溥儒 定军山拍卖价格

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估价：RMB：120,000-220,000

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拍卖会 : 中国嘉德2023年春季拍卖会
作者 : 溥儒
形式 : 立轴 设色纸本
尺寸 : 60.5×28.5 cm. 23 7/8×11 1/4 in. 约1.6平尺 (画) / 17.5×28.5 cm. 6 7/8×11 1/4 in. 约0.4平尺 (诗堂)
: 钤 印 心畬
题 识 定军山。心畬。
诗 堂 周澄（b.1941）题：浩气。莼波周澄。 钤印：周澄之玺、莼波
出 版 1.《南张北溥——（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品集》，第236页，辽宁人民出版社，2009年版。
2.《南张北溥——（台北）历史博物馆溥心畬书画精品》，第102页，湖北人民出版社，2009年版。
3.《遗民之怀——溥心畬艺术特展绘画》，第140页，（台北）历史博物馆，2014年版。
4.《收藏界•古文玩》，第190期，第57页，2017年。
5.《过江衣带王者香——溥心畬的诗画翰墨》，第15页，天津人民美术出版社，2022年版。

展 览 1.“南张北溥——（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品展”，辽宁省博物馆，2009年7月。
2.“南张北溥——（台北）历史博物馆张大千、溥心畬书画作品展”，湖北省博物馆，2009年8月。
3.“遗民之怀——溥心畬艺术特展”，（台北）历史博物馆，2014年12月。

按 在溥字辈宗族中，红豆馆主对京剧研究最深，是彼时京城无人不知的“高票”。于京剧，溥心畬虽精熟不如红豆馆主，但浸染于彼时环境之中，对于京剧自然不会陌生。作为最早创立的京剧流派，潭派是彼时京城主流派别之一，而《定军山》则是潭派传统的经典剧目，近乎于潭派代名词，旧王孙于此剧目想必熟稔非常。此件写《定军山》中主角黄忠，黄忠右手掣刀，左手搂髯，背插靠旗四面，全身披挂，背景处则不着一笔。线条轻灵而不飘忽，掣刀、搂髯的双手，斜向凝视的目光等细节“演出”戏中韵味，显示出溥心畬极佳的控笔能力和对剧目极好的理解。尺幅虽不大，却是特耐读耐品的一幅旧王孙妙笔。

寒玉剪影
“认识”溥心畬大约在十余年前。那时还是学生，偶然在图书馆翻到一函两册的《寒玉堂诗词联文集》，集子有诗、词各一册，诗册名《寒玉堂诗集》，词册名《凝碧余音词》。匆匆翻看，印象自不深刻，诗词内容几乎都不记得，只记得一句“黄莺啼断，海棠如梦，回首成空”，词句戳人心肠，令人凄然。又因是手抄影印本，对溥儒的字有了书卷、清雅的第一印象，颇有好感。再后，因为工作的关系看了很多溥心畬的字和画，他的诗和词也间或读了一些，隔着笔墨和岁月，他的形象也由雾中的迷蒙隐约，渐渐具体，终至如安家在西山戒台寺里的古松，似可触及。
癸卯春日，逢中国嘉德成立三十周年，幸得藏家信赖，将百件旧王孙诗翰丹青交由我们付梓成册，集结成为“万物静观皆自得——溥心畬的诗画翰墨”专场，在春拍当中与诸位爱旧王孙笔墨的师友见面。仙佛庄严，鬼物谐趣，禽鸟轻灵，山水清音，词章寄怀，书墨出尘，百件好字佳画，仔细研读如亲身聆教于溥老，阅而欣然。
关于溥心畬的专论已有很多，不乏材料、文笔俱佳的好文，反复堆砌，实为续貂。冥思苦想良久，方格子爬上去又爬下来，脑海之中只留下一个身量不高，身材微胖，穿着旧式长衫、布鞋，读书写字的剪影。专场前面的小文，就写写寒玉堂里这位的点滴剪影吧。
腰下宝玦青珊瑚
心畬先生名儒，本姓爱新觉罗，为老恭王奕䜣之孙。入民国后以其行辈为姓，称溥儒。初字仲衡，后改字心畬。溥心畬行二，母亲项夫人是侧室，庶出的身份注定了他无望袭爵。但他毕竟出身恭王一脉，身属“亲贵”（启功先生语），该读的书、能看的画、应有的王室待遇一概不缺。加之自幼聪颖，“集本朝灵气”于身，溥心畬之后的路按理该一片坦途。但十六岁时，天变路消，前脚尚立于青云，转瞬已是白身。时人以“旧王孙”之名赠他，多少有玩笑的成分，溥心畬亦欣然接受，并请王福厂治小印一方，常钤纸上。自此，“旧王孙”的名，跟了溥心畬一辈子。
都说溥心畬从容豁达，有王孙的雍容大度，是因为他懂得放下。我觉得这话要看怎么讲。溥心畬确实放下了太多东西，金池太液、红墙碧瓦、等身荣华这些最大的物质，溥心畬放下的干净利落。辛亥以后，他没出过仕，不钻营官场，也不经营名声，“南张北溥”的名头也都由他人传扬，自己却从没拿着这四个字到处说道。他住过王府，也住过古庙，去台以后居所更难谈华厦，倒也住的安然。说他懂得放下，我是信的。
可都能放得下吗？他穿了一辈子的旧式长衫，写字作画甚至家书信札都只用干支年款，从不用民国纪年，“旧王孙”这方小印钤盖了无数遍，跟了他一辈子。熟读经史的他不愿当宫墙里哀愁的李后主，也不愿当以王姓委身蒙元的赵子昂。溥心畬是清醒的，他不齿兄溥伟为复兴所谓的祖宗社稷而出强盗之仕的行径，作《臣篇》痛骂，因他知身为人子，岂能以身事贼？旧朝已是历史，执念于金銮太庙，那是走火入魔。
溥心畬当了大半生“旧王孙”，他以遗民自视，却绝不是眷恋这个前朝虚名，而是眷恋存于血脉里的故国和传统。我觉得在溥儒的诗画里，“故国”与“中华”的概念重合，万仞孤舟也好，山道独行也好，走兽灵猿也好，“烽严戌卒尊”也好，都充满了溥心畬永远不可能放下的故国之思。这无关乎政治属性上的气节，更多的是文化属性上的执着，这种文化上的自持让溥心畬欣然领“旧王孙”之名而无自欺的意味，这就是独属于他的忠于传统之故的心念执着。
临终前一周，溥心畬勉力握管在信封背面写下一首古谣：
茕茕白兔，东走西故。
衣不如新，人不如故。
这就是溥心畬的自况。
杜甫有“腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅”的句子，溥心畬取前七言刻印自用，这或许比“旧王孙”更能映照出他的肝胆心肠
长毋相忘
溥心畬是个很有“意思”的人。陈巨来说溥心畬“为人至爽而诚笃”，但因出身贵胄，少涉俗世而“对人情世故往往不周”。他又守旧制，无论任教北平艺专、台北师范大学，还是寒玉堂设帐授徒，授教者均须守足跪拜旧礼（宋美龄初欲师溥心畬，碍于此礼方转师黄君璧），看得出溥心畬是很尊礼的人。但同时，溥心畬也不拘小节。他善忘，没有金钱观念，患病讳医更不看西医。他好吃，尤其碰上适口的，定要吃到吃不下为止（陈巨来说溥一顿可吃三十只蟹，我有点怀疑，不过溥心畬胃口好也是公认之事）。友人张目寒说他吃相难看，劝他：“可以不可以文雅一点呢？”他回答：“人生贵适意耳，管他好看不好看呢！”言谈之际，看的出溥心畬的在乎和不在乎，“天真淡泊”四个大约可以概括。
溥心畬出身亲贵，又身遭飘零，最终故土难回。很多人读他的诗文书画，也说他忧郁萧苦，尤其到台后再无愉悦开颜的时候。我觉得至爽而诚笃、天真淡泊、忧郁萧苦，说的都对，而最能反映出他真性情的是他的爱情。身为王族，以钱、势、名望来说，年轻时的溥心畬在风月场中当有不少活动。但知道他的人都了解，溥心畬有妻妾，虽不能说“生平无二色”，但也从不搞花天酒地的事情。
溥心畬的发妻是陕甘总督多罗特• 升允之女罗淑嘉，字清媛，有才名，善丹青，1917年与溥心畬结为连理。溥心畬与发妻的感情深笃，平日亦多赖妻子的照顾。记得读过一封溥心畬写给罗清媛的家书，写在罗氏前往天津照顾生病的父亲之时，内容包括溥氏与教会关于恭王府地产的诉讼，亦涉家务银钱花销的琐事，字里行间不无妻子离京，家中庶务无人处理，自己没了主心骨的意思。
16岁时，跌下云端的溥心畬目睹了国破家亡，亲人四散，虽然避祸林泉，但四十里外的旧居之地王旗变换，你方唱罢我登场的折子戏演了一出又一出，无论袁世凯也好，段祺瑞也罢，都有让姓爱新觉罗的旧皇室顷刻满门覆灭的能力。身处巨浪飘零之中，可以给予溥心畬心理慰藉的，惟有朝夕相伴的发妻。
从西山避居到重回萃锦，罗清媛不离王孙身侧，“晨昏展敬，有美奇姜”，奉婆母至孝，宽夫君心神。清媛夫人通文墨，知典章，字写的好，画也清雅，夫妻日常除琐事闲谈，余事无外诗文丹青的唱和。与自己的另一半有共同的爱好，想是每个人都想要的婚姻生活。1930年，中山公园水榭溥、罗伉俪联展，轰动京华，至今亦是佳谈。溥心畬曾为罗清媛画作题诗，末句写“他时莫负西峰约，夜雨寒窗伴读书”，这是独属溥心畬与罗清媛的诗意爱情。清媛夫人逝后，溥心畬肝肠寸断，为亡妻作墓志铭，忆发妻不仅淑慎温慧，奉尊长有庞氏之贤，更将之与自己的爱情比肩梁鸿孟光。言词凄切，让人动容。
“长毋相忘”指向的是一种深情，古人常以此四字铸于铜镜背面，作为定情信物赠予心爱之人。溥心畬有“长毋相忘”印章一方，是印为何而治无从考证，但我却深信此印独属清媛夫人。此为旧王孙心底至真之情。
尚友古人
关于溥心畬的艺术源流，前辈学者已有不少讨论。归其类大约如下：
画事。并无师承，因自幼受恭王府蓄藏名贵珍品熏陶，熟稔前人笔墨，故不曾以《芥子园画谱》开蒙，而是以临摹家藏古画起手。最早得力于一卷无款宋人山水，以此卷奠基，旁通其它山水创作，后又研临马、夏，亦有唐寅、文徴明面貌，再后又润以南宗之笔，骨肉丰腴。所作出入南北，食古而化，亦不拘定法，常借古人之手成稿，经营之下却比原作更加精彩，是以后人以传统宗师，又或“文人画最后一笔”赞之。
书事。得力于家藏熏陶，恭王府旧藏陆机《平复帖》、唐摹王羲之《游目帖》、怀素《苦筍帖》、米芾书札卷、吴说游丝书等等均为溥心畬习书之师。具体来说，溥书有唐碑柳公权、裴休的基础，有成亲王的家传影响，亦受僧友永光的习染。用力临写过王升草书《千字文》和孙过庭《书谱》，米赵帖临写几可乱真，中年以后好作成王欧体。写字腕力极强，喜用小狼毫，运笔灵活挺拔，亦不失圆转。启功评价溥心畬书法的功力要深过绘画，说他“画的成就天分多，书的成就人力多”。
诗文。溥心畬身份“亲贵”，自幼接受正统皇族教育，祖、父都有深厚的文学成就，传统的底子甚好。少年时在戒台寺避祸读书，与湖南僧人永光订交，诗文书法受其影响很深。平生好六朝体到王孟体的诗风，亦好庾信体的骈文，周弃子曾以“假唐诗”语相评。因生平坎坷，作诗难能花团锦簇，诗风整体萧瑟，一旦涉及人事，又自有真情流出，是为好诗，不在“假唐诗”之列。词作不像诗作一般萧瑟，多在不知不觉中带出华贵的气质，完全是“旧王孙”的口吻。论者评其“小令有唐、五代之风，中调也在宋二晏之间，拿清代来说，也在纳兰性德和蒋鹿潭之间”。
溥心畬的艺承概括如上，大约不离“尚友古人”四字。
于此，我是有些微末想法的。我们谈论一位艺术家习惯于研究他的风格，进而对这种风格进行分期，再而就不同时期的风格追宗溯源，然后把写字画画的人分门别类，贴上某某宗、某某派的标签。梳理溥心畬的艺术当然也需要如此步骤，要吃透他确也需要如此的功夫。不过我是不喜欢把旧王孙的东西归宗归派的，讨论他的画是南是北，一定是小瞧了他。动了笔就是信手拈来，该南就南，该北就北，不在意也不屑于认宗归派。你说提着刀的黄忠该算南还是算北？穿着时装的女郎又该算作哪一派？溥心畬当然识得董其昌，也知道有个南北宗，不过我想这于他也只是个称呼，无论南北东西，都是千百年来留下来的东西，干嘛非要论个好坏高低，只要流露心迹，拿来一用就好，这才是真的。再说，溥心畬向不愿以画家自居，你我还非要拿他的画归归宗派，怕是要气乐了与古人做朋友的旧王孙。
王朝兴替为历史大势，溥心畬赶上了这场大戏的最后一折。在他之后，王侯不见于史册，再无如此大起大落、跌宕起伏的人生。溥心畬身至这段历史的句点，回望人去人来，却显得如此从容。王侯不再的溥心畬也思故时月，也想旧时事，但他不当任何人的官，也不出哪一方的仕，远远的躲开执拗，着意他的生活，经营他的方寸天地。多少年后，寒玉堂里的人渐成剪影，却仍有一片晴光。
文/张博
拍卖场次 : 万物静观皆自得——溥心畬的诗画翰墨
拍卖时间 : 2023-06-12 09:30:00
拍卖地点 : 嘉德艺术中心B1楼A厅

lot：501

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