禧艺术文教基金会编，鸿禧美术馆，1992 年，第152、153 页，图59；
《天民楼珍藏青花瓷器》，汪庆正、葛师科主编，上海科学技术出版社，1996 年，第160、161 页，图64；
《中国名瓷欣赏与收藏》，周丽丽著，上海科学技术出版社，1998 年，第141 页，图186

本品敞口微撇，深弧腹及底内收，下承圈足，足端露胎处可见胎体洁白细腻。碗通体施透明釉，釉面白中泛青，颇具时代特点。碗内外以青花为饰，其中内底绘以落花流水纹，画面中水波层叠，落花垂落，意境高远，为嘉靖御窑中颇为流行的装饰纹样。外壁口沿饰锦纹一周，腹部青花通景绘仙山楼阁人物图。画面中远景拨云见日，中景云气氤氲、海浪层叠，仙山楼阁掩映其中，近景松柏翠竹相依而生，高士于楼阁内凭栏观海，宛如置身于仙境之中。底部青花书“大明嘉靖年制”六字双行楷书款。
嘉靖官窑瓷器自身特色明显，其上承正德遗风，烧造宫廷常规种类和摹仿宣德与成化名品，诚如本品之构图，与宣德时期流行的山水人物强调仙山云气之风颇似。同时随着世宗皇帝对道教笃信的深入，道教色彩在瓷器纹饰上皆得以深刻反映，例如道教仙人、灵符祥瑞、八卦飞鹤等纹饰广泛出现于嘉靖官窑瓷器之上。同时，与道教“隐逸”文化相关的瓷器装饰题材亦在此时变得流行。
“隐逸”是道家的核心思想之一，春秋时期老子《道德经》云“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，“小隐在山林，大隐于市朝”。小隐依赖周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外。而“大隐”隐身于朝野，虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，天地万物自在心中，齐家治国平天下，以天下苍生为己任，非胸有丘壑者不能为。
嘉靖二十一年（1542年）“壬寅宫变”后，嘉靖皇帝再不临朝，移居西苑（今北京北海、中南海），潜心修玄，即为一种形式上的隐。然而其虽潜心修道，日求长生，但在平叛倭乱、抵御鞑靼、整顿内阁等国家重要政务的处理上仍能做到井井有条，可以称得上是真正的“大隐于市朝”者。据《明实录》记载嘉靖二十二年二月二十四日早朝之时谕旨：“朕上膺天命，承继大统，御极已二十有二年，如今奋万世之雄心，开嘉靖新政之宏图，推行新法并亲为表率，皇亲勋显则更应感念圣心，与国同体才是。”足见其身虽隐于西苑，而心系天下的“大隐”情怀。
这种隐逸思想体现在御窑瓷器的生产之上，则表现为超脱世俗的高士形象及仙山楼阁装饰题材的盛行。本品画面中于仙山楼阁内凭栏观海者或指道家皇帝嘉靖本身，其置身于仙境，观大海之潮起潮落、观明月之圆缺，胸有丘壑，淡然处之。相较于传统制式官窑瓷器而言，此类作品更具有观赏性和收藏价值。而且其烧制质量要高于常规的“部限瓷器”，当属嘉靖授命下烧制的“钦限瓷器”。“钦限瓷器”相当于清代的“传办瓷器”，是皇帝根据自身需要或宫廷特定原因临时加派烧造的瓷器，属于非常态的烧造任务，但具有鲜明的个性化要求，因此御器厂皆异常重视，制作尤精。
仰钟碗为嘉靖时期的流行器型，因形似倒置铜钟而得名。嘉靖时期仰钟碗可分为二式：一类为撇口仰钟碗，最为经典的莫过于嘉靖青花三羊开泰仰钟碗。另一类为敞口仰钟碗，即为本品之式样，此一式除本品之装饰外，还见有青花云龙纹、福寿康宁云鹤纹题材作品存世。然从通景式的构图方法及纹饰细节之处比较，本品与三羊开泰仰钟碗更为相似。如在明月的描绘上，二者共同采用于局部流云开光，月亮留白，月影用青花渲染的形式进行描绘。树木花草之装饰技法亦当出自同一人之手。据学者考证，嘉靖青花三羊开泰仰钟碗烧制于嘉靖二十三年（1544年）前后，本品亦当与其同时。
此外，嘉靖时期青花采用回青、石青两种色料混合使用的方法。据明人王世懋《窥天外乘》载“回青者，出外国。正德间，大铛镇云南，得之，以炼石为伪宝。其价，初倍黄金，已知其可烧窑器，用之果佳。”另据《江西大志·陶书》载：“回青淳则色散而不收，石青加多则色沉而不亮。每两加石青一钱，谓之上青，四六分加谓之中青……中青用以设色，则笔路分明，上青用以混水，则颜色清亮。”纵观本品，其青花勾描笔路清晰，应是中青设色而为；分水色泽清亮，应是上青混水而绘。其鲜妍色泽正是掌握了回青与石青恰当配比的结果，可见嘉靖御窑窑工已深谙回青之料性。
“落花流水”取意“落花流水春已去”，原为古代织锦纹样。明王佐增补《新增格古要论》中“古锦”条载“今苏州府有落花流水锦及各色锦”。后因意境文雅，约于明代成化时期被移植于瓷器之上，嘉靖时更为流行，并时常应用于御用文房小品瓷器之上，足见其对此类纹饰之喜爱。
本品造型秀巧，画笔精美，一改嘉靖御窑后期粗犷豪迈、不重细节的风格，展现出御用细瓷无以伦比的考究。检索公私收藏可知，此式装饰题材的仰钟碗于馆藏和市场流通中仅见四例。其中馆藏资料仅见上海博物馆藏有一例，市场流通中见香港和北京拍卖市场分别于2016年和2021年各释出一件。本品则为流通中所见第三例，且是唯一完整的一件，颇值珍视。
: 本件拍卖标的处于保税状态下，详见“买家指南-保税拍品竞买须知”
拍卖场次 : 天民楼藏瓷
拍卖时间 : 2023-06-11 19:30:00
拍卖地点 : 嘉德艺术中心B1楼A厅

lot：2892

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